Шейх Мансур
Шейх Мансу́р (Ушурма, шайх Учерман) (чечен. Мансур; 1760—1794[10]) — военно-политический и религиозный деятель, исламский проповедник, военачальник, первый имам Северного Кавказа[1][2][11]. Предводитель антироссийского движения на Северном Кавказе в период 1785—1791 годов[12].
Общие сведения
| Шейх Мансур | |
|---|---|
| чечен. Мансур (Ушурма) | |
| 1785 — 1791 (под именем Шейх Мансур) |
|
| Предшественник | Шейх Термаол |
| Преемник | Авко Унгаев (Магомед Майртупский (1821-1824)[3]) |
| Предшественник | Должность учреждена |
| Преемник | Чулик Гендаргеноев, Бейбулат Таймиев |
|
|
|
| Рождение |
июнь 1762 Алды, Чечня |
| Смерть |
13 апреля 1794 (31 год) Шлиссельбургская крепость, Российская империя |
| Отец | Шаабаз |
| Супруга | Чачи |
| Дети |
Сын: Яса
|
| Отношение к религии | Ислам суннитского толка, тарикат (орден) Накшбандийя[9]Принадлежность шейха Мансура к накшбандийскому ордену ставится под сомнение к.и.н. Д. В. Овсянниковым.</ref> |
| Военная служба | |
| Годы службы |
|
| Принадлежность |
|
| Звание | Имам, военачальник |
| Командовал | Чеченским, адыгским, кумыкским, ногайским[4] и северо-азербайджанским народными ополчениями[2][5][6], защитой крепости Анапа[7]. |
| Сражения |
|
| Известен как | первый имам Кавказа[8] |
| Гражданство | |
Исторический контекст
Исследователь ислама Беннигсен отмечал, что к началу деятельности Мансура в Чечне большинство местной знати уже приняло ислам. Простые горцы, если и приняли ислам, то лишь формально, продолжая сохранять языческие верования[13]. В чеченском фольклоре существовали предания о предшественнике Мансура, шейхе Термаоле, который тысячами убивал неверных соплеменников. Исследования могильных плит, известных в связи с Термаолом, показали, что на них высечены имена Терма и его родственника Ола, имеющих кабардинское происхождение. Возраст плит датируются приблизительно 1540 годом[14].
Беннигсен считал, что Мансур объявил себя имамом в 1784 году, начав активно проповедовать в 1785 году. Основными целями его проповедей являлись борьба с кровной местью и замена горских адатов на законы шариата[15].
В этот период Турция готовилась к войне с Россией. Турецкие эмиссары на Кавказе пытались заручиться поддержкой горской аристократии. Суфийский тарикат Накшбандия начал активное продвижение учений ислама среди горцев[16].
Семья
Ушурма (шейх Мансур) происходил из чеченского тейпа элистанжхой[17][18][19][20]. Отец Мансура — Шаабаз, вместе с братьями Эламхой и Шахабом, переселились в Алды с хутора, располагавшегося недалеко от аула Тевзана приблизительно в 1740-х годах. Дом его предков находился на месте селения Хаттуни. У Мансура было два родных брата: Танти и Тыча. На момент пленения Мансур женат на Чачи, у них было трое детей: сын Яса (8 лет), и две дочери — Рагмет (4 года) и Намет (1 год)[21].
Деятельность
8 марта 1785 года генерал Петлинг сообщил генерал-аншефу П. С. Потёмкину, наместнику Кавказа, о появлении в чеченских лесах за рекой Сунжей «проповедника». Туда были направлены разведчики. Одному из них удалось побывать в селении Алды(главном штабе шейха), и узнать, что местное население собирается в Алды, подготавливая выступление против Кабарды, «чтобы подчинить мусульманскому закону». Он выяснил также, что Ушурма (шейх Мансур) установил связь с Умаханом Аварским, самым влиятельным из числа князей Дагестана. Полковник Матсен, комендант Владикавказской крепости, доложил генералу Потёмкину, что шейх Мансур проник в Кабарду, и горцы этого района угрожают русским. Власти пробовали пресечь волнения, требуя от чеченцев выдачи имама. В первой половине 1785 года число сторонников имама увеличилось. В их числе были чеченцы ближайших к Алды селений, горцы Дагестана (лезгины, аварцы, даргинцы), а также кумыки и черкесы, прибывшие из Кабарды и Кубани[22].
В течение лета 1785 года имам пытался вступить в связь с османами, он отправил султану письмо, в котором объявил себя преданным союзником и сообщил о намерении идти против общего неприятеля. Распространялись слухи о предстоящем «газавате»[13].
6 мая 1785 года князь Григорий Потёмкин-Таврический отдал приказ своему родственнику, генералу Павлу Потёмкину, пленить шейха Мансура «предпочтительно без пролития крови»[13]. Для захвата Мансура и его единомышленников был послан отряд численностью две тысячи человек под начальством полковника А. Н. Де Пьери. 6 июля 1785 года отряд потерпел поражение при селении Алды. Де Пьери погиб в бою. В числе пленных оказался Пётр Багратион, впоследствии герой Отечественной войны 1812 года[23][24].
Успех в битве воодушевил Мансура предпринять ряд наступательных действий. К концу 1785 года отряды Мансура насчитывали до десяти тысяч человек. Национальный состав его отрядов, в основном, чеченцы и дагестанцы.
Главные силы русских войск были сформированы в три больших гарнизона с базами в Моздоке, Кизляре и Екатеринодаре. Русские отряды, дислоцированные в Грузии, были отзваны на Кавказскую линию[25].
15 июля 1785 г. отряды Мансура совершили первый штурм, который оказался неудачным. 29 июля они безуспешно атаковали форт Григориполь, затем совершили попытку захватить Кизляр. Несмотря на ожесточённые штурмы, которые продолжались в течение трёх дней (19 — 21 августа 1785 г.), артиллерия гарнизона Кизляра отбила все атаки. На рассвете 22 августа войска имама отошли в горы. Отряды, имевшие боевой опыт в горах, не смогли сражаться на равнинах, тем более против укреплений войск, оснащённых артиллерией[26].
Аварский хан Умма-хан отказался принять участие в восстании шейха Мансура, считая, что сила Российского государства велика и люди, выступающие против России, «должны обладать, по меньшей мере, организацией, необходимой для самоуправления».
Сражение, произошедшее в период с 30 октября по 2 ноября 1785 года близ татартупских развалин, недалеко от нынешнего осетинского села Эльхотово, вошло в историю, как Татартупское. По причине беспорядочных действий, горцы потерпели поражение, они были вынуждены отступить. Поражение внесло раздор в их ряды. Кумыки отступили в свои владения, аварцы и чеченцы устроили между собой резню, а кабардинцы вскоре объявили о покорности русским и направили им в поддержку отряд для действий против турок. Шейх Мансур перебрался за Кубань[27].
В августе 1787 года генерал-поручик Павел Потёмкин возглавил русский корпус (8000 человек), который переправился через реку Кубань; 21 сентября отряды шейха Мансура (чеченцы и ногайцы) атаковали авангард корпуса генерал-поручика Павла Потёмкина, но были отбиты[28].
После неудачи под Кизляром шейх Мансур потерял многих последователей. Найдя убежище среди кумыков, он начал собирать новое войско. Мансур направил гонцов по всему Кавказу с призывом встать под его знамёна и прибыть к Моздоку для продолжения борьбы. Узнав о планах горцев, русское командование выдвинуло им навстречу четырёхтысячное войско под командованием полковника Нагеля. Ему была поставлена задача разгромить горское войско до того, как оно соберётся в указанном месте[29][30].
20 сентября 1787 года отряд полковника Ребиндера (армия Потёмкина) атаковал главный лагерь шейха Мансура из 600 арб, стоявших вагенбургом, между реками Урупом и Лабой. После упорного сопротивления Мансур был выбит. 22 сентября Мансур снова напал на русских, и снова неудачно. С 13 октября по 2 ноября отряд Текелли численностью 12 тысяч чел. совершил рейд за Кубань против остатков войск шейха Мансура[31].
В октябре 1788 года генерал-аншеф Текели предпринял экспедицию к крепости Анапа, в которой находился гарнизон состоящий из горцев и турок. Руководил обороной крепости Мансур. После ожесточенного боя штурмующие отступили. В начале 1790 года отряд под руководством генерал-поручика Ю. Б. Бибикова совершил второй поход к крепости Анапа. Отряд потерял почти половину личного состава и отступил. Из восьмитысячного отряда Бибикова в живых осталось две тысячи человек[32][33].
После победы 30 сентября 1790 года генерала Германа над турко-горским отрядом турецкого паши Батал-паши на берегу Кубани, силы Мансура были истощены, он с оставшимися отрядами укрылся в крепости Анапа.
22 июня 1791 года, во время штурма российскими войсками Анапы, Мансур был ранен[34][35] и пленён[36][37][38][39][40][41][42][43][44][45] (или сдался в плен[46][27][47][48]). Он был под конвоем отправлен в Санкт-Петербург[49][50][51]. Пленника привезли в Царское село, где находился двор. По рассказам современников, что его специально водили около дворцовой колоннады под окнами, чтобы на него могла полюбоваться российская императрица Екатерина II. Отношение к Мансуру было как к опасному бунтовщику, его неоднократно допрашивал секретарь «тайной экспедиции». 15 октября 1791 года по указу Екатерины II он был приговорен к пожизненному заключению «за возбуждение народов гор против России и причинение большого ущерба Империи»[52].
Шейх Мансур умер в Шлиссельбургской крепости 13 апреля 1794 года[42].
Рапорт.
Сего апреля 14-го из объявленной экспедиции отпущенное повеление здесь мною оное получено 15 числа о погребении и о вывозе ис крепости на Преображенскую гору тела находящегося в сей крепости секретного арестанта Шиха Мансура. Исполняя оное повеление сего месяца в шестое на десять число пополудни в двенадцатом часу вышеписанного Ших Мансура тело ис крепости поручиком Юхаревым вынесено и прямо водою на Преображенскую гору отвезено, где оное и погребено, о чём сим Правительствующего Сената Тайной экспедиции покорнейше имею честь донесть.
Полковник и комендант Колюбакин[53].
Примечания
- ↑ 1 2 Алексеев И. Л. Мир Ислама: История, Общество, Культура. — М. : Издательский дом Марджани, 2009. — с. 347
- ↑ 1 2 3 Даудов А. Х. Национальная государственность горских народов Северного Кавказа, 1917—1924 гг. — СПб. : Изд-во Санкт-Петербургского гос. университета, 2009. — с. 222
- ↑ Хасмагомадова Х. Исторические моменты Грозного
- ↑ Шейх Мансур и ногайцы, Владислав Грибовский
- ↑ Индрисов Ю. М., Абдусаламов М. Б. Кумыкские феодальные владения в контексте развития и краха теократического проекта имама Мансура в 1785—1786 годах // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2012. № 4.
- ↑ Алиева С. И. Г. Некоторые аспекты азербайджано-кумыкских связей //Вестник Чувашского университета. – 2012. – №. 1
- ↑ Шейх-Мансур // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Казбек Г. Н. Куринцы в Чечне и Дагестане, 1834-1861 г. С — 21
- ↑ Савенко, Г. П. Религиозный фактор и его роль в обосновании террористической деятельности на Северном Кавказе: исторический опыт и современная практика / Г. П. Савенко ; Ставропольский государственный университет // Научные ведомости БелГУ. Сер. История. Политология. Экономика. — 2007. — № 8(39), вып.4. — С. 108—113
- ↑ Янин В.Л. Отечественная история: К-М:. — Большая российская энциклопедия, 2000. — С. 477. — (Отечественная история: история России с древнейших времен до 1917 года : энциклопедия в пяти томах).
- ↑ Кавказ.Реалии.
- ↑ Движение под предводительством шейха Мансура в контексте возможностей и перспектив интеграции народов Центрального и Северо-Восточного Кавказа в российское государственно-правовое пространство. cyberleninka.ru. Дата обращения: 19 февраля 2025.
- ↑ 1 2 3 Гапуров Ш.А., Сугаипова А.М.. Шейх Мансур Алдынский: страницы политической истории Чечни конца ХVIII века, eLIBRARY.RU. Дата обращения: 18 февраля 2025.
- ↑ Айтберов Т. М., Хапизов Ш. М. . Эпиграфические источники по истории распространения ислама в Чечне (XVI‑XIX вв.) (рус.). izvestia-soigsi.ru. Дата обращения: 18 февраля 2025.
- ↑ Известия высших учебных заведений: Северо-Кавказский регион. Общественные науки. — Изд-во Северо-Кавказского научного центра высшей школы, 2009. — С. 25. — 924 с.
- ↑ Магомедова З. А. История проникновения накшбандийского тариката в Дагестан // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. — 2009.
- ↑ «Чеченцы: история и современность» / Составление и общая редакция Ю. А. Айдаева. — Москва: Мир дому твоему, 1996. — 150 с
- ↑ Очерк о жизни и деятельности первого имама Чечни Мансура-Ушурма (1785—1791) 1930 г. Движение Шейха Мансура-Ушурма
- ↑ XX Научная конференция по историографии и источниковедению истории стран Азии и Африки: 6-7 апреля 1999 г. : тезисы докладов Лицевая обложка Николай Николаевич Дьяков, Андрей Алексеевич Жуков, Борис Николаевич Мельниченко Изд. С.-Петербургского университета, 2000 — Всего страниц: 174
- ↑ Шейх-Мансур Анапский. (Эпизод из первых лет завоевания Кавказа).
- ↑ Дубровин Н. Ф. История войны и владычества русских на Кавказе.т,2.Спб.,1886,с.87
- ↑ Гелиева М.Н., Тарамова Ф.И. Причины возникновения народно-освободительного движения шейха Мансура 1785-1791 гг. // Актуальные проблемы истории Чечни: взгляд молодых Материалы Городской студенческой научно-практической конференции. — 2019.
- ↑ Потто, 1887, с. 143.
- ↑ Джон Баддели. Завоевание Кавказа русскими. 1720—1860. — 1908. — / Пер. с англ. Л. А. Калашниковой. — М. [L.]: Центрполиграф (Longmans, [1908]), 2011.
- ↑ Александр Беннигсен. Народное движение на Кавказе в XVIII в. (Священная война Шейха Мансура (1785—1791 гг.). Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях). Абхазская интернет-библиотека. Дата обращения: 18 февраля 2025.
- ↑ Александр Беннигсен. Народное движение на Кавказе в XVIII в. («Священная война» Шейха Майсура (1785 - 1791 гг.) - Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях). Рукописный фонд ИИЯЛ Дагестанского Филиала АН СССР.ф.1, ед.хр.469-а. Культурно-исторический фонд «тарих».
- ↑ 1 2 История СССР с древнейших времен до наших дней. — Серия 1. С древнейших времён до Великой Октябрьской социалистической революции. — Том 3. Превращение России в великую державу. Народные движения XVII—XVIII вв. / Редколлегия тома: Л. Г. Бескровный и др. — М.: Наука, 1967. — 748 с. — с. 648.
- ↑ Военные действия на Северном Кавказе 1763 – 1801 гг. runivers.ru. Дата обращения: 10 февраля 2025.
- ↑ Потто В. А. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5-ти томах, 1899, — Том 1.
- ↑ Все Кавказские войны России: самая полная энциклопедия / А. Куликов, В. Рунов. — М.: Эксмо, 2013. — 605
- ↑ Просмотр документа - dlib.rsl.ru. Хронология Русской военной истории.. dlib.rsl.ru. Дата обращения: 28 октября 2019.
- ↑ Н. Дубровин. История войны и владычества русских на Кавказе. Том II. runivers.ru. Дата обращения: 28 октября 2019.
- ↑ Потто, 1887, с. 177.
- ↑ Коняев Николай. Шлиссельбургские псалмы. Семь веков русской крепости. — М.: Русская тройка-СПб, 2013. — 608 с. — ISBN 978-5-227-04252-1.
- ↑ Хасан Киреев К новой парадигме российской национальной политики на Северном Кавказе Академический Проект, 2005
- ↑ Потто, 1887, с. 152,199.
- ↑ В. М. Муханов Большая российская энциклопедия
- ↑ Российские универсальные энциклопедии Брокгауз-Ефрон и Большая Советская Энциклопедия объединённый словник
- ↑ Зубов П. П. Картина Кавказского края, принадлежащего России и сопредельных оному земель в историческом, статистическом, этнографическом, финансовом и торговом отношениях. Часть 3. Государственная публичная историческая библиотека России.
- ↑ Журнал министерства внутренних дел. Часть 28. 1849. Страница 302
- ↑ Собраніе всъхъ помъщенныхъ въ въдомостяхъ объихъ столицъ, съ 1787 по 1791 годъ включительно, реляцій о военныхъ дъйствіяхъ п противъ непріятелей Россійской Имперіи. Москва. В Университетской Типографіи у В. Окорокова. 1791 года. Страница 173.
- ↑ 1 2 Екатерина II и Г. А. Потемкин. Личная переписка (1769—1791)
- ↑ Саид-Хасан Хамзатович Мусхаджиев, Мускхаджиев С. Х (Саид-Хасан Хамзатовых). Исламский узел Кавказской войны: идеол. и полит. аспекты освободит. движения на Сев. Кавказе (конец XVIII-первая пол. XIX в.) МГТУ, 2006
- ↑ Надеждин П. П., 1869.
- ↑ Бантыш-Каменский Д. Н. 39-й генерал-фельдмаршал граф Иван Васильевич Гудович // Биографии российских генералиссимусов и генерал-фельдмаршалов с 48 портретами. Часть третья. — с. 20. runivers.ru. Дата обращения: 20 июня 2022.
- ↑ История войны и владычества русских на Кавказе. Георгиевский трактат и последующее присоединение Грузии, Том 3
- ↑ Стрежнев И. К студеным северным волнам: А. С. Пушкин и Беломорский Север: литературно-краеведческие очерки Северо-Западное книжное издательство, 1989.
- ↑ Гасаналиев М. Шейх Мансур (Ушурма) как руководитель освободительного движения (статья). — Известия ДГПУ. Общественные и гуманитарные науки. — 2011. — № 2. — с. 18—21.
- ↑ Беннигсен, 1994, с. 63.
- ↑ Российский Кавказ / Под ред. В. А. Тишкова. — М.: Росинформагротех, 2007.
- ↑ Дубровин Н. Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. Георгиевский трактат и последующее присоединение Грузии. — Т. 3.
- ↑ Беннигсен, 1994, с. 63, 79.
- ↑ Следственное дело Шейха-Мансура
Литература
- Шейх-Мансур // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Гешаев М. Б. Знаменитые чеченцы. — Гр.: Седа, 1999. — Vol. 1. — P. 150—175. — 620 p. — 2000 экз.
- Дегоев В. В. Непостижимая Чечня: Шейх Мансур и его время (XVIII век). — М.: Модест Колеров, 2013. — ISBN 978-5-905040-08-5.
- Александр Беннигсен. Народное движение на Кавказе в XVIII в. (Священная война Шейха Мансура (1785—1791 гг.). Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях) // . — Махачкала, 1994. — 5000 экз.
- Виноградов А. К. Шейх Мансур. — Москва: Журнально-газетное объединение, 1934, 44 с., 4 с. объявл.; 15х11 см. — (Библиотека «Огонек»; № 18 (789)).
- Tarik Chemal Kutlu. Imam Mansur. — Istanbul: Haziran, 1987.
- Надеждин П. П. Кавказские горы и горцы // Природа и люди на Кавказе и за Кавказом. — СПб.: Типография В. Демакова, 1869. — С. 91. — 413 с.
- Потто В. А. Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях: в 5 томах. — 2-е изд. — СПб.: Тип. Е. Евдокимова, 1887. — Т. 1: От древнейших времён до Ермолова. — 738 с.
Ссылки
- Шейх Мансур: миф и человек, Интернет-версия журнала «Русский Дом» № 1, 1997.