Художественный образ (ЕГЭ/ОГЭ)

Материал ОГЭ/ЕГЭ

База знаний для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ, проверенная Российской Академией наук

Подробнее

Материал ОГЭ/ЕГЭ

База знаний для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ, проверенная Российской Академией наук

Подробнее

Художественный образ представляет собой человека, предмет, явление или картину жизни, которые автор творчески воссоздаёт в художественном произведении. Он выступает как форма отражения действительности через искусство, являясь конкретным, но одновременно и обобщённым изображением человеческой жизни, преобразованным в соответствии с эстетическим идеалом художника и воплощённым средствами творческой фантазии.

Основными функциями художественного образа являются:

• познавательная,
• коммуникативная,
• эстетическая,
• воспитательная.

Именно их сочетание выявляет специфику образа, формируя особый (условный) художественный мир. Он не тождественен реальной действительности, а лишь по‑своему её воспроизводит, соотнесён с её законами и вместе с тем подчинён собственным законам развития.

Основные особенности образа:

• итог художественного обобщения окружающей действительности;
• неразрывно связан со своим реальным прообразом, художественно переосмысленным автором;
• отображает авторские представления о прообразе и способствует раскрытию индивидуального мировосприятия писателя;
• как элемент или часть целого произведения может сохранять относительную самостоятельность (например, «алые паруса»);
• бывает авторским (проистекающим из личного восприятия мира художником) или традиционным (заимствованным из мифологии или мировой культуры);
• характеризуется символической функциональностью и множественностью интерпретаций;
• предполагает совместное творческое участие читателя.

По предметному содержанию различают образы:

• героев (образ Наташи Ростовой),
• предметов (диван и халат Ильи Обломова),
• природы (природный или городской пейзаж),
• времени и пространства (образы дороги, ночи и пр.).

По характеру обобщённости:

• индивидуальные, т. е. авторские (образ Квазимодо в «Соборе Парижской Богоматери» В. Гюго),
• характерные — обобщённые, отражающие основные черты, присущие многим людям определённой эпохи (персонажи драм А. Н. Островского),
• типические — выражающие общечеловеческие черты (Гобсек О. де Бальзака, Гамлет У. Шекспира),
• образы‑мотивы — устойчиво повторяющиеся в творчестве определённого писателя (Прекрасная Дама А. А. Блока),
• топосы — общие для литературы целой эпохи или нации («маленький человек», «лишний человек»),
• архетипы (мифологемы) — общечеловеческие, бессознательно передающиеся из поколения в поколение образы (матери, дома и пр.).

В художественном образе универсальное проявляется через его уникальное и неповторимое своеобразие.

Каждый образ неизменно пропитан отношением самого автора.

Структура художественного образа претерпевает изменения в процессе исторического развития. По мере эволюции искусства варьируются пропорции между действительностью и вымыслом, реальностью и идеалом, общим и индивидуальным, рациональным и эмоциональным, языком разговорным и языком художественной литературы и т. д. Именно поэтому образы средневекового искусства отличаются от образов Возрождения, а образы классицизма — от образов романтизма и прочих направлений.

Художественный образ оживает благодаря активному эстетическому участию читателя. Его восприятие не сводится к пассивному созерцанию, а представляет собой своего рода сотворчество. По словам А. А. Потебни, образ существует в сознании и создателя, и воспринимающего, тогда как художественный текст является лишь отправным материалом для пробуждения творческой фантазии.

Литературоведы проводят различие между понятием образа и художественным характером: образ более ёмок, поскольку охватывает всё многообразие представляемого мира.