Тингли, Кэтрин

Кэтрин Уэсткотт родилась 6 июля 1847 года в Ньюбери.^[1] Училась в государственной школе в Ньюберипорте, у частных преподавателей^[2] и некоторое время в школе женского монастыря в Монреале, Канада.^[1] Её обучали игре на фортепиано, арфе и пению, в то время это было обычным для девочек из среднего класса. Она любила разговаривать со своим дедом по материнской линии, Натаном Чейзом, который был «мистиком и масоном». Согласно её собственному описанию, Кэтрин в детстве была непослушной и много времени проводила в одиночестве.^[3][4]

После ухода из монастыря Кэтрин дважды выходила замуж, и оба раза неудачно. Живя в Нью-Йорке, она столкнулась с тяжёлым положением бедняков в Ист-Сайде и в начале 1887 года сформировала «Общество милосердия» для помощи бедным людям, находящимся в больницах и тюрьмах.^{[K 1]} Через год она вышла замуж за Фило Тингли, изобретателя, и с этого времени их дом сделался центром благотворительности. Тогда же она стала известна как медиум.^[1][2][4]

В 1893 году Кэтрин Тингли руководила в Ист-Сайде акцией по раздаче нуждающимся горячего супа и хлеба. Именно здесь она впервые встретилась с Уильямом Джаджем, одним из соучредителей Теософского Общества, позже ставшим его вице-президентом и главой его Американской секции.^[6] Тингли описала эту встречу так:

13 октября 1894 года Кэтрин присоединилась к Теософскому Обществу, а через две недели стала членом его Эзотерической секции.^{[8][4][K 3]} В 1895 году Джадж стал президентом Американского Теософского Общества (АТО), объявившего о своей независимости от Теософского Общества со штаб-квартирой в Адьяре. После его смерти в 1896 году была найдена никому не известная запись, видимо, сделанная его рукой, сообщавшая, что его преемником должна быть Кэтрин Тингли.^{[1][K 4]}

Через несколько недель после смерти Джаджа, 26 апреля 1896 года, когда Тингли уже была признанным лидером, на втором ежегодном съезде АТО, состоявшемся в Нью-Йорке, был объявлен план создания Школы возрождения утраченных мистерий античности.^[9] Новый президент начала развивать направление, которое Джадж выбрал в последние годы своей жизни, приступив к практическому применению теософии в социальной и образовательной сфере. В феврале 1897 года она заложила Ломаленд, теософское сообщество в Пойнт-Ломе, Сан Диего, где должна была разместиться новая международная штаб-квартира АТО. В том же году была учреждена Международная лига братства во главе с Тингли в качестве президента, задуманная для осуществления ряда гуманитарных проектов — от образовательного до филантропического.^[10] Лига братства должна была осуществлять поддержку «рабочих, заключённых, падших женщин, а также содействовать расовой гармонии». В 1898 году на съезде в Чикаго был принят новый Устав, согласно которому, Международная лига братства и АТО объединялись в одну организацию под названием «Всеобщее братство и Теософское общество» (ВБТО), в которой Тингли, как «лидер и официальный глава», обладала абсолютной властью.^[1][11][12]

Благодаря таким спонсорам, как А. Спалдинг, известный бейсболист и бизнесмен, Л. Гейдж, министр финансов США, и другим, было собрано достаточное количество средств для создания постоянной резиденции в Пойнт-Ломе^{[12][K 5]}, и 13 февраля 1900 года международная штаб-квартира ВБТО была переведена туда из Нью-Йорка. В том же году была начата «амбициозная образовательная программа, названная раджа-йогой», которая была обращена на интеграцию физического, умственного и духовного воспитания и образования. Число учащихся (в возрасте от пяти лет) выросло до ста к 1902 году, и две трети из них были кубинцами: постоянный интерес Тингли к Кубе возник в 1898 году в связи с Испано-американской войной^[11]. После указа лидера ВБТО о закрытии местных лож АТО^{[K 6]} большинство «преданных и талантливых» теософов переехали в Пойнт-Лому, где они приняли участие не только в учебном эксперименте, но и в других видах деятельности, таких как сельское хозяйство, садоводство^{[K 7]}, литература, театр, музыка, живопись и др.^{[10][K 8]} Очевидцы описывали Кэтрин как очень харизматичную женщину, обладающую выдающимися качествами. Она, несомненно, была главным организатором «инновационного теософского эксперимента» в Пойнт-Ломе.^[16]

Во время Испано-американской войны Тингли открыла на Лонг-Айленде для солдат, раненных на Кубе, госпиталь экстренной медицинской помощи. Правительство США профинансировало её с целью организации строительства на Кубе больниц. В 1925 году она была награждена медалью Почёта Немецкого Красного Креста.^[2]

Тингли выступала против смертной казни, учредила The New Way, ежемесячный журнал для бесплатного распространения среди заключённых, боролась против вивисекции.^[5][2] Согласно WorldCat, число публикаций Тингли составило более 400, вместе с переводами на другие языки.^{[K 9]} С 1907 по 1911 год была редактором журнала Century Path, и с 1911 по 1929 год — The Theosophical Path.^[1][18][19] В 1924 году основала летнюю школу для детей в Висингсё, Швеция, а в следующем году открыла в европейских странах семь новых теософских центров.^[2] После 1925 года она жила, главным образом, в Европе. В 1929 году в Германии Тингли была тяжело ранена в автомобильной аварии и два месяца спустя, 11 июля 1929 года, умерла.^[1]