Мелло, Энтони де
Э́нтони Де Мелло́ (англ. Anthony de Mello; 4 сентября 1931, Бомбей, Британская Индия, Британская империя — 2 июня 1987, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США) — католический священник, писатель, монах-иезуит, психотерапевт, мистик.
Биография
Родители Энтони Де Мелло, Фрэнк и Луиза Де Мелло, родились в португальской колонии Гоа на юго-востоке Индии и происходили из индийских католических семей с 400-летней традицией. Католической вере его родители были исключительно преданы, и сам Тони с детства хотел стать священником.
Он начал своё образование в управляемой иезуитами школе Святого Станислава. 1 июля 1949 года стал иезуитом, поступив послушником в иезуитскую семинарию в пригороде Бомбея. Через двадцать лет он стал ректором этой семинарии. В 1952—1955 де Мелло изучал философию в Испании, примерно после этого периода он пережил некую внутреннюю эволюцию, когда из поклонника дисциплины Ордена Иезуитов он превращается в религиозного либерала, всё более обращаясь к восточной духовности и мистике.
23 марта 1961 стал священником, рукоположен в церкви святого Петра в Бандре, Бомбей. В 1964 году получил степень магистра в области пастырского консультирования в Чикагском университете Лойолы (Чикаго, США). Фрейдизм, коллективные психотерапевтические техники Де Мелло также приносил в свои книги и медитации. Во второй половине 1960-х, после преподавания духовности в Италии, много работает в Индии, где и основывает Институт Пастырской Консультации и Духовности в городе Пуна, переехавший позднее в город Лонавла и со временем переименованный в Институт «Садхана». 2 июня 1987 года Де Мелло умер в Нью-Йорке.
Причиной смерти стал сердечный приступ (атеросклеротическая болезнь коронарных артерий). Похоронен на иезуитском кладбище при церкви св. Петра в Бандре.
При жизни Де Мелло издал четыре книги, ещё несколько существовали в рукописях и были изданы после его смерти.
Учение и методы
В своих работах де Мелло интегрировал игнатианскую духовность с элементами буддизма, даосизма, индуизма и современной психологии. Ключевым элементом его наследия стал подход к «осознанности» (англ. Awareness), направленный на духовное пробуждение[2].
Его духовные мысли были несколько спорными для догмы католицизма, главным образом потому, что многие из них родились под влиянием восточных мировоззрений, преимущественно буддизма. Несмотря на неприятие многих христианских теологов, его работы стали популярными в том числе, и даже прежде всего, среди христиан, особенно среди заинтересованных в изучении духовности Святого Игнатия (Игнатий де Лойола), поклонником Духовных Упражнений которого был Де Мелло.
Де Мелло разработал подход, синтезирующий христианскую мистику, восточные практики и западную психологию. Он объединял «Духовные упражнения» Игнатия де Лойолы с буддийской випассаной и элементами даосизма, а также использовал методы гештальт-терапии и трансакционного анализа[2].
Ключевым понятием в его учении стала «осознанность» (англ. Awareness), которую он определял как наблюдение за мыслями и реакциями. Эта практика призвана освободить человека от автоматизма и позволить видеть реальность без искажений[2].
Для обхода рационального ума Де Мелло использовал метод притч и парадоксальных историй. Короткие рассказы служили инструментом для достижения инсайтов и выхода за пределы привычных убеждений[2]
Позиция Католической церкви
24 июня 1998 года Конгрегация доктрины веры издала «Уведомление касательно трудов отца Энтони де Мелло» (англ. Notification concerning the writings of Father Anthony de Mello, SJ)[3].. В документе, одобренном Папой Иоанном Павлом II, указывалось, что в работах де Мелло наблюдается дистанцирование от христианской веры, а ряд позиций несовместим с католической доктриной.
Кардинал Йозеф Ратцингер направил письма епископским конференциям с предложением либо изъять книги из продажи, либо обеспечить их издание с предупреждением о расхождении с церковным учением. На практике полное изъятие не получило широкого распространения, и вместо него часто используется печать соответствующих уведомлений в новых изданиях[4].
Наследие и влияние
Идеи Де Мелло оказали влияние на современную духовную литературу и движение Нью-эйдж. Также отмечаются параллели между его подходом и методами современной психотерапии, такими как Терапия принятия и ответственности (ACT)[5].
В 2020-х годах книги автора, в частности «Осознание» и «Молитва лягушки», продолжают переиздаваться и пользоваться спросом. Работы Де Мелло находят применение в педагогических практиках и упоминаются в научных публикациях по психологии[6][7].
Библиография
- 1978 Sadhana: A Way to God, Садхана, путь к Богу
- 1982 The Song of the Bird, Зачем поет птица (переизд. «София»)
- 1984 Wellsprings
- 1985 One Minute Wisdom, Одна минута Мудрости ("София", 2004) / Минута мудрости ("Паолине", 2003, название, данное переводчиком, П.Д.Сахаровым – "Минутная мудрость")
- 1988 Prayer of the Frog, Молитва лягушки (переизд. «София»)
- 1988 Prayer of the Frog vol. II
- 1989 The Heart of the Enlightened, Сердце просветленного[8]
- 1990 Contact with God: Retreat Conferences
- 1991/1992 The Way to Love / Call to Love, Призыв к любви (Путь к любви). Свобода и любовь (переизд. «София», 2004—2005)[9]
- 1992 One Minute Of Nonsense, Одна минута глупости
- 1992 Awareness, Осознание (переизд. «София», 2022)[10]
- 1998 Awakening, Пробуждение
- 2003 Contact with God
Примечания
Дополнительно по теме
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
