Китайский календарь

Древнейшие упоминания календарной системы зафиксированы на гадательных костях периода Шан-Инь (XVI—XI века до н. э.)^[4]. Год состоял из 12 лунных месяцев с эмпирическим добавлением тринадцатого (иногда четырнадцатого) месяца для синхронизации с солнечными циклами и предотвращения смещения сезонов. Использовался шестидесятилетний цикл для счёта лет и дней. Начало годового цикла определялось первым новолунием после зимнего солнцестояния.

В эпоху Чжоу (XI—III века до н. э.) тексты вроде Чуньцю описывают 12-месячный лунный год с интеркаляцией тринадцатого месяца по завершении годового цикла. Длительность месяцев варьировалась между 29 и 30 днями, а дополнительный день мог добавляться для соответствия наблюдаемому новолунию. Элемент произвольности в определении високосных периодов приводил к расхождениям между календарями различных царств, хотя официальным считался календарь государства Чжоу.

Начало года сместилось на месяц ранее — к новолунию перед зимним солнцестоянием. Анналы Чуньцю свидетельствуют, что в царстве Лу вплоть до VII века до н. э. сохранялась традиция Шан с началом года после солнцестояния. Переход к новой системе датируется приблизительно 650 годом до н. э.

В 221 году до н. э. император Цинь Шихуанди унифицировал календарь после объединения Китая. Начало года переместилось ещё на месяц назад — ко второму новолунию перед зимним солнцестоянием (конец десятого лунного месяца). В этот период введены 24 сезона, определяемые положением Солнца на эклиптике, что заложило основу сельскохозяйственного календаря, не связанного с лунными фазами.

У-ди из династии Хань в 104 году до н. э. утвердил календарь Тайчу (太初 — Великое Начало), разработанный группой конфуцианских учёных с участием историка Сыма Цяня. Начало года вернулось к месяцу начала весны (циклический знак Инь), соответствующему новолунию конца января — начала февраля. В основе расчётов лежала продолжительность тропического года в 365,25 суток.

Саньтун ли (三统历) был создан комиссией Лю Синя как часть реформ Ван Мана (9—23 годы н. э.). Это первый календарь с полностью сохранившимся алгоритмическим описанием, включающим вычисления лунного месяца (29 и 43/81 суток), метонова цикла (7 високосных лет на 19-летний период) и движения планет.

Ханьский сыфэнь ли, принятый в 85 году н. э., основывался на солнечном годе в 365,25 суток (сыфэнь 四分 означает «четверть») и метоновом цикле. Длительность лунного месяца составляла 29 и 499/940 суток.

Цяньсян ли (乾象历), предложенный Лю Хуном около 135—210 годов, был принят царством У в 223 году. Солнечный год равнялся 365 и 145/589 суток (≈365,2462), сохранялся метонов цикл, лунный месяц — 29 и 773/1457 суток.

В период Инь год делился на два сезона: чунь (春 — первая половина) и цю (秋 — вторая половина). Позднее солнечный год разделили на четыре климатических сезона с серединами в точках солнцестояний и равноденствий. Дополнительно ввели четыре промежуточные точки эклиптики (45°, 135°, 225°, 315°), обозначающие границы сезонов с названиями по схеме «ли» (立 — начало) + название сезона: ли-чунь, ли-ся, ли-цю, ли-дун. Совокупность восьми точек именовалась Бацзе (八節 — восемь узлов).

Для согласования лунных и солнечных циклов год разделили на 12 солнечных периодов, определяемых 24 точками эклиптики с шагом 15°, называемых Цзеци (節氣 / 节气)^[5]. Двенадцать главных точек — чжунци (中氣 / 中气 — срединные узлы) — играют ключевую роль в создании лунно-солнечного календаря. Промежуточные узлы получили фенологические названия, ставшие ориентирами аграрной деятельности.

В 2016 году солнечный календарь Китая с 24 сезонами был включён в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО^[6].

Китайский циклический календарь базируется на шестидесятилетнем цикле (干支 гань-чжи) — комбинации десятеричного цикла «небесных стволов» (天干 тяньгань) и двенадцатеричного цикла «земных ветвей» (地支 дичжи)^[7]. Наименьшее общее кратное 10 и 12 равняется 60. Поскольку соединяются только элементы с одинаковой полярностью (инь с инь, ян с ян), из 120 теоретических сочетаний реализуется лишь 60.

Археологические находки — кости животных и панцири черепах с символами 60-летнего цикла — датируются эпохой Шан-Инь (1766—1122 годы до н. э.). За начало циклического счёта традиционно принимается 2397 год до н. э. (по альтернативной версии — 2697 год до н. э.). При использовании начальной даты 2697 год до н. э. текущий период с 29 января 2025 года по 16 февраля 2026 года соответствует 4722 году.

Определение положения года внутри 60-летнего цикла основано на делении с остатком. Возьмём для примера 2026 год по григорианскому календарю. Используя традиционный метод с начальной точкой 2397 год до н. э., выполняем следующие действия.

Суммируем текущий год и смещение: 2026 + 2397 = 4423. Делим полученную сумму на длину цикла: 4423 ÷ 60 = 73 (полных цикла) с остатком 43. Остаток (43) указывает на порядковый номер года внутри текущего 60-летнего цикла. Таким образом, 2026 год соответствует 43-му году 74-го цикла (при использовании традиционной системы отсчёта).

Год в цикле обозначается парой иероглифов: [небесный ствол][земная ветвь]. Например, 2026 год — 丙午 (бин-у), где «бин» (丙) — третий небесный ствол элемента Огня, а «у» (午) — седьмая земная ветвь, соответствующая Лошади. Иногда указывают только земную ветвь, именуя год по животному-покровителю.

Начало года зависит от астрономического события (новолуния), а не от фиксированной даты григорианского календаря. Из-за протяжённости территории применения календаря в разных локациях Новый год может отмечаться с отклонением в ±1 день.

Китайский зодиак включает 12 животных, каждое из которых связано с определённой земной ветвью и наделяет соответствующий год уникальными характеристиками. Согласно популярной легенде, Нефритовый император (玉皇 Юй Хуан) устроил гонку через реку, и первые 12 животных, достигших противоположного берега, заняли места в зодиаке^[8]. Порядок прибытия определил последовательность знаков.

Крыса (鼠 шу) — первое животное зодиака, олицетворяет находчивость, интеллект и предприимчивость. В китайской культуре ассоциируется с богатством и избытком, несмотря на негативные коннотации в западной традиции.

Бык (牛 ню) символизирует трудолюбие, упорство, надёжность и терпение. В сельскохозяйственном контексте бык — незаменимый помощник, метафора «старый жёлтый буйвол» (老黄牛) обозначает человека, безропотно выполняющего тяжёлую работу^[9].

Тигр (虎 ху) — символ мощи, отваги и авторитета. Люди, рождённые в год Тигра, считаются храбрыми, конкурентоспособными и страстными.

Кролик (兔 ту) олицетворяет мягкость, дипломатичность и изящество. В некоторых адаптациях (например, вьетнамской) заменён Котом.

Дракон (龍 лун) — единственное мифическое существо в зодиаке, наиболее почитаемый символ. Китайцы традиционно считают себя потомками драконов. Знак ассоциируется с императорской властью, удачей и процветанием. Год Дракона считается особенно благоприятным для рождения детей.

Змея (蛇 шэ) символизирует мудрость, интуицию и загадочность. Рождённые в год Змеи характеризуются глубиной мышления и элегантностью.

Лошадь (馬 ма) представляет энергию, независимость и страсть к приключениям. Импульсивность и нетерпеливость — типичные черты этого знака.

Коза/Овца (羊 ян) воплощает творческое начало, гармонию и мягкость характера, хотя может проявляться нерешительность.

Обезьяна (猴 хоу) символизирует интеллект, ловкость, юмор и изобретательность. Люди этого знака часто обаятельны и хитры.

Петух (鷄 цзи) олицетворяет смелость, пунктуальность и точность. Знак связывают с прямолинейностью и организованностью.

Собака (狗 гоу) — символ верности, честности и защиты. Рождённые в год Собаки надёжны, прямолинейны, иногда упрямы.

Свинья (猪 чжу) — последний знак зодиакального круга, представляет богатство, искренность и щедрость. В китайской культуре свинья связана с изобилием и благополучием.

Каждое животное в шестидесятилетнем цикле сочетается с одним из пяти элементов (Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода), образуя 60 уникальных комбинаций типа «Зелёная Деревянная Змея» или «Белая Металлическая Крыса».

В лунно-солнечном календаре началом месяцев считаются новолуния, приходящиеся на определённые пары сельскохозяйственных сезонов. Если между двумя срединными узлами (чжунци) происходят два новолуния, один номер месяца повторяется: за 6-м месяцем следует 6-й високосный (閏六月 Рунь Люэ), затем 7-й месяц. Вместо 11-го високосного используется название «12-й месяц» (十二月 Шиэр).

Другие восточные календари либо идентичны китайскому (корейский), либо имеют локальные модификации.

Вьетнамский календарь заменяет Кролика на Кота.

Тибетский календарь изменяет имена некоторых животных.

Японский календарь использует иной принцип расчёта, что приводит к расхождениям в датах по сравнению с китайской системой.

Элементы китайско-уйгурского календаря благодаря монгольским завоеваниям распространились среди исламских народов. Названия животных, переведённые с монгольского на тюркские языки, использовались для хронологических записей на территориях от Малой Азии до Индии начиная со Средневековья и вплоть до новейшего времени.

В Иране лунный календарь применялся крестьянами и сборщиками налогов до перехода на солнечный календарь в 1925 году.

В России первые упоминания о китайском календаре появились в 1970-х годах, однако массовая популярность китайской зодиакальной системы пришла в 1990-е на волне интереса к эзотерике и духовным практикам^[10]. Экономический бум в Китае и открытость российской экономики способствовали массовому притоку китайских товаров, включая календари с изображениями животных-покровителей^[11].

По данным опроса Rambler & Co (конец 2024 года), 63 % интернет-пользователей в России правильно назвали животное-покровитель наступающего года^[12]. Исследование ВЦИОМ (январь 2022 года) показало, что 72 % россиян знают символ текущего года по восточному календарю, причём женщины чаще мужчин называют правильный ответ (82 % против 60 %)^[13]. При этом лишь 5 % россиян празднуют китайский Новый год, большинство ограничивается символическими жестами: ношением вещей определённого цвета, покупкой сувениров с изображением животного-покровителя.

К празднованию подключается и российский бизнес: бренды одежды, косметики, ювелирных изделий выпускают коллекции, посвящённые символу года. В 2024—2025 годах московская мэрия официально согласовала украшение города символами китайского Нового года и проведение народных гуляний с ярмарками, мастер-классами и выступлениями артистов.

Китайский (лунно-солнечный) календарь лежит в основе Лунного Нового года и связанных с ним праздников во многих странах Азии и в крупных диаспорах по всему миру^[14][15]. К числу стран, где Лунный Новый год официально признан праздником или широко отмечается населением, относятся:

• Китай — историческая родина календаря; Праздник весны является главным праздником года^[16];
• Вьетнам — Новый год Тет (Tết) рассчитывается по лунно-солнечному календарю; даты совпадают с китайскими, но традиции и символика имеют национальные особенности;
• Южная Корея и КНДР — фестиваль Сольналь (Seollal) приурочен к лунному Новому году и основан на традиционном восточноазиатском календаре;
• Монголия — праздник Цагаан сар («Белый месяц») отмечается по лунно-солнечному календарю и связан с тем же циклом, что и китайский Новый год;
• Сингапур — официальные выходные по случаю китайского Нового года, масштабные уличные фестивали и парады (Чин Гай).
• Малайзия и Индонезия — китайский Новый год является национальным праздником; в Индонезии официально восстановлен под названием Имлек^[17].
• Филиппины — Лунный Новый год признан особым нерабочим днём, широко отмечается китайской общиной.
• Таиланд — праздник широко распространён в крупных городах и районах компактного проживания китайской диаспоры^[18].
• Камбоджа, Лаос, Бирма — местные варианты лунного Нового года восходят к той же календарной традиции, но тесно связаны с буддийскими праздниками.
• Бруней и Бутан — Лунный Новый год отмечают китайские и другие восточноазиатские общины^[19].

Кроме азиатских стран, празднования Лунного Нового года проходят в районах компактного проживания китайской диаспоры в США, Канаде, Австралии, странах Европы и России, где китайский календарь воспринимается прежде всего как культурный и астрологический ориентир, а не как официальная система летоисчисления^[20].