Ютеев, Аржан Андреевич

Аржан Ютеев родился в 1989 году в алтайском селе Козуль Усть-Канского района в семье педагогов^[2]. Принадлежит алтайскому роду аара^[3][4].

Художественное образование получил в Колледже культуры и искусства имени Г. И. Чорос-Гуркина в Горно-Алтайске^[5], где с 2007 по 2010 гг. проходил обучение по специальности «Декоративно-прикладное творчество» (педагоги: А. Б. Укачин, С. В. Дыков).

В 2011—2017 годах обучался в Красноярском государственном художественном институте на кафедре «Живопись» в мастерской профессора, заслуженного художника РФ А. А. Покровского^[6].

После окончания института прошёл трёхгодичную стажировку в творческих мастерских регионального отделения Российской академии художеств в Красноярске, получил квалификацию художника высшей категории^[7].

Проживает в Горно-Алтайске, является индивидуальным предпринимателем: открыл галерею «Хан Алтай»^[8][9].

Принимает деятельное участие в общественно-политической жизни Республики Алтай. В качестве члена Общественной палаты Республики Алтай занимается решением вопросов охраны и сбережения культурного и исторического достояния алтайского народа.

• Лауреат премии Главы Республики Алтай, «За высокие достижения в области культуры и искусства» (2015)^[10];
• Лауреат премии мэра г. Красноярска, «За высокие достижения в области культуры и искусства» (2016);
• Диплом Союза художников России, «За успехи в творчестве и содействие развитию изобразительного искусства России» (2017);
• Диплом Российской академии художеств «Отделение Урал, Сибирь и Дальний Восток» (2017);
• Лауреат общественной премии имени Г. И. Чорос-Гуркина (2020)^[11];
• Лауреат премии Правительства Республики Алтай, «За достижения в области культуры и искусства» (2019);
• Благодарность Российской академии художеств, «За творческие успехи в ходе прохождения стажировки и активное участие в выставочных проектах филиала РАХ в Красноярске», региональное отделение «Урал, Сибирь и Дальний Восток» (2020).

Творчество Аржана Ютеева определяется как магический реализм — художественный метод, в котором магические элементы включены в реалистическую картину мира^[12]. Произведения художника раскрывают концентрацию мыслей автора в желании познать бесконечную красоту магического повествования.

Художник работает в техниках графики и живописи, используя тональную бумагу, холст, акрил и карандаш. Его произведения отличаются тщательной прорисовкой деталей и особой техникой — многие графические работы выполнены на планшетах пастельным карандашом, что делает их крайне хрупкими^[13].

Тематика произведений

Основная тематика творчества Аржана Ютеева связана с алтайской мифологией, древними верованиями и эпическим наследием тюркских народов. В своих работах художник обращается к образам:

• Героев алтайского эпоса (в частности, Очы-Бала, Маадай-Кара);
• петроглифов и древних изображений;
• шаманских обрядов и мистических персонажей;
• исторических личностей (последний правитель Джунгарского ханства).

В недавних проектах художника тема «родовой памяти» и этнокультурной преемственности получает развитие через соединение современного искусства и древних традиций. В качестве специфической родовой символики Ютеев активно использует тамги — знаки, веками служившие для идентификации алтайских родов. В его инсталляциях и картинах также находят отражение тотемные животные, священные горы и деревья. Особое внимание уделяется материальному воплощению связи с предками: живописные работы размещаются на круглых каменных плитах и обрамляются традиционными предметами быта, ракушками и костями животных^[14].

Чувствую, что предки желают донести до нас какое-то послание, и словно помогаю им в этом процессе. В литературе есть такой термин — магический реализм. Я читаю много исторических книг, ищу героев из древнего эпоса, меня интересуют магия и мистика^[7].

— Аржан Ютеев, интервью «Новости Горного Алтая» 2020 год.

Творчество Аржана Ютеева вписывается в традицию художников Алтая, восходящую к Г. И. Чорос-Гуркину, Н. И. Чевалкову, С. В. Дыкову и другим мастерам, которые черпали вдохновение в алтайских мифах, легендах и археологических памятниках региона.

Художник представляет современный этап развития направления «сибирская неоархаика» в изобразительном искусстве, отличающегося интеллектуализмом и глубоким изучением исторических источников^[2].

Значимые произведения

Среди наиболее известных работ художника:

• триптих «Очы-Бала» (2017) — работа, выполненная на ДВП тонированным белым карандашом, размер 120×120 см;
• «Сказитель» (2016) — триптих, чёрно-белая работа на бумаге, карандаш, размер 100×68 см;
• «Хранители» — триптих, ДВП тонированный, белый карандаш, размер 120×80 см;
• «Тишина» (2016) — триптих, чёрно-белая работа, красный карандаш, размер 94×68 см;
• серия работ «Зов предков».

Избранные работы

С 2008 года участвует во всероссийских и международных выставках. Неоднократно становился лауреатом и дипломантом различных конкурсов. Персональные и групповые выставки проходили в Москве, Новосибирске и других городах России^[5].

Групповые выставки

• всероссийский фестиваль молодых дарований (2012, 2013);
• международная молодёжная выставка «Точка невозврата» (2014);
• международная выставка «АРТ-Красноярск 2014»;
• вторая Независимая международная триеннале графики в Санкт-Петербурге (2014);
• межрегиональная молодёжная выставка «АЗ.АЗАРТ Сибирь» (2011, 2013, 2015, 2017).

Персональные выставки

• «Сказитель» дизайн центр «Art Play», г. Москва, Россия (2017);
• «Шаманская мистерия», галерея «Ars Pro Dono», Берлин, Германия (2018);
• «Связь времен», галерея «Фактор», , г. Новосибирск, Россия (2018);
• «Связь времен», Музейно-выставочный центр, г. Зеленогорск, Россия (2018);
• «Наследие» — Национальный музей Республики Алтай имени А. В. Анохина, Горно-Алтайск, Россия (2019);
• «Зов предков» — региональное отделение Российской академии художеств, Красноярск (2020)^[7];
• «Наследие», Московский дом национальностей, г. Москва, Россия (2020);
• «Алтай. Зов предков» — галерея «Диас», Иркутск, Россия (2021)^[15];
• «Алтай. Зов предков» — Дом художника, Омск, Россия (2021)^[16].
• «Рожденные небом» — Национальный музей Республики Алтай имени А. В. Анохина, Горно-Алтайск, Россия (2024)^[17];
• «Тенгри. Все под небом» — Cosmos Collection Изумрудный Лес, Подмосковье, Россия (2025)^[18];
• «Легенда» — Алтайский государственный краеведческий музей, Барнаул, Россия (2025—2026)^[19].

• «Хранители» — два алтайских богатыря (Кезер-Таш) высотой 4 м установлены на въезде в Усть-Канский район в 2021 году. Памятники посвящены воинам-хранителям, спасшим алтайский народ от Цинской империи и нашедшим покровительство в Российской империи в 1756 году^[20].

• «Хранитель Большого Алтая» — тематический этнопарк, расположенный на вершине горы Малая Синюха в Республике Алтай. Парк создан по мотивам алтайского героического эпоса «Маадай-Кара». В парке установлено 10 арт-объектов из металла высотой от 2 до 5 метров, созданных Аржаном Ютеевым.

• Галерея «Хан Алтай» — выставка-инсталляция «Тамга. Память рода» под открытым небом в сквере у национального музея им. А. В. Анохина в Горно-Алтайске (12 июня—6 октября 2024 года)^[21]. Галерея выполнена в форме традиционного алтайского жилища и включает 36 инсталляций, посвящённых 36 сеокам — наиболее распространённым и влиятельным родам Алтая (кыпчак, толос, майман, иркит, кергил и прочим). Символика проекта опирается на триаду самоидентификации алтайского народа: родовой тотем, родовую тамгу и самоназвание рода. Картины закреплены на круглых каменных плитах, а их рамы декорированы разнообразными материалами: верёвками, ракушками, мехами, корой, камнями, мелкими костями животных, а также сочетают в себе резьбу, металл и свет^[22]. Все работы укрыты навесами, а в центральной части располагается стела, олицетворяющая три вершины горы Белухи^[23][24]. Круговая компоновка произведений символизирует бесконечность. Каждое произведение имеет сопроводительное описание.

• Галерея «Хан Алтай» — выставка-инсталляция «Маадай-Кара. Возрождение легенды» под открытым небом в сквере у национального музея им. А. В. Анохина в Горно-Алтайске (12 июня — октябрь 2025 года)^[25].

Муралы в Горно-Алтайске

• «Вечность» (2023) — свою картину «Вечность» перенёс на торец пятиэтажного дома на улице Ленина, 10 в Горно-Алтайске. Работа посвящена бойцам из Республики Алтай, участвующим в специальной военной операции. Тюркский воин в каркасном шлеме и кожаных ламинарных доспехах на меховом подбое бесстрастно смотрит вдаль, настраиваясь на предстоящие битвы^[26]. Для народа эта картина стала символом защиты Родины и ожидания героев. Эта настенная живопись является частью проекта «Пассионарии — поддержка инициатив» Алтайского республиканского отделения «Опоры России», поддержанного в конкурсе грантов главы Республики Алтай^[27].
• «Николай Улагашев» (2021) — портрет великого алтайского кайчы, сказителя народного эпоса Николая Улагашева на стене Горно-Алтайского педагогического колледжа по адресу: ул. Г. И. Чорос-Гуркина, 42. Настенная роспись посвящена 160-летию со дня рождения алтайского сказителя. Поддержку в создании мурала оказала Ассоциация «Совет муниципальных образований Республики Алтай»^[28].
• «Лазарь Кокышев» (2021) — мурал с образом классика алтайской литературы Лазаря Кокышева по соседству с республиканским Национальным музеем на стене дома № 47 на Коммунистическом проспекте. Здесь же стихотворные строки поэта на алтайском и русском языках^[26]. Мурал появился в городе благодаря проекту РОО «Библиотечное общество Республики Алтай», ставшему победителем конкурса Президентского Фонда культурных инициатив.
• «Возвращение мастера» (2020) — монументальный портрет первого алтайского художника Григория Ивановича Чорос-Гуркина, который изображён в национальной одежде на фоне своей картины «Хан Алтай» по адресу: Коммунистический проспект, 14 (здание школы № 7)^[26]. Настенная роспись посвящена 150-летию художника. Помощь в создании мурала оказали некоммерческий фонд Общественной премии имени Г. И. Чорос-Гуркина «Оносский клуб — Оностогы куре» и Дом дружбы народов Республики Алтай^[29].

Муралы Аржана Ютеева в Горно-Алтайске