Аларский дацан

История Аларского дацана начинается в 1809 году, когда в Хигинском улусе аларские буряты поставили походный шатёр, где проводили первые буддийские молебны.

По летописям, в 1811 году в возрасте 70 лет местный житель Василий Баймин отправился верхом на лошади к Хамбо ламе Гавану Ешижамсуеву с просьбой о создании дацана. Просьба его была удовлетворена. Более того, вместе с Байминым в Аларь прибыли ламы, привезшие с собой священные книги.

Сразу же началось строительство дацана, которое завершилось в 1814 году. Тогда же ламы провели обряд освещения нового храма. Сам Василий Баймин это событие уже не застал: он умер за год до этого. Стройку завершил его сын — Батор^[3].

Здание дацана представляло собой 4-этажный дуган, опоясанный колоннами. На многие годы Аларский дацан был не только буддийским храмом, но и просветительским центром, где местные жители обучались русской, монгольской и тибетской грамоте.

Помимо главного храма Цогчен-дугана, при дацане были построены два сумэ (малый храм): Аюши и Цаган-Эбугэн.

В конце 1880-х годов в Аларском дацане служил будущий XII Пандито Хамбо Лама, известный во всём мире Даши-Доржо Итигэлов^[4].

Неоднократно посещал дацан и цанид-хамбо лама Агван Доржиев.

К концу XIX века деревянный Цогчен-дуган сильно обветшал. Было решено не реставрировать его, а возвести новое здание. По замыслу архитекторов, дуган должен был сохранить прежние размеры, за исключением фасада, где планировалась галерея. Для долговечности решили построить каменный фундамент вместо старого деревянного. В 1893 году строительство нового дугана было завершено.

В 1894 году на территории дацана были высажены саженцы сосны, ели, кедра, и лиственницы. Учёный-востоковед и общественный деятель Цыбен Жамцарано, посетивший дацан в начале XX века, так описывает его:

К 1911 году штат Аларского дацана состоял из пяти лам. В 1914 году праздничными молебнами было отмечено столетие дацана.

В 1928 году, во время гонения на религию, Аларский дацан был закрыт. Здания храмов были разобраны на стройматериалы. Ламы были репрессированы^[4].

Возрождение Аларского дацана началось в начале XXI века после длительного периода запустения, вызванного антирелигиозной политикой советского времени. В 2004 году монастырь был официально открыт вновь, что стало важным событием для буддийской общины Иркутской области.

В 2006 году на территории дацана была возведена первая буддийская ступа, а в 2007 году восстановлен главный храм — Цогчен-дуган. Воссоздание архитектурного комплекса велось с учётом исторических традиций буддийского храмового зодчества.

16 июля 2015 года состоялись торжества, посвящённые 200-летию со дня основания дацана. В них принял участие XXIV Пандито Хамбо лама Дамба Аюшеев и другие ламы Буддийской традиционной сангхи России^[4].

В настоящее время Аларский дацан функционирует как религиозный, культурный и просветительский центр. Настоятелем (ширээтэ-ламой) является Алдар Эрдэмович Долгоржапов^[3].

1. 1814—1831 —?^[5] Кукчин (Кукчун)^[6]
2. 1831—1857 — Чойван Самсонов (1796—?)^[5]
3. 1857—1858 — Ганжур Чойванов (1834—?), сын Чойвана Самсонова^[6], уехал на учёбу в Тамчинский дацан^[5].
4. и. о. 1858 — 1861 Балдан-Еши Доржиев (1831?—?) переведён в Гэгэтуйский дацан^[5]
5. и.о. до 1861 — Вампил Балыков^[5],
6. и.о. до 1861 — Цыренпил Гумпылов^[5]
7. 1861—1880 — Ганжур Чойванов (1834—?), ушёл с должности из-за тяжёлой болезни^[5]
8. 1880—1889 — Дамба Цырен Ишигэнов, написал прошение об увольнении с должности и переводе в гелуны^[5].
9. 1889—1890/1891? — Аюша Дылыков (1855?—?), переведён в Ацайский дацан^[5]
10. 1890/1891?—1894 — Убаши Дымшеев^[5]
11. 1894—1920 — Нанзан Найданов Гармаев (1867—?)^[5]
12. 1920—до 1927? — Лубсан Ирбанов, сторонник обновленчества^[5]
13. до 1927 — Содбо Назаров (1877—?), сторонник обновленчества^[5], в ноябре 1932 года арестован в Анинском дацане, сослан в Нарын на 5 лет по ст. 58.10 ч.2^[7]
14. 1927—1928 (как председатель совета дацана) — Лубсан Дагба Доржиев (1884—?), в 1928 дацан закрыт^[5]. В 1938 году Лубсан Доржиев работал в колхозе им Молотова в Бургултае, арестован НКВД БМАССР по обвинению по ст. 58-7, 58-10, 58-11, выпущен в феврале 1939^[8]. В 1946 году избран Дид Хамбо Ламой (заместителем) по Иркутской области^[5].