Ходсон, Джеффри

Джеффри Ходсон родился в Уэйнфлите Св. Марии, Линкольншир, Англия, впоследствии натурализовался как гражданин Новой Зеландии. Учился в гимназии в Бишопс Стортфорде, Хартфордшир. Поскольку у него были врождённые психические способности, в детстве и юности он испытывал необычные психические и духовные переживания. Когда в свои двадцать с небольшим лет он присоединился к Теософскому Обществу, он мог, по его утверждению, видеть ауры людей и воспринимать иные формы "сверхфизической" реальности.^[2]

Во время войны Ходсон в звании лейтенанта британской армии принимал участие в боях с использованием первых в истории танков. На войне его оккультные способности практически полностью исчезли, но впоследствии, благодаря занятиям йогой, он их восстановил.^[2]

Его лекционная карьера началась в Манчестерской Ложе Теософского Общества^[2]. Более 50-и лет Ходсон был теософским лектором; за это время он побывал во многих местах Америки, Европы, Южной Африки, Индии, Новой Зеландии, Австралии и Дальнего Востока^{[K 3]}. Ходсон — автор более 50-и книг, посвящённых таким темам, как медитация, духовная жизнь, оккультные способности, здоровье и болезни^[6], целительство.^[7] По мнению Роберта Эллвуда, он является автором нескольких работ, в которых представлена «обширная и нередко глубокая эзотерическая интерпретация известных историй из Ветхого Завета и Евангелий».^[8][9]

В 1954 году он был награждён медалью им. Субба Роу за свой вклад в теософскую литературу. Является автором более двухсот статей и радиопередач. Он также был директором теософской школы в Адьяре.^[1]

В течение нескольких лет Ходсон сотрудничал с различными деятелями науки в целях использования для научных исследований своих оккультных способностей экстрасенсорного восприятия, которые у него, видимо, были хорошо развиты.^{[10][K 4]}

У него были обширные серии наблюдений "сверхфизических" эффектов музыки. Записи его впечатлений от этих эффектов чрезвычайно интересны с точки зрения искусствоведения, акустики, психофизиологии и др.^[11][12]

Другим типом исследований, предпринятых по запросу д-ра Э. Лестера Смита^{[K 5]}, было наблюдение природы химических элементов на атомном и субатомном уровнях с целью проверки гипотез в области оккультной химии, выдвинутых А. Безант и Ч. Ледбитером. Эта работа была зафиксирована в виде надиктованных Ходсоном записей на магнитофонной ленте.^{[10][13][K 6]}

Профессор Джон Робинсон, палеоантрополог, в 1982 году рассказал о своих Стеркфонтейнских исследованиях:^{[10][K 7]}

• Faeries at Work and at Play, 1925.
• The Kingdom of Faerie, 1927.
• The Science of Seership: A Study of the Faculty of Clairvoyance, its Development and Use, Together with Examples of Clairvoyant Research, 1927.
• The Brotherhood of Angels and of Men, 1927.
• First Steps on the Path, 1928.
• The Angelic Hosts, 1928.
• Be Ye Perfect, 1928.
• Angels and the New Race, 1929.
• American Lectures, 1929.
• Thus Have I Heard, 1929.
• The Miracle of Birth: A Clairvoyant Study of a Human Embryo, 1929.
• The Inner Side of Church Worship, 1930.
• An Occult View of Health and Disease, 1930.
• New Light on the Problem of Disease, 1930.
• Some Experiments in Four Dimensional Vision, 1933.
• Clairvoyant research and the Life after Death, 1935.
• The Coming of the Angels, 1935.
• Destiny, 1936.
• Krishnamurti and the Search for Light, 1939.
• Theosophy for the Lawyer, 1947.
• The Seven Human Temperaments, 1952.
• Man: the Triune God, 1952.
• Through the Gateway of Death: A Message to the Bereaved, 1953.
• Theosophy Answers Some Problems of Life, 1953.
• America: Birthplace of a New Race, 1953.
• Pathway to Perfection: A Treatise on the Path of Swift Unfoldment, 1954.
• Occult Powers in Nature and in Man, 1955.
• Lecture Notes: The School of the Wisdom, 1955.
• The hidden wisdom in Christian scriptures, 1956.
• Vital Questions Answered, 1959.
• The Soul's Awakening: Talks on Occultism and The Occult Life, 1963.
• Hidden Wisdom in the Holy Bible: An Examination of the Idea that the Contents of the Bible are Partly Allegorical, 4 volumes, 1963—1980.
• Man's Supersensory and Spiritual Powers, 1964.
• Reincarnation, Fact or Fallacy? An Examination and Exposition of the Doctrine of Rebirth, 1967.
• The Supreme Splendour, 1967.
• Meditations on the Occult Life, 1968.
• The Priestly Ideal, 1971.
• The Call to the Heights: Guidance on the Pathway to Self-Illumination, 1975.
• Christ Life from Nativity to Ascension, 1975.
• Music Forms: Superphysical Effects of Music Clairvoyantly Observed, 1976.
• At the Sign of the Square and Compass, 1976.
• Clairvoyant Investigations of Christian Origins, 1977.
• Basic Theosophy: The Living Wisdom, 1981.
• The Concealed Wisdom in World Mythology, 1983.
• Clairvoyant Investigations, 1984.
• The Occult Philosophy Concealed within Freemasonry, 1985.

• Kingdom of the Gods, 2007.
• The Spiritual significance of Motherhood.
• Clairvoyance and the Serpent Fire.
• Seven Radio Talks on Theosophy.
• Man: A Pilgrim God.

на русском языке

• «Великий оккультист Чарлз Ледбитер» («Вестник теософии», 2008, №1).
• «Духовное значение материнства».
• «Кришнамурти и поиски Света», фрагмент.
• «Музыкальные формы».
• «Новая интерпретация проблемы болезни».
• «Феи», из книги «Царство фей».
• «Человеческое счастье», из «Семи радиопередач о теософии».
• «Чудо рождения. Ясновидческое исследование дородовой жизни».
• «Ясновидение как инструмент исследователя», из «Американских лекций».
• «Ясновидческое исследование фей, природных духов и дэв», из «Американских лекций».
• «Ясновидение и змеиный огонь».
• «Ясновидческие исследования и жизнь после смерти».