АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Аффилиация

Аффилиа́ция (от англ. affiliation — «соединение, связь»; от позднелатинского filialis — «сыновний») — в психологии стремление человека быть в обществе других людей, потребность в установлении, поддержании и восстановлении положительных эмоциональных отношений с окружающими. Аффилиация охватывает широкий спектр социальных феноменов: от дружбы и любви до членства в группах и профессиональных сообществах[1].

Введено американским психологом Генри Мюрреем в 1938 году в рамках разработанной им таксономии психогенных потребностей. Значительный вклад в развитие теории аффилиации внёс Дэвид Макклелланд, включивший потребность в аффилиации в свою модель трёх потребностей (теорию приобретённых потребностей).

Общие сведения
Аффилиация
англ. affiliation — «соединение, связь»
Область использования Психология мотивации, Социальная психология
Дата появления 1938
Автор понятия Генри Мюррей

История понятия

Понятие аффилиации было введено американским психологом Генри Мюрреем в 1938 году в монографии «Explorations in Personality». Мюррей включил потребность в аффилиации в разработанную им таксономию психогенных потребностей — иерархическую систему базовых мотивов, определяющих поведение человека. Согласно Мюррею, потребность в аффилиации проявляется как «стремление заводить дружбу и испытывать привязанность, радоваться другим людям и жить вместе с ними, сотрудничать и общаться, любить, присоединяться к группам»[2].

Значительный вклад в развитие теории аффилиации внёс Дэвид Макклелланд, который в 1960-х годах включил потребность в аффилиации в свою модель трёх потребностей (теорию приобретённых потребностей). Макклелланд и его последователи разработали методики измерения аффилиативного мотива с использованием Теста тематической апперцепции (ТАТ), что позволило эмпирически исследовать индивидуальные различия в выраженности данной потребности[3].

Определение и содержание

Аффилиация представляет собой фундаментальную человеческую потребность, выражающуюся в желании устанавливать и поддерживать тёплые, доверительные, эмоционально значимые отношения с другими людьми. В широком смысле аффилиация охватывает все формы позитивного социального взаимодействия: дружбу, любовь, сотрудничество, групповую идентификацию, общение и взаимопомощь. В узком смысле (в рамках теорий социальной мотивации) аффилиация понимается как специфический мотив, побуждающий индивида к поиску социальных контактов и одобрения со стороны окружающих. Формирование потребности в аффилиации происходит в раннем детстве и обусловлено характером взаимоотношений с родителями и сверстниками. Нарушения в развитии аффилиативной потребности могут возникать в ситуациях, сопряжённых с тревогой, неуверенностью в себе, приводя к возникновению чувства одиночества, отчуждённости и беспомощности[2][4].

Психологические механизмы

В основе аффилиативного поведения лежат несколько ключевых механизмов. Социальное сравнение — один из главных мотивов аффилиации, заключающийся в стремлении человека оценить свои способности и эмоциональные состояния через сравнение с другими людьми. В ситуациях неопределённости индивиды ищут общество других, чтобы получить информацию о правильности собственных суждений и поведения. Социальный обмен — объясняет аффилиацию через баланс «вознаграждений» и «затрат». Люди стремятся к тем отношениям, в которых выгоды (поддержка, одобрение, эмоциональное тепло) превышают издержки (временные, эмоциональные, материальные затраты), и прекращают отношения при неблагоприятном балансе. Редукция тревоги — значимый мотив аффилиации. Исследования показывают, что в стрессовых и угрожающих ситуациях стремление к социальным контактам усиливается. Присутствие других людей способствует снижению физиологического и психологического стресса[2].

Аффилиация в экзистенциальной психологии

С точки зрения экзистенциальной психологии, потребность в аффилиации рассматривается как способ совладания с экзистенциальными вопросами: одиночеством, смертностью, бессмысленностью и свободой. Ирвин Ялом в своей работе «Экзистенциальная психотерапия» (1980) подчёркивает, что человек «один брошен в мир» и обречён на экзистенциальное одиночество[5]. Аффилиация служит «буфером» против осознания этой фундаментальной изоляции. Ролло Мэй[6] и Виктор Франкл[7] утверждали, что подлинные, аутентичные отношения с Другим (диалогическая встреча) возможны лишь при признании экзистенциальной отделённости партнёров. Поверхностная аффилиация (конформизм, слияние с толпой) выступает формой бегства от свободы и ответственности (Эрих Фромм) и не решает проблему экзистенциального одиночества, а лишь усугубляет его[8].

Аффилиация и избегание отвержения: двухкомпонентная модель

В структуре аффилиативной мотивации традиционно выделяют два взаимосвязанных, но относительно независимых компонента: стремление к принятию (СП) — позитивная сторона аффилиации, связанная с активным поиском социальных контактов и получением удовольствия от общения; и страх отвержения (СО) — негативная сторона, проявляющаяся в тревожном ожидании отказа и избегании социальных ситуаций, потенциально угрожающих самооценке. Связь между этими компонентами не является прямой, а скорее обратной: чем менее выражен страх отвержения, тем более выражено стремление к принятию. Высокий уровень страха отвержения может приводить к парадоксальным эффектам: человек, боящийся негативной оценки, может избегать социальных контактов несмотря на высокую потребность в них. В ситуациях, где страх отвержения актуализируется, аффилиативные тенденции могут снижаться даже в условиях стресса[1][2].

Функции аффилиации

Аффилиация выполняет ряд важнейших функций в жизни человека. Эволюционно-адаптивная функция: стремление к объединению в группы является эволюционно наследуемым свойством, способствовавшим выживанию и воспроизводству человека как биологического вида. Социальная сплочённость обеспечивала коллективную охоту, защиту от хищников и совместное воспитание потомства. Психологическая защита: социальные связи помогают справляться с жизненным стрессом. Исследования подтверждают, что у людей с развитой сетью социальных контактов наблюдается более низкий уровень тревожности, депрессии и посттравматических стрессовых расстройств. Формирование идентичности: через взаимодействие с другими людьми индивид получает обратную связь о себе, своих качествах и способностях, что способствует построению адекватной Я-концепции. Регуляция эмоционального состояния: общение с другими позволяет не только снижать негативные эмоции, но и усиливать положительные переживания через совместное проживание радости. Передача социального опыта: аффилиация обеспечивает социализацию — усвоение норм, ценностей и образцов поведения, принятых в обществе[1][2].

Индивидуальные различия в потребности аффилиации

Люди существенно различаются по выраженности потребности в аффилиации. Выделяют два полярных типа. Высокая потребность в аффилиации (high nAff) характеризуется:

  • предпочтением кооперативных, командных форм деятельности;
  • высокой чувствительностью к социальному одобрению/неодобрению;
  • стремлением избегать конфликтов и рискованных ситуаций, угрожающих социальной гармонии;
  • инвестированием значительного времени и эмоциональной энергии в поддержание близких отношений;
  • выбором профессий, связанных с интенсивным межличностным взаимодействием (образование, психология, социальная работа, клиентские службы).

Низкая потребность в аффилиации (low nAff) проявляется:

  • меньшей значимостью социальных связей для самооценки и благополучия;
  • предпочтением автономной, индивидуализированной работы;
  • комфортным перенесением одиночества и социальной изоляции.

Индивидуальные различия в потребности аффилиации детерминированы как генетическими факторами (связанными с уровнем оптимального возбуждения), так и опытом ранней социализации[1][2].

Ситуационные факторы

На проявление аффилиативного поведения влияют ситуационные переменные. Классические исследования Стэнли Шехтера (англ. Schachter, S.) показали, что в состоянии страха люди предпочитают находиться в обществе других, особенно тех, кто находится в аналогичной ситуации[9]. Эффект получил название «misery loves miserable company» (несчастье любит общество несчастных). Однако, если тревога вызвана ожиданием социального унижения или неловкости, потребность в аффилиации может снижаться. В случаях, когда неясно, как следует поступить, люди обращаются к другим за советом, проявляя повышенное стремление к аффилиации. Человек, не уверенный в правильности собственного мнения, стремится к общению с теми, чьи взгляды воспринимаются как близкие и валидные. Люди предпочитают аффилировать с теми, кто разделяет их установки, ценности, демографические характеристики и уровень физической привлекательности. Пространственная близость и частота контактов увеличивают вероятность возникновения аффилиативных связей[1][10].

Измерение

Для диагностики аффилиативного мотива используются различные методики. Проективные методы: тест тематической апперцепции (ТАТ) и его модификации позволяют оценить неосознаваемый аффилиативный мотив через анализ рассказов, составленных по неопределённым стимульным картинкам[11]. Опросники: шкалы для самоотчёта (например, шкала аффилиации в структуре теста EPQ, методика диагностики мотивации аффилиации А. Мехрабиана[12]) измеряют осознаваемые установки, связанные со стремлением к принятию и боязнью отвержения. Исследования показывают, что проективные и опросные методы измеряют разные аспекты аффилиативной мотивации и имеют различную предсказательную валидность[13].

Аффилиация и половые различия

Эмпирические исследования выявляют определённые тенденции. Женщины и девочки в среднем демонстрируют более выраженную потребность в аффилиации, чем мужчины и мальчики, что связывают с различиями в социализации. Согласно теории «заботься и дружи» (tend-and-befriend theory), предложенной Шелли Тейлор (англ. Shelley Taylor) в 2000 году, женщины более склонны к аффилиативным реакциям на стресс, тогда как мужчины чаще демонстрируют реакцию «бей или беги».

Теории «заботься и дружи» предлагает альтернативный способ преодоления стресса, отличающийся от «бей или беги». Он предполагает, что в трудных обстоятельствах человек может искать социальной поддержки, проявлять заботу о других и укреплять связи. Исследования подтверждают, что острый стресс в большей степени усиливает аффилиативное поведение у женщин по сравнению с мужчинами[14].

Социальная поддержка как функция аффилиации

Социальная помощь — это один из основных способов удовлетворения потребности в принадлежности к группе, который подразумевает обмен ресурсами между тем, кто оказывает помощь, и тем, кто её получает, в рамках социальных связей. В современной психологии выделяют два основных подхода к пониманию социальной сети как источника поддержки: первый оперирует широким набором социальных связей, потенциально являющихся источником помощи (наличие супруга, участие в общественной жизни, дружеское общение); второй оценивает структуру сети, её плотность, баланс взаимности отношений, степень близости и частоту взаимодействий[15].

Общепринятым является деление социальной поддержки на два основных типа: эмоциональная поддержка (проявление заботы, эмпатии, внимания) и инструментальная поддержка (оказание актуальной помощи). Высокий уровень социальной поддержки смягчает негативное воздействие стресса высокой интенсивности, нейтрализует его, выступая барьером между стрессором и человеком, обеспечивая тем самым сохранение здоровья. Низкий уровень поддержки при стрессе высокой интенсивности не является барьером и не предотвращает ухудшения здоровья[16].

undefined

Эмпирические исследования подтверждают значимость социальной поддержки для физического и психического здоровья. В исследовании Д. Шпигеля и И. Ялома участницы группы поддержки неизлечимо больных женщин, получившие возможность выражать свои чувства и искренне общаться с другими, прожили в два раза дольше, чем пациентки, боровшиеся с болезнью в одиночку[17].

Социальное сравнение как механизм аффилиации

Согласно теории социального сравнения Л. Фестингера (1954)[18], в ситуациях неопределённости люди обращаются к другим для оценки уместности собственных реакций, мнений и способностей. В исследованиях было продемонстрировано, что мотивы аффилиации под воздействием стресса могут быть более сложными. П. Шейвер (англ. Shaver, P. R.) и М. Клиннерт (англ. Klinnert, M. D.) (1982), опираясь на теорию привязанности, утверждали, что в угрожающих ситуациях люди ищут не столько тех, кто находится в аналогичном положении, сколько тех, кто обладает информацией и может служить «надёжной базой» для оценки опасности[19]. Исследование Д. Кулика (англ. Kulik, J. A.) и Х. Малера (англ. Mahler, H. I. M.) (1989) на выборке пациентов, ожидающих операции, подтвердило эту гипотезу: большинство пациентов предпочли провести вечер перед операцией с человеком, которому операция уже была сделана и который мог предоставить релевантную информацию[20].

Нейробиологические и гормональные корреляты аффилиации

Современные психобиологические исследования выявляют устойчивые связи между аффилиативной мотивацией и активностью эндокринной системы. Активация аффилиативного мотива сопровождается повышением уровня прогестерона у представителей обоих полов. Этот гормональный механизм рассматривается как биологическая основа стремления к установлению и поддержанию тёплых межличностных отношений. Напротив, активация мотива власти (потребности во влиянии на других) связана с изменениями уровня эстрадиола у женщин и тестостерона у мужчин[21][22].

Исследования с использованием Трирского социального стресс-теста (TSST) показывают, что социальные мотивы опосредуют восприятие стрессовых ситуаций: лица с высоким аффилиативным мотивом интерпретируют присутствие поддерживающих других как индикатор позитивных отношений, что способствует снижению стрессовых реакций. Напротив, люди с высоким мотивом власти воспринимают социальную поддержку как сигнал собственной неполноценности, что может усиливать стресс. Эти данные привели к формированию гипотезы о модераторной роли социальных мотивов в отношении эффектов социальной поддержки. Аффилиативная мотивация усиливает стресс-буферный эффект поддержки, тогда как мотив власти может трансформировать поддержку в стресс-амплифицирующий фактор[23][24].

Аффилиация и смежные понятия: аттракция, дружба, близкие отношения

В социальной психологии понятие аффилиации тесно связано с рядом смежных, но не идентичных конструктов. Аттракция (межличностное притяжение) представляет собой эмоциональный компонент отношения к другому человеку, включающий симпатию, восхищение и стремление к взаимодействию. Аффилиация является более широкой мотивационной основой, предшествующей возникновению аттракции. Дружба понимается как устойчивые добровольные отношения, характеризующиеся взаимной привязанностью, доверием и поддержкой. Аффилиативная потребность является одним из ключевых мотивов, побуждающих к формированию дружеских связей. Близкие отношения (включая романтические) предполагают более высокую степень самораскрытия, интимности и взаимозависимости. Они удовлетворяют наиболее глубокие уровни аффилиативной потребности, связанные с принятием и эмоциональной безопасностью.

Интеграция понятий «аффилиация», «социальная поддержка», «аттракция», «дружба» и «близкие отношения» в единую систему межличностных феноменов позволяет рассматривать аффилиативный мотив как фундаментальную движущую силу, лежащую в основе широкого спектра социальных поведенческих проявлений — от кратковременных контактов с незнакомцами до многолетних партнёрских отношений[1].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Anna Józefczyk. Need for Affiliation (англ.) // Encyclopedia of Personality and Individual Differences. — Cham: Springer International Publishing, 2020. — P. 3115–3117. — ISBN 978-3-319-24610-9, 978-3-319-24612-3. — doi:10.1007/978-3-319-24612-3_538.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Murray H. A. Explorations in Personality. — Oxford University Press, 1938. — ISBN 978-0195305067.
  3. ↑ Richard E. Boyatzis, et al. McClelland, David C. (англ.). — 2020.
  4. ↑ Smith, C. P. The affiliation motive. In Motivation and Personality: Handbook of Thematic Content Analysis. — Cambridge University Press, 2008. — С. 205–210. — ISBN 978-0521665452.
  5. ↑ Yalom, I. D. Existential psychotherapy. — New York: Basic Books, 1980. — ISBN 978-0465021475.
  6. ↑ Schneider K. J. Rollo May on Existential Psychotherapy (англ.) // Journal of Humanistic Psychology 49(4). — 2009. — P. 419—434.
  7. ↑ Frankl, V. E. Man‘s search for meaning: An introduction to logotherapy. — Boston: Beacon Press, 1946/1959. — ISBN 978-0671781385.
  8. ↑ Fromm, E. Escape from freedom. — New York: Farrar & Rinehart, 1941.
  9. ↑ Schachter, S. The psychology of affiliation: Experimental studies of the sources of gregariousness.. — Stanford, CA: Stanford University Press, 1959. — ISBN 978-0804705660.
  10. ↑ Brooks B. Gump, James A. Kulik. Stress, affiliation, and emotional contagion. (англ.) // Journal of Personality and Social Psychology. — 1997. — Vol. 72, iss. 2. — P. 305–319. — ISSN 0022-3514. — doi:10.1037//0022-3514.72.2.305.
  11. ↑ Thomas E. Shipley, Joseph Veroff. A projective measure of need for affiliation. (англ.) // Journal of Experimental Psychology. — 1952. — Vol. 43, iss. 5. — P. 349–356. — ISSN 0022-1015. — doi:10.1037/h0059738.
  12. ↑ Mehrabian, A. The development and validation of measures of affiliative tendency and sensitivity to rejection (англ.) // Educational and Psychological Measurement, 30(2). — 1970. — P. 417–428.
  13. ↑ Smith, C. P. The affiliation motive. In C. P. Smith (Ed.), Motivation and personality: Handbook of thematic content analysis. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — С. 205–210. — ISBN 978-0511527937.
  14. ↑ Taylor, S. E., Klein, L. C., Lewis, B. P., Gruenewald, T. L., Gurung, R. A. R., Updegraff, J. A. (. Biobehavioral responses to stress in females: tend-and-befriend, not fight-or-flight (англ.) // Psychological Review, 107(3). — 2000. — P. 411–429.
  15. ↑ Штейнберг, И. Процесс институционализации сетей социальной поддержки в межсемейных и дружеских обменах // Экономическая социология, 10(2). — 2009. — С. 62–75.
  16. ↑ Дымова, Е. Н. Удовлетворённость социальной поддержкой женщинами с различным психотравмирующим опытом // Мир науки. Педагогика и психология, 11(4). — 2023.
  17. ↑ Spiegel, D., Bloom, J. R., Yalom, I. D. Group support for patients with metastatic cancer: A randomized prospective outcome study // Archives of General Psychiatry, 38(5). — 1981. — С. 527–533.
  18. ↑ Festinger, L. A theory of social comparison processes (англ.) // Human Relations, 7(2). — 1954. — P. 117–140.
  19. ↑ Shaver, P. R., Klinnert, M. D. Schachter‘s theories of affiliation and emotion: Implications of the attachment perspective. In L. Wheeler (Ed.) (англ.) // Review of personality and social psychology (Vol. 3), Beverly Hills, CA: Sage Publications. — 1982. — No. 3. — P. 37–69.
  20. ↑ Kulik, J. A., Mahler, H. I. M. Stress and affiliation in a hospital setting: Preoperative roommate preferences (англ.) // Personality and Social Psychology Bulletin, 15(2). — 1989. — P. 183–193.
  21. ↑ Oliver C. Schultheiss, Michelle M. Wirth, Steven J. Stanton. Effects of affiliation and power motivation arousal on salivary progesterone and testosterone (англ.) // Hormones and Behavior. — 2004-12. — Vol. 46, iss. 5. — P. 592–599. — ISSN 0018-506X. — doi:10.1016/j.yhbeh.2004.07.005.
  22. ↑ Michelle M. Wirth, Oliver C. Schultheiss. Effects of affiliation arousal (hope of closeness) and affiliation stress (fear of rejection) on progesterone and cortisol (англ.) // Hormones and Behavior. — 2006-12. — Vol. 50, iss. 5. — P. 786–795. — ISSN 0018-506X. — doi:10.1016/j.yhbeh.2006.08.003.
  23. ↑ Oliver C Schultheiss, Anja Dargel, Wolfgang Rohde. Implicit motives and gonadal steroid hormones: effects of menstrual cycle phase, oral contraceptive use, and relationship status (англ.) // Hormones and Behavior. — 2003-02. — Vol. 43, iss. 2. — P. 293–301. — ISSN 0018-506X. — doi:10.1016/s0018-506x(03)00003-5.
  24. ↑ Schüler, J., et al. The role of "Social" in the TSST: Social support and social motives partly moderate psychobiological stress responses in addition to biological sex (англ.) // Psychoneuroendocrinology, 178. — 2025.

Литература

Категории