Крещенские купания

undefined

Креще́нские купа́ния — народная традиция купания в проруби (иордани) или в открытых водоёмах на праздник Крещения Господня (Богоявления), который отмечается 19 января.

Для невоцерковлённых людей имеет символический смысл очищения от грехов, что неверно, поскольку окунание в прорубь не является аналогом покаяния или крещения.

Практика купаний принята в России, Белоруссии и на Украине, а также постепенно распространяется и в других странах (к примеру, в Молдавии).

Среди священнослужителей нет единого мнения относительно обычая. Некоторые отрицают крещенские купания, поскольку они тесно связаны с народными суевериями; другие допускают с оговоркой, что, во-первых, к духовной жизни они отношения не имеют, во-вторых, организм должен быть подготовлен к погружениям в холодное время года.

История

Предания о купаниях на морозе уходят в глубокую древность и связываются с традицией скифов, окунавших своих младенцев в холодную воду ещё до появления христианства[1][2]. Древний церковный устав не предписывал верующим купаться в ледяной проруби. Этот обряд возник стихийно — люди самостоятельно начали окунаться в воду в память о крещении Иисуса Христа в Иордане[3][4][5].

Из исторических архивов известно, что традиция окунания в ледяную воду была ещё во времена Ивана Грозного, который предлагал иностранным послам и боярам снять шубы и окунуться в прорубь даже в лютые морозы, наслаждаясь этим зрелищем. Эта традиция не носила религиозный или обрядовый характер, а была актом демонстрации воинской доблести[6].

Практика купания в проруби во время Крещения Господня, предположительно, возникла в сельских поселениях XVIIIXIX веков. Это было связано с народным обычаем проводить Святки с разнообразными потехами и забавами, а также одеваться в шутовские наряды. Участники этих развлечений верили, что омовение в воде, освящённой во время Крещения, принесёт очищение от грехов, совершённых во время Святок (хотя это верование основывалось на неверном толковании церковных канонов)[3][7].

В Российской империи перед революцией верующие совершали крестные ходы к водоёмам с освящением воды, но они не сопровождались массовым купанием. По православной традиции, 19 января во льду замёрзших рек вырезали полыньи крестообразной формы, называемые «иордань». В отдельных местностях редкие смельчаки окунались после того, как священник опускал крест в воду. Остальных участников процессии священник окроплял водой[6][7][8].

Так, в романе-хронике «Соборяне» (1872) Николая Лескова есть упоминание о купании в проруби помещицы Плодомасовой 6 января 1838 года на праздник Крещения Господня[9]:

7-е января. Госпожа Плодомасова вчера по водоосвящении прямо во всём, что на ней было, окунулась в прорубь. Удивился! Спросил, — всегда ли это бывает? Говорят: всегда, и это у неё называется „мовничать“. Экой закал предивный! Я бы, кажется, и жив от одной такой бани не остался.

Запрет на публичное совершение религиозных обрядов в советское время сделали Крещенские купания редким и полузабытым обрядом. Они могли совершаться лишь в удалённых поселениях, например, на святых источниках. Вместе с тем, начиная с 1960 годов, благодаря появлению «моржей» сложился позитивный образ зимнего купания как оздоравливающей процедуры[10].

Широкое распространение традиция крещенских купаний получила только в 1990—2000 годах (по другой версии — в 1980 годы)[3][6][11][12]. Сегодня практика купаний принята в России, Белоруссии и на Украине, а также постепенно распространяется и на другие страны (к примеру, Молдавию)[13]. В некоторых постсоветских государствах, в частности в Казахстане, в крещенских купаниях наряду с православными христианами также участвуют местные жители, исповедующие ислам[3][6][14][15].

Описание

Традиция крещенских купаний связана с практикой окунания в освящённую воду или воду святых источников[3][4][5].

Проруби, вырубленные во льду, освящаются служителями церкви. Они символизируют реку Иордан, в которую вошёл Иисус, и поэтому именуются иорданями и обычно имеют форму креста.

Безопасно окунуться можно только в специально оборудованных местах. Желательно, чтобы возле купели присутствовали медицинские работники и спасатели, готовые оказать помощь при необходимости. Самодельные проруби представляют опасность для жизни, поскольку возникает вероятность оказаться в воде с сильным течением, которое может затянуть человека под лёд. После выхода из купели необходимо быстро вытереться, одеться и обуться[16].

Каждый год в праздник Богоявления священники подчёркивают, что окунание в прорубь не может заменить присутствия на церковной службе и участия в таинствах исповеди и причастия.

Влияние на организм

Согласно заявлениям медицинских специалистов, умеренные и регулярные ванны в холодной воде способствуют закаливанию организма и благотворно влияют на общее состояние здоровья[17], но к празднику Крещения Господня это не имеет прямого отношения.

undefined

При погружении человека в холодную воду его кровеносные сосуды начинают сужаться, что стимулирует кровообращение. Образующаяся «гусиная кожа» свидетельствует о возникновении данного эффекта. Затем сосуды расширяются, а кожа приобретает красноватый оттенок. В результате образуется кровеносный поток, который активизирует работу всех капилляров организма. Этот процесс способствует возникновению ощущения бодрости. Специалисты утверждают, что после таких активных воздействий на организм иммунная система начинает функционировать в более эффективном режиме. Однако перед применением данной техники рекомендуется проконсультироваться с врачом[18].

Купание в холодной воде рекомендуется лишь здоровым людям, врачи предупреждают о том, что при наличии определённых противопоказаний от ныряния лучше воздержаться. К таким противопоказаниям относятся заболевания сердечно-сосудистой, нервной, мочеполовой, эндокринной, дыхательной, желудочно-кишечной систем и носоглотки. Беременным женщинам, маленьким детям и пожилым людям также не следует купаться в проруби[18].

Чтобы совершить безопасное погружение в воду проруби или купели в крещенскую ночь, необходимо предварительно подготовить организм. Однако при резком перепаде температур возникает риск обострения хронических заболеваний[18].

Перед погружением в холодную воду рекомендуется проконсультироваться с медицинским специалистом. Зимние купания могут оказаться опасными для здоровья и принести больше вреда, чем пользы. Людям с бронхолёгочными, сердечно-сосудистыми и другими хроническими или воспалительными заболеваниями следует быть особенно осторожными. Необходимо предварительно измерить артериальное давление, поскольку его повышение представляет риск спазма сосудов и возникновения микроинсульта, а наличие низкого давления может вызвать судороги и опасность потери сознания в воде[17].

Значение праздника Крещения

Крещение Господне — один из наиболее древних и значимых праздников в истории христианства, который отмечается в память крещения Иисуса Христа в реке Иордан. Крещение завершает Рождественские Святки и является двенадцатым непереходящим праздником. Католики и православные христиане празднуют это событие в разные дни — вследствие различий в календарном летоисчислении.

Согласно событиям, изложенным в Евангелии, в этот день Иисус Христос принял крещение от Иоанна Предтечи, после чего голос с небес объявил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение»(Мф. 17:5)[19][20].

В храмах проводят обряд водосвятия дважды — накануне праздника Богоявления, в Крещенский Сочельник после утренней литургии, и в сам день Крещения Господня, также после литургии.

Популярность купаний

С годами всё больше россиян приобщается к купанию в проруби: если в 2011 году о том, что никогда не участвовали в этом обряде, сообщали 80 % опрошенных, то в 2018 году — 73 %. В России в 2018 году принять участие в крещенских купаниях изъявили готовность 15 % опрошенных. Среди желающих преобладали мужчины (24 %), молодые люди от 25 до 34 лет (21 %), жители средних и малых городов (по 20 %), тогда как женщины (9 %), респонденты в возрасте 60 лет и старше проявляли меньший энтузиазм[21].

Тем не менее в 2023 году опрос ВЦИОМ показал, что число россиян, желающих искупаться в проруби на Крещение, уменьшилось в два раза по сравнению с предыдущими шестью годами. Согласно исследованию, каждый десятый гражданин пожелал окунуться в ледяную воду[22].

Критика и оценки

Мнения врачей

Врачи и учёные предупреждают о ряде опасностей, угрожающих купающимся в ледяной воде: возникает угроза аритмии, повышения артериального давления, приступа стенокардии, инфаркта, инсульта, остановки сердца, а также аритмогенной смерти[23][24]. Также могут обостриться имеющиеся заболевания, возникнуть большие проблемы с ОРВИ, простатитом, с детородными органами (воспалительные заболевания яичников или придатков, непроходимость труб). Купание в ледяной купели может повлечь бесплодие у обоих полов, импотенцию[23], гломерулонефрит, гематурию и почечную недостаточность, особенно у детей, у которых очень тонкая жировая прослойка[25]. В то же время для людей, не имеющих хронических заболеваний, купания в ледяной воде могут быть полезны[17].

От погружения в ледяную воду, от перепада температур может остановиться сердце — внезапная аритмогенная смерть действительно возможна. Там два варианта: либо случается спазм голосовых связок, и человек задыхается, либо возникает опасная аритмия. Понимаете, в перегретом из-за жары и физических нагрузок теле сосуды расширены, а в холодной же воде происходит резкий спазм. Из-за сужения сосудов кровь внезапно возвращается к сердцу, моментально повышается артериальное давление.

Врач-кардиолог Фаина Лобжанидзе[26]

Крещенские купания в проруби — только для закалённых и здоровых, а людям с хроническими заболеваниями, маленьким детям и пожилым лучше воздержаться от этого обряда или же принять контрастный душ дома…

Главный терапевт России, сопредседатель общества православных врачей Александр Чучалин

Такой холодовой экстрим стимулирует иммунную, вегетативную и другие системы организма, однако это касается только практически здоровых людей…

Заслуженный врач России, врач-эпидемиолог Геннадий Онищенко[17]

Мнения священнослужителей

Несмотря на то, что крещенские купания связаны с церковным праздником Крещения Господня, представители Русской православной церкви воспринимают эту традицию критически. Священники подчёркивают, что распространённое представление людей об очищении от грехов посредством троекратного погружения в освящённую прорубь-иордань является ошибочным[27][28][29]:

Грех смывается покаянием. Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение.

…Очень важно в этот день или накануне, в Крещенский сочельник, прийти в храм и постараться понять те слова, которые там поют и читают. Для тех, кто никогда не участвовал в Литургии или был давно, необходимо приступить к Таинству, которое называют «вторым крещением», к исповеди. Это второе крещение, несомненно, важнее, чем купание в проруби, оно поможет изменить жизнь к лучшему. Я никогда в прорубь не погружаюсь и знаю многих людей, которые этим не увлекаются. Как и многих, которые купаются, но о Троице и об исповеди ничего не знают. Вопрос о купании в проруби нужно оставить на свободное произволение тех, кто это любит…

…многие наши крещённые россияне, считающие себя православными, относятся к Церкви потребительски: ограничиваются тем, что ставят свечи, заказывают молебны и сорокоусты, даже во многих монастырях, на Крещение берут святую воду, забывая её потом пить, на Пасху освящают куличи. И всё это для того, чтобы Бог сохранил от бедствий, дал здоровье и благополучие, помог в делах… К сожалению, мы, священнослужители, бываем в этом виноваты. Если бы людям, приходящим для требоотправления, освящения куличей, получения святой воды или окунания в проруби, объясняли, что для спасения необходимо исповедоваться, изменить саму жизненную ориентацию: от полной погружённости в плотские удовольствия — к жизни духовной и в причащении соединяться со Христом, и что эта временная жизнь дана нам для подготовки к вечной жизни…

Настоятель храма Николая Чудотворца при Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге протоиерей Александр Григорьев[31]

Купание в проруби не является непременной принадлежностью праздника Крещения. Церковный устав этого специально не предписывает. Это сложившийся благочестивый обычай, так что не надо упрекать тех, кто не привык к моржеванию и боится погрузиться в ледяную воду. Ведь главное назначение святой воды — пить её понемногу, окроплять своё жилье, святая вода должна содействовать нашей духовной жизни. Принеся из храма святую воду, надо покропить ею все комнаты, а потом по утрам с молитвой пить натощак и принимать как благословение Божие. Вот это важно, а не принятие душа в день Крещения или непременное погружение в ледяную прорубь…

Проректор Николо-Угрешской духовной семинарии, кандидат богословия Валерий Духанин[32]

19 января 2015 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что те, кто окунулись в крещенскую купель, «не столько к традиции народной приобщились, не столько к обычаю предков, как к чему-то для них самих неведомому», и из этой купели многие стали выходить «другими, почувствовав силу Божественной благодати». Он призвал не относиться с озлоблением к тому, что увеличивается количество людей, желающих окунуться в купели в этот праздник, поскольку грех осуждения может ожесточить сердце. При этом Патриарх подчеркнул, что действие благодати должно побудить человека изменить свою жизнь[33].

Примечания

Литература

  • Коринфский А. А. IX. Крещенские сказания // Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. — Издание книгопродавца М. В. Клюкина. — Смоленск, 1995. — 656 с. — ISBN 5—88590—309—3.