Краус, Пауль (арабист)

Пауль Краус родился в Праге. Получил образование в Праге, Берлине и Париже. Свободно владел многими восточными языками, включая иврит, арамейский, амхарский, аккадский, древнегреческий, латинский, арабский и персидский.

В 1925 году, будучи молодым сионистом, он отправился в Палестину. Сначала жил в кибуце, но через год переехал в Иерусалим и начал обучение в недавно открывшемся Еврейском университете. В этот период он недолго состоял в браке и развёлся. К концу 1926 года он покинул Иерусалим и отправился в исследовательскую поездку по Ливану и Турции, после чего вернулся в Германию для продолжения учёбы в Берлине. В 1929 году получил докторскую степень.

В 1933 году, после прихода к власти нацистов в Германии и массовых увольнений евреев, Краус покинул Берлин и переехал в Париж. Там он продолжил обучение под руководством французского востоковеда Луи Массиньона и оставался в городе три года.

В 1935 году он опубликовал французский перевод «Философской жизни» Абу Бакра ар-Рази^[2]. В 1936 году последовала диссертация о значении трудов Джабир ибн Хайяна (известного в Европе как Гебер) для развития химии. В диссертации выдвигалась гипотеза, что Гебер мог вообще не существовать, либо его оригинальная книга была написана группой учеников через десятилетие после его смерти^[3].

В 1936 году ему предложили должности в трёх университетах: Священном мусульманском университете Индии, Еврейском университете в Иерусалиме и Каирском университете. Он выбрал Каир и переехал туда в 1937 году. В Каирском университете он преподавал текстологию и семитские языки^[4], а также работал во Французском археологическом институте в Каире.

В 1938 году Краус обнаружил в библиотеке Стамбула рукопись Аль-Фараби (философия Платона и Аристотеля, а также комментарий к «Законам») и сообщил об этом своему будущему шурину Лео Штраусу. Они планировали перевести, опубликовать и исследовать рукопись. На 1939 год в Стамбуле была запланирована конференция, посвящённая Аль-Фараби, но её отменили из-за начала Второй мировой войны.

В 1941 году он женился на Беттине Штраус, сестре профессора Лео Штрауса. Они были знакомы с конца 1920-х годов и вместе путешествовали по Турции, Ливану, Палестине и Египту с исследовательскими целями. Беттина умерла при родах дочери Дженни Энн в 1942 году^[5].

В 1943 году, после смерти второй жены, он отправился с дочерью в Иерусалим, где женился на Дороти Метлицки, известном учёном и одной из основательниц Еврейского университета.

В это время его пригласили на публичные дебаты в Еврейском университете. Там он изложил свою теорию о том, что Ветхий Завет представляет собой серию лирических произведений, возможно, передававшихся в рамках устной традиции. По его мнению, это объясняло многие несоответствия и повторы в текстах. Его поведение на дебатах описывали как эксцентричное. Теории Крауса подверглись насмешкам, многие современники отвернулись от него. В тот период он перенёс нервный срыв.

После дебатов в Иерусалиме он вернулся в Каир один, так как его новая жена осталась в иерусалимской больнице с тяжёлым заболеванием. Политическая ситуация в Каире начала ухудшаться; руководство Крауса в Каирском университете было уволено. Комнаты в его квартире были сданы двум ливанским студентам, Альберту Хурани и его брату Сесилу, которые позже стали видными учёными. Они заметили, что по возвращении из Иерусалима он находился в состоянии маниакальной депрессии. Крауса обвинили в краже средств, предназначенных для закупок библиотеки.

Несколько месяцев спустя Краус был найден мёртвым в доме Альберта Хурани. Египетская полиция признала его смерть самоубийством, хотя семья утверждала, что у них есть доказательства убийства Крауса из-за его еврейского происхождения или связей с сионизмом^[6][7][8][9].

Его дочь Дженни была удочерена шурином, профессором Штраусом, в возрасте четырёх лет. Бумаги Крауса, хранившиеся во Французском институте в Каире, были привезены в США его дочерью. Она передала их в библиотеку специальных коллекций Чикагского университета.

• Altbabylonische Briefe: aus der Vorderasiatischen Abteilung der Preussischen Staatsmuseen zu Berlin. Leipzig: J C Hinrichs, 1931.
• Jabir ibn Hayyan. Mukhtar rasaʾil Jabir Ibn Hayyan - Selected Treatises by Jabir ibn Hayyan - مختار رسائل جابر بن حيان / Paul Kraus. — Cairo: al-Khanji Booksellers, 1935.
• Essai sur l’histoire des idées scientifiques dans l’Islam. Paris: G P Maisonneuve; Cairo: al-Khanji, 1935.
• Julius Ruska. Bruges, Belgium: Saint Catherine Press, 1938.
• Plato Arabus. Edited by Richard Walzer, Paul Kraus, et al. London: Warburg Institute, 1943.
• Jâbir ibn Hayyân—Contribution à l’histoire des idées scientifiques dans l’Islam—Jâbir et la science grecque. Paris: Les Belles Lettres, 1986.
• Alchemie, Ketzerei, Apokryphen in fruhen Islam: Gesammelte Aufsatze. Edited by Rémi Brague. Hildesheim and New York: Georg Olms Verlag, 1994. Сборник из одиннадцати исследований Пауля Крауса, содержащий краткую биографию.