Ассирийский календарь

Исторически и в некоторых современных источниках ассирийцы датировали свой календарь в соответствии с эрой Селевкидов (ܕܝܲܘܢܵܝܹ̈ܐ d-yawnāyē, буквально «греков»), начиная с первого дня Tešrīn Qḏīm в 312 году до н. э.^[1].

Однако современный ассирийский календарь использует другое исчисление: 4750 год до н. э. был установлен в качестве первого года в 1950-х годах^[2], на основе серии статей, опубликованных в ассирийском националистическом журнале Gilgamesh. Первая статья появилась в 1952 году и была написана Nimrod Simono и касалась фестиваля Акиту, затем статья Jean Alkhas в 1955 году (апрельский номер 34) установила 4750 год до н. э. в качестве отправной точки.^[3] Алхас ссылался на французского археолога, которого он не назвал, который утверждал, что клинописная табличка, датируемая 4750 годом до н. э., упоминает год успокоения великого потопа и начала жизни.^[4]

Год начинается с первым появлением весны. В юлианском календаре весеннее равноденствие постепенно отошло от 21 марта. Григорианская реформа календаря восстановила весеннее равноденствие к его первоначальной дате, но поскольку фестиваль теперь был привязан к дате, а не к астрономическому событию, Ха б-Нисан остаётся фиксированным 21 марта в юлианском исчислении, что соответствует 1 апреля в григорианском календаре.^[5] Календарь, принятый древними ассирийцами, также имел месяц «Нисан» в начале календаря^[6], что привело к термину «Ха б-Нисан», или «первый из Нисана».