Церковь вселенская и торжествующая

Название организации «Церковь вселенская и торжествующая» (англ. Church Universal and Triumphant) было представлено Элизабет Клэр Профет 2 июля 1973 года в послании вознесённого владыки Порция.^[2] и восходит к выражению христианского богословия «Церковь воинствующая и Церковь торжествующая», которое несло в себе смысл единства всех христиан на земле и на небесах. В 1895 году, основательница организации «Христианская наука» Мэри Бейкер-Эдди использовала понятия «вселенская» и торжествующая в своём первом «Церковном руководстве» применительно к организации, которую она основала. В издании 1903 года она использовала эти понятия, назвав свою организацию, как «Церковь вселенская и торжествующая».

В 1919 году теософ Алиса Бэйли предвидела появление новой организации и предсказала, что религия Новой Эры появится к концу 20-го века, и что она будет называться Церковь вселенская.^[3] Тем не менее Бэйли использовала выражение «Церковь вселенская», а не «Церковь вселенская и торжествующая» и на странице 152 своей работы «Трактат о белой магии» она указала, что ее «Церковь вселенская» не является церковью или традиционной организацией среди прочих, но субъективной или мистической сущностью: «Это есть внутренняя группа любящих Бога, интеллектуальных мистиков, знатоков реальности, которые не принадлежат ни к одной религии или организации, но кто считает себя членами Церкви вселенской и как бы 'членами по отношению друг к другу.'»

Организация никогда не публиковала данные о количестве своих членов, и общую принадлежность трудно оценить из-за децентрализованной международной структуры. Согласно одним данным членство достигло около 10 000 активных участников, но резко снизилось после ряда кризисов и противоречий в начале и середине 1990-х годов.^[4] В статье в журнале «People Weekly» в 1985 году утверждалось, что Элизабет Клэр Профет произвела подсчет, и что число членов церкви располагается между 75000 и 150000.^[5] В 1994 году количество последователей оценивалось от 30000 до 50000, в том числе международных членов.^[6]

Религиовед Джон Гордон Мелтон причисляет «Церковь вселенскую и торжествующую» к религиям «древней мудрости» сродни теософии и движению «Я есмь».^[7]

Учение организации представляет собой синкретическую систему взглядов, которая включает элементы буддизма, христианства, эзотерического мистицизма, паранормального и алхимии, сочетая это с верой в ангелов и элементалов (или духов природы). Оно концентрируется вокруг сообщений, полученных от вознесённых владык через Святой Дух.^[8] Множество вознесённых владык, таких как Санат Кумара, Майтрея, Джвал Кул, Эль Мория, Кут Хуми, Павел Венецианец, Серапис Бей, владыка Илларион, владыка Иисус и Сен-Жермен имеют свои корни в теософии и трудах Е. П. Блаватской, Ч. Ледбитера и Алисы Бэйли. Другие, такие как Гаутама Будда и Конфуций являются историческими религиозными фигурами. Некоторые, как например Ланто, Нада, Лотос и Ланелло, являясь вознесёнными владыками, были впервые представлены Элизабет Клэр Профет. В общем, она идентифицировала более 200 вознесенных владык, которые не фигурировали как «владыки древней мудрости» в оригинальном учении теософии.^[9]

Марк Профет, а позже его жена, объявили себя посланниками вознесенных владык. Как таковые, они были способны поддерживать связь с вознесенными владыками и передавать их наставления всему миру. Диктовки, охарактеризованные как поступающие непосредственно от владык, публиковались еженедельно под названием «Жемчужины мудрости».

Группа последователей практикует молитвы, аффирмации, мантры и динамическую форму молитвы, известную как «веления» (англ. decrees). Они служат многим целям: духовной устремленности, призыву ангелов для защиты, призыву света Бога на землю, поиску здоровья, мудрости, воли Бога и для трансмутации негативной кармы. Одним из наиболее важных применений велений является призыв фиолетового пламени, как наиболее эффективного метода балансирования кармы, сотворенной в прошлом. Преподается доктрина семи лучей, равно как и учение о чакрах и реинкарнации.^[10]