Храм Неба

Несмотря на распространённое в русскоязычных источниках наименование «храмово-монастырский комплекс», Храм Неба никогда не имел монашеской общины^[1]. Комплекс включает единственный храм круглой формы в городе — Храм Урожая (часто именно его называют Храмом Неба).

В 1998 году Храм Неба был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «шедевр архитектуры и ландшафтного дизайна», соответствующий критериям (i), (ii) и (iii)^[2].

Строительство комплекса было начато в 1406 году по указу императора Юнлэ из династии Мин и завершилось в 1420 году. Проект был реализован многими мастерами и чиновниками. Изначально комплекс назывался Храмом Неба и Земли и предназначался для одновременного поклонения обеим стихиям.

В 1530 году, во время правления императора Цзяцзина, было принято решение разделить культы. В Пекине были построены отдельные храмы для поклонения Земле, Солнцу и Луне, а данный комплекс был переименован в Храм Неба и стал использоваться исключительно для поклонения Небу. В этот же период были возведены новые сооружения, в том числе Зал Небесного свода и Алтарь Неба.

В XVIII веке, при династии Цин, комплекс подвергся масштабной реконструкции. В 1749 году по приказу императора Цяньлуна был расширен Алтарь Неба, а крыша главного здания — Зала молитвы о богатом урожае — была покрыта синей глазурованной черепицей вместо прежней трёхцветной, чтобы она символизировала исключительно Небо.

В 1889 году Зал молитвы о богатом урожае был уничтожен ударом молнии, но в последующие годы был полностью восстановлен. В 1900 году, во время подавления Боксёрского восстания, комплекс был занят войсками Альянса восьми держав и разграблен; многие ритуальные предметы были утрачены. Последняя императорская церемония в храме состоялась в 1914 году. В 1918 году комплекс был превращён в общественный парк и впервые открыт для публики^[3].

В 1998 году Храм Неба был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2020 году, в связи с пандемией COVID-19, основные здания комплекса были временно закрыты для посещения и вновь открылись 29 апреля^[4].

Архитектура Храма Неба глубоко символична и отражает древние китайские космологические представления, в первую очередь концепцию «Небо круглое, а Земля квадратная» (кит. упр. 天圆地方, пиньинь Tiān yuán dì fāng, палл. Тянь юань ди фан). Этот принцип определил планировку всего комплекса, где круглые формы, символизирующие Небо, сочетаются с квадратными, олицетворяющими Землю. Символизм прослеживается в формах зданий, их цветовом решении, использовании сакральных чисел и строгой ориентации по оси север-юг.

Стена, окружающая комплекс, также следует этой концепции: её северная часть имеет закруглённую форму (Небо), а южная — прямые углы (Земля). Крыши главных ритуальных зданий покрыты глазурованной черепицей синего цвета, символизирующего небеса. Особую роль в архитектуре играет число 9, считавшееся в китайской культуре священным и символизировавшим высшую небесную силу и императора. Например, количество каменных плит на верхнем ярусе Круглого алтаря кратно девяти.

Основные сооружения комплекса^[5]:

• Зал молитвы о богатом урожае (кит. упр. 祈年殿, пиньинь Qíniándiàn, палл. Циняньдянь) — самое известное сооружение комплекса, круглое трёхъярусное здание высотой 38 метров с конической синей крышей. Здание полностью построено из дерева без единого гвоздя. Его крышу поддерживают 28 массивных деревянных колонн: четыре центральные олицетворяют времена года, 12 колонн в среднем ряду — 12 месяцев, а 12 внешних — 12 двухчасовых отрезков суток.
• Круглый алтарь (кит. упр. 圜丘坛, пиньинь Huánqiūtán, палл. Хуаньцютань) — открытая трёхъярусная терраса из белого мрамора, где император совершал главный обряд жертвоприношения Небу в день зимнего солнцестояния. В центре верхней площадки находится круглая каменная плита «Камень Небесной Души», обладающая уникальными акустическими свойствами: произнесённые на ней тихим голосом слова усиливаются, создавая эффект резонанса.
• Зал Небесного свода (кит. упр. 皇穹宇, пиньинь Huángqióngyǔ, палл. Хуанцюнъюй) — небольшое круглое здание, служившее хранилищем для священных табличек, которые использовались во время ритуалов. Здание окружает знаменитая «Стена эха», гладкая круглая поверхность которой способна передавать шёпот на значительное расстояние.

Основные сооружения на оси север-юг соединены широкой дорогой длиной 360 метров, известной как «Мост алых ступеней» (кит. упр. 丹陛桥, пиньинь Dānbìqiáo, палл. Даньбицяо). Дорога постепенно поднимается с юга на север, символизируя восхождение императора от Земли к Небу^[6]. Весь комплекс расположен на территории обширного парка (около 270 гектаров), засаженного вековыми кипарисами.

Храм Неба был главным сакральным центром имперского Китая, предназначенным не для служения одной из конфессий, а для проведения ритуалов древней государственной религии — Государственного культа Неба^[7]. В китайской космологии Небо (кит. упр. 天, пиньинь Tiān, палл. Тянь) почиталось как верховная управляющая сила вселенной, дарующая императору мандат на правление. Этот культ был древнее даосизма, конфуцианствоа и буддизма.

Центральной фигурой всех церемоний был император, носивший титул «Сын Неба». Только он имел право обращаться к Небу от имени всего народа, выступая в роли первосвященника и посредника между миром людей и божественным миром^[8]. Считалось, что от правильности и точности исполнения ритуалов зависело благополучие государства, а малейшая ошибка могла навлечь на страну бедствия, такие как засухи, наводнения или голод^[8].

Главные церемонии проводились несколько раз в год. Самой важной из них был обряд в день зимнего солнцестояния, когда император на Круглом алтаре приносил жертвы и молился Небу^[9]. В начале весны в Зале молитвы о богатом урожае проходила церемония моления о хорошем урожае, а летом — о дожде^[7]. Перед каждой важной церемонией император должен был поститься, для чего на территории комплекса был построен специальный Дворец для поста (кит. упр. 斋宫, пиньинь Zhāigōng, палл. Чжайгун).

Хотя культ Неба является древнейшей формой верований, ритуалы в храме были тесно связаны с конфуцианством, которое обеспечивало их этическую и церемониальную основу. В то же время архитектура и космологические представления, воплощённые в комплексе, испытали влияние даосизма^[8].

В Храме Неба хранились не реликвии в традиционном понимании, а священные предметы, предназначенные для проведения ритуалов. Ключевыми объектами были священные таблички (кит. упр. 神牌, пиньинь shénpái, палл. шэньпай) — деревянные или каменные дощечки с именами божеств и предков императора. Главная табличка была посвящена Небу, но также существовали таблички в честь богов Солнца, Луны, звёзд, ветра, дождя, грома и молнии. В обычное время они хранились в специальных павильонах: Зал Небесного свода служил основным хранилищем для табличек, использовавшихся на Алтаре Неба, а Зал Императорского Неба (кит. упр. 皇乾殿, пиньинь Huángqiándiàn, палл. Хуанцяньдянь), расположенный за Залом молитвы о богатом урожае, предназначался для табличек, задействованных в ритуалах этой части комплекса.

Для церемоний использовалось большое количество ритуальной утвари и музыкальных инструментов. В боковых павильонах у Зала молитвы о богатом урожае сегодня располагаются экспозиции, где представлены сохранившиеся предметы, в том числе жертвенная посуда из фарфора и бамбука, преимущественно синего цвета, и древние музыкальные инструменты, такие как ритуальные колокола. Также в музее можно увидеть «Павильоны Дракона» — специальные носилки, в которых таблички доставлялись из Запретного города.

Многие оригинальные ценности были утрачены. В 1900 году, во время подавления Боксёрского восстания, комплекс был занят войсками Альянса восьми держав и разграблен. Зданиям был нанесён ущерб, а многие ритуальные предметы были вывезены из страны или уничтожены. Документально зафиксирована, в частности, кража золотых колоколов британскими офицерами. Часть нынешних экспонатов является более поздними копиями, однако в музейных залах выставлено около 300 подлинных предметов времён династии Цин.

Помимо движимых предметов, на территории комплекса находятся и стационарные священные объекты. В центре верхнего яруса Круглого алтаря расположена круглая мраморная плита Камень Небесной Души (или Камень Воли Небес), на которую император становился на колени для молитвы. Камень обладает особыми акустическими свойствами, усиливающими голос. Также в парке находится группа из восьми валунов — Камни Семи Звёзд, символизирующих единство Китая. Изначально их было семь, но восьмой был добавлен при династии Цин после присоединения Маньчжурии.

В настоящее время Храм Неба функционирует как музей и является одной из самых значимых и посещаемых культурных достопримечательностей Пекина^[10]. После того как в 1914 году здесь состоялась последняя императорская церемония, в 1918 году комплекс был превращён в общественный парк и впервые открыт для публики.

Территория комплекса, занимающая около 270 га, с 1998 года является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Основные исторические сооружения, включая Зал молитвы о богатом урожае, Зал Небесного свода и Алтарь Неба, поддерживаются в хорошем состоянии и открыты для осмотра. Парк пользуется популярностью не только у туристов, но и у местных жителей, которые приходят сюда для прогулок и занятий спортом^[11].

Парк также является местом проведения регулярных культурных мероприятий, например, ежегодных фестивалей цветов (выставки хризантем и фестиваля китайских роз)^[12][13]. Во время пандемии COVID-19 в 2020—2022 годах комплекс временно закрывался и работал с ограничениями.

До комплекса Храма Неба можно добраться на пекинском метро. Парк имеет несколько входов, наиболее удобные станции метро для доступа к ним:

• Tiantandongmen (кит. упр. 天坛东门) — станция 5-й линии. Выход A ведёт непосредственно к Восточным воротам парка. Этот вариант считается самым удобным для большинства посетителей.
• Tianqiao (кит. упр. 天桥) — станция 8-й линии, расположенная рядом с Западными воротами парка. Чтобы добраться до ворот, следует воспользоваться выходом C и пройти на восток.