Сим Чжон (1471)

Сим Чжон (кор. 심정, 沈貞; 7 ноября 1471, Сеул, Чосон3 декабря 1531, Кансо, Нампхо, Пхёнан-Намдо) — корейский государственный деятель, учёный-неоконфуцианец и влиятельный сановник эпохи Чосон.

Его имя — Чон Чжи (貞之), псевдоним — Соёчжон (逍遙亭), посмертное (храмовое) имя — Мунджон (文靖). Принадлежал к родовому клану пхунсанских Симов (豊山).

Участвовал в государственном перевороте 1506 года, был одним из организаторов и активных участников политической чистки 1519 года. Дослужился до левого государственного советника и министра правосудия, имел титул Хвачхон-бувон-гун (花川府院君). В 1531 году в ходе политической борьбы придворных группировок и по сфабрикованным обвинениям лишён должности, выслан из столицы и 1 декабря того же года приговорён к смерти через отравление.

После падения Ким Ан Но и его соратников репутация Сим Чжона не была восстановлена вследствие его участия в репрессиях саримской группировки. Отличался неподкупностью, но в исторической памяти закрепился как противник саримов, что определило его однозначно негативную оценку. Хорошо разбирался в толковании конфуцианских канонов и истории, в научном плане принадлежал к школе государственного неоконфуцианства.

Общие сведения
Сим Чжон
심정 (沈貞)
Хвачхон-гун, затем Хвачхон-бувон-гун
Рождение 7 ноября 1471[1]
Смерть 3 декабря 1531[1] (60 лет)
Отец Сим Ын
Мать госпожа Со из Тальсона, дочь Со Мун Хана
Супруга чонгён-буин, госпожа Хо из Хаяна
Дети 3 законных сына, 1 незаконнорождённый сын, 2 дочери
Гражданство

Биография

Ранние годы

Родился 7 ноября 1471 года (по лунному календарю — 25-й день 9-го високосного месяца) третьим сыном Сим Ына и госпожи Со из Тальсона.

Обучение и сдача экзаменов

В юности Сим Чжон учился у известного неоконфуцианского учёного, но после его падения и казни записи о его наставнике были утрачены. Отлично владел толкованием канонов и переводом с китайского, обладал обширными познаниями в классической литературе и истории.

В 1495 году (1-й год правления Ёнсан-гуна) сдал экзамен на степень сэнвона и поступил в Сонгюнгван. Студентом академии оказался замешан в инциденте с непочтительными высказываниями в адрес монархов и был привлечён к суду Ведомством справедливости и тайных дел (Ыйгымбу). В указанном инциденте Ли Мок разгласил слова Но Са Сина, якобы оскорбившего вана Седжо, а Чон Хи Рян ранее высказался о том, что Седжо поощрял буддизм, а мятежники сеют смуту. Поскольку Сим Чжон находился в числе присутствовавших студентов, его обвинили в соучастии и предложили суду наказать ста ударами палкой и тремя годами каторги с понижением в ранге.

В 1502 году на особом экзамене (альсон) в конфуцианском храме сдал высший экзамен мунгва, заняв второе место во втором разряде, что соответствовало третьему месту в общем списке экзаменовавшихся. Сразу после испытаний по повелению Ёнсан-гуна сочинил стихотворение в форме юльси на тему «Весна, лето, осень, зима». Вскоре был назначен младшим чиновником Палаты дипломатической документации (Сынмунвон), затем переведён младшим чиновником надзора в Ведомство надзора за соблюдением законов (Сахонбу).

Карьера

Начало службы

В 1503 году (9-й год правления Ёнсан-гуна) стал младшим редактором затем редактором в Хонмунгване. В октябре того же года сопровождал Ёнсан-гуна на охоту в районе Сосан и по приказу вана преподнёс двух птиц во дворец для двух вдовствующих королев. Затем, будучи редактором-экспертом текстов на придворных лекциях, в октябре 1503 года предложил вану упразднить Ведомство даосских ритуалов (Согёксо), ссылаясь на исторические прецеденты:

Минский император почитал даосские методы, назначил Чжэнь Шоуюаня (真授院) небесным наставником и все указы и наказания обсуждал с ним, прежде чем принять решение, что в конце концов привело к гибели государства[2]. При династии Сун существовал храм Юйцин Шаоин (玉淸昭應宮), а в нашей стране — Согёксо — всё это еретические учреждения, расходующие немалую казну. Покойный государь Сонджон хотел их упразднить, однако сановники заявили, что оно было учреждено ещё во времена предков и существует уже давно, поэтому его нельзя внезапно отменить, и он прекратил это начинание. Прошу всё же упразднить его.

В ноябре 1503 года повышен до придворного чтеца и продолжил участвовать в лекциях об исторических случаях из древних книг. Когда ван спросил Сим Чжона о способах изведения воров и искоренения воровства, тот ответил, что одними мерами воров не уничтожить, и что государю следует являть собой пример:

Законом воров не искоренить. При Гао-цзуне династии Суй казнили даже укравших один огурец, но воры заполонили всю Поднебесную. При Тай-цзуне династии Тан наказания были мягкими, но люди в горах и у воды не запирали наружных дверей, ибо всё зависит от того, исправит ли правитель нравы.

На раннем этапе службы Сим часто участвовал в лекциях, разъясняя вану отрывки из «Конфуцианского канона». Затем занимал должности редактора-составителя текстов, помощника редактора-эксперта и редактора-эксперта, заместителя чиновника по государевым указам в Хонмунгване.

«Капча Сахва»

В начале 1504 года (10-й год правления Ёнсан-гуна) началась очередная волна репрессий в отношении чиновников, в исторических материалах получившая название «Капча Сахва» («Избиение учёных года капча» или «Чистка сановников года капча»). Находясь в должности помощника редактора текстов в Хонмунгване, Сим Чжон был заключён под стражу, но вскоре освобождён. В апреле 1504 года Сим присутствовал на совещании по делу об убийстве матери Ёнсан-гуна — низложенной королевы Юн. В том же месяце, став редактором текстов, Сим Чжон вместе с одним из придворных евнухов был отправлен в Янджу для наблюдения за эксгумацией и обезглавливанием тела некоего Ту Дэ, причастного к делу об убийстве королевы Юн.

24 апреля 1504 года при изъятии табличек Чон Чхан Сона и Хан Мён Хве в конфуцианском храме Чонмё Сим Чжон получил приказ Ёнсан-гуна переписать текст жертвенной молитвы, поскольку слова об их невиновности правитель счёл непочтительными. Однако уже на следующий день Сим получил выговор за словосочетание «виновный подданный» в поправленном тексте молитвы.

В мае 1504 года во время ночного дежурства в лунной галерее дворца Сонджонджон вместе с чиновником по государевым указам (ынгё) Хонмунгвана Чон Хваном и по высочайшему повелению сочинил стихотворение на тему «Уничтожить коварных министров». В июне того же года вместе с другими чиновниками выступил с критикой ночных охот Ёнсан-гуна, за что был подвергнут допросу с пристрастием, наказан сорока ударами палкой, но оставлен в занимаемой должности.

В августе 1504 года выиграл состязание по стрельбе из лука и был награждён повышением на один ранг. В сентябре назначен заместителем чиновника по государевым указам (пуынъгё) Хонмунгвана. В том же году умер его отец, и Сим Чжон оставил службу для отправления трёхлетнего траура, что позволило ему избежать дальнейших преследований во время чистки Капча Сахва.

Правление Чунчжона

В 1506 году Сим Чжон примкнул к заговору Сон Хи Ана, Пак Вон Чжона и Рю Сун Чжона, возглавивших государственный переворот. В результате был свергнут Ёнсан-гун, и на престол посажен его младший брат принц Чинсон-тэгун, получивший впоследствии храмовое имя Чунчжон. В признание заслуг Сим был назначен чиновником по государевым указам (ынъгё) Хонмунгвана, получил ранг тансан и звание чонгук консин 3-го класса («За восстановление государства») с титулом Хвачхон-гун. Получение ранга тансан фактически означало, что Сим Чжон вошёл в число высших сановников: теперь он мог присутствовать на заседаниях Государственного совета, напрямую обращаться к вану и участвовать в процессе принятия ключевых политических решений. Для карьеры чиновника это был критический рубеж, отделявший исполнителей от лиц, принимающих решения. В том же году получил совмещаемый пост главного лектора (кёнъёнгван), занимался толкованием монарху отрывков из классических конфуцианских книг.

В самом начале правления Чунчжона тесно сотрудничал с Нам Гоном в раскрытии заговора Пак Чона и Ким Гон Чжо, а в 1507 году оба чиновника совместно выступили против Ю Чжа Гвана, добившись его удаления с политического олимпа.

В 1507 году назначен гвардейским помощником (пухогун) Штаба пяти гвардий. В начале того же года сообщил Нам Гону информацию о том, что Ким Гон Чжо и Пак Чон планируют устранить трёх высших сановников. Нам Гон передал донос Ю Сун Чжо, после чего Ким и Пак были арестованы и подвергнуты наказаниям, а Сим Чжон повышен в ранге до касон-тэбу и пожалован титулом князя округа Хвачхон[3]. Однако, произошедшее вызвало шквал критики со стороны чиновников-саримов, поэтому Сим Чжон подал вану прошение об отставке, оставшееся без удовлетворения[4].

В сентябре 1507 года в должности старшего советника Военно-совещательной палаты был направлен послом с выражением благодарностей в Минский Китай.

Дальнейшая карьера

В 1509 году по рекомендации Сон Хи Ана как «человек, сочетающий гражданские и военные таланты, поистине достойный чиновник» он был назначен главой уезда Сончхон. Однако тут же Сон Хи Ан передумал и заявил, что Сим не пользуется доверием народа. В тот же день был переведён на должность в столичном ведомстве. Как представитель фракции хунгу (старых заслуженных сановников) находился в постоянном противостоянии с членами фракции сарим. В то же время привлёк на свою сторону Нам Гона, бывшего ученика Ким Чжон Чжика.

В мае 1509 года назначен правым вице-губернатором столицы, в сентябре командира гвардейцев сопровождал вана на жертвоприношения в Сонне. Однако, распустив войска без доклада монарху, был взят под стражу и подвергнут допросу. В том же году совмещал должность управляющего Ведомством строительных работ и ремёсел (Сонгонгам). В ноябре назначен губернатором провинции Чолладо, но вскоре это назначение было отменено, поскольку надзорные ведомства заявили вану об отсутствии у Сима должного опыта. После этого вновь назначен правым вице-губернатором столицы и одновременно особым советником при дворе (тхыкчингван) для чтения придворных лекций.

17 марта 1510 года на очередной лекции процитировал стихотворение «Ляо э» из раздела «Малые оды» «Канона стихов» и призвал вана сделать сыновнюю почтительность основой поведения.

При изучении песни «Ляо э» надлежит глубоко осмыслить её смысл. Сыновняя почтительность — основа всех добродетелей. Для человека нет случайности в том, что оба родителя здравствуют; но даже возможность заботиться об одной лишь матери — уже редкая удача. Мунджон собственноручно поливал корни вишнёвого дерева, которое сам же и выращивал, и приносил его плоды Седжо. Разве у него не было других вещей для подношения? Но ради сыновней почтительности не пренебрегали ничем — вот в чём суть. Сонджон в заботах о королеве Чонхи также не оставлял ничего несделанным. Когда же Чхве Гён написал портрет Токчона, Сонджон особо пожаловал ему высокий чин. Когда советники возражали против неуместности, он сказал: «Если не Чхве Гён, то кто же смог бы запечатлеть облик покойного отца?». Молю: вникните в смысл этой песни и возьмите её за основу нравственного преображения.

В августе 1510 года назначен губернатором провинции Хванхэдо и одновременно главой уезда Хэджу. В начале 1512 года вернулся в столицу на пост главного лектора Кёнъёна (кёнъёнгван). В мае того же года очередной раз занял место правого вице-губернатора столицы, предлагал выявлять и награждать верных подданных, почтительных сыновей, праведных мужей и целомудренных жён, назначая их на хорошие должности.

В октябре 1510 года вместе с другими лекторами Кёнъёна выступил против смертной казни для женщин, уличенных в прелюбодеянии. В том же месяце, когда Рю Сун Чжон, Сон Иль и Ли Сон вновь внесли предложение о казни таких женщин, Сим вместе с другими чиновниками, включая Син Ён Гэ, снова возразил и указал, что строгость закона ради исправления нравов может привести к тому, что будущие поколения будут смеяться над несправедливостью. В конце октября, когда Рю Сун Чжон предложил отменить систему круговой поруки (ёнджвачжэ), Сим Чжон вместе с другими выступил против, аргументируя это тем, что даже знающие все обстоятельства дела близкие родственники зачастую не желают их предавать огласке.

В январе 1513 года повышен до левого вице-губернатора столицы, в феврале одновременно занял пост особого советника при дворе (тхыкчингван). В марте поддержал предложение Сон Иля восстановить в правах королеву Хёндок-ванху. В июне назначен заместителем министра правосудия. После смерти Ю Чжа Гвана его сын Ю Чжин был обвинён в непочтительности к матери, и встал вопрос вынесении ему смертной казни[5]. Но Кон Пхиль и Ли Чжа Гон возражали, посчитав казнь чрезмерным наказанием, но Сим Чжон вместе с другими сановниками Кёнъёна высказались «за», ссылаясь на тяжесть преступления против моральных устоев общества. В октябре 1514 года Сим занял должность заместителя министра чинов. В следующем месяце чиновники надзорных ведомств обвинили Сима в слишком быстром карьерном продвижении. Впоследствии он продолжал постоянно подвергаться критике со стороны двух надзорных ведомств (Сахонбу и Саганвон), но ван долгое время не обращал на это внимание.

Конфликт с саримами

В июле 1515 года Сим и его прямой начальник, министр чинов Ан Дан взяли на себя ответственность за ряд кадровых ошибок и подали прошение об отставке, оставшееся без удовлетворения. В том же году Сим Чжон был повышен до министра чинов, однако под давлением Трёх канцелярий это назначение было отменено. В июне 1516 года стал управляющим Кэсоном, в августе — министром правосудия, в январе 1518 года — особым советником при дворе в структуре Кёнъён.

В 1518 году назначен правым помощником государственного советника и вскоре был предложен на пост министра правосудия, однако Чо Гван Чжо и его сторонники назвали Сима «малым человеком» (соин), а министр чинов Ан Дан отказался утверждать его в новой должности. Сим Чжон подал в отставку, построил частную беседку на берегу реки Ханган и несколько месяцев предавался поэзии и литературе. В том же году его сын Сим Са Сон был снят с государственной должности по обвинению саримов, и личная ненависть Сим Чжона к группировке Чо Гван Чжо достигла предела.

В том же 1518 году, несмотря на противодействие чиновников Трёх канцелярий, назначен министром правосудия и вскоре открыто выступил против Ан Дана. В октябре получил титул князя Хвачхона, затем занимал должности министра правосудия, правого помощника государственного совета, губернатора столицы и управляющего делами Ведомства справедливости и тайных дел (чийгымбуса), однако был смещён с должностей и лишён титула заслуженного сановника в результате импичмента, инициированного Чо Гван Чжо. Некоторое время жил в уединении, затем был восстановлен в почётном титуле. 9 декабря стал правым вице-губернатором столицы, 13 декабря был обвинён Саганвоном в вынашивании коварных замыслов, однако ван проигнорировал эти нападки. По совместительству занял пост особого советника при дворе, 15 декабря вновь подвергся критике Саганвона, которая продолжалась отныне непрерывно вплоть до конца января следующего года.

23 января 1519 года снят с должности правого вице-губернатора столицы. Саганвон настаивал и на лишении поста в системе придворных лекций (Кёнъён), но ван всякий раз отказывал в этих требованиях. В апреле был назначен заместителем управляющего Ыйгымбу (Ведомство справедливости и тайных дел), 1 мая снят с должности по представлению Сахонбу и Саганвона. 2 мая вновь назначен главой Хвачхона и в том же месяце — замуправляющего Ыйгымбу, находясь под непрерывными обвинениями надзорных ведомств.

«Кимё Сахва» и устранение саримов

Летом 1519 года (14-й год правления Чунчжона) Сим Чжон вместе с другими сановниками фракции хунгу Нам Гоном и Хон Гён Чжу организовал очередную волну политических репрессий, вошедших в историю под названием «Кимё Сахва» («Избиение учёных в год кимё» или «Чистка сановников года кимё» или «Третья литературная чистка»). В результате волны чисток Чо Гван Чжо и его сторонники из фракции сарим были практически полностью устранены из политической жизни Чосон, многие приговорены к смертной казни. Сам Чо по приговору принял яд и скончался в возрасте 38 лет.

За ликвидацию группировки саримов Сим Чжон был назначен министром чинов и вместе с Нам Гоном и Хон Гён Чжу установил фактический контроль над правительством. Последовательно занимал должности правого помощника Государственного совета, министра чинов, губернатора столицы, левого помощника Государственного совета с совмещением постов управляющего Ыйгымбу и главы штаба Объединённого командования пяти гвардейских полков. В декабре 1519 года вновь стал министром чинов. В январе 1520 года подал докладную с предложением провести ротацию среди младших чиновников Шести министерств, многие из которых ранее были назначены на свои должности по системе протекции (ымсо); прошение было удовлетворено. После этого продолжил выносить представления (импичменты) против сторонников Чо Гван Чжо, включая Ким Сика, и постоянно критиковал близких к опальной фракции чиновников.

В феврале 1521 года (16-й год правления Чунчжона) Сим Чжон подал прошение об отставке, ссылаясь на недостаточную квалификацию и отсутствие способностей:

Должность в министерстве чинов должна заниматься человеком выдающихся качеств. Я по природе груб и ленив, к тому же невежествен, тем более не могу нести эту ответственность. Если я, будучи таким, долго буду ведать кадровыми делами, это повредит назначению достойных. Прошу сменить мою должность.

В первый раз ван отставку не принял. После повторного прошения в марте того же года Сим Чжон был снят с должности министра чинов.

Устранение группировки Ан Дана

После устранения Чо Гван Чжо ряд чиновников из саримской группировки попытались ликвидировать главных инициаторов чистки года кимё. Братья Ан Чхо Гём (лектор-наставник в Сонгюнгване) и Ан Чхо Гын (помощник редактора-составителя текстов в Хонмунгване) — сыновья Ан Дана — организовали заговор с целью убийства Сим Чжона, Хон Гён Чжу, Ким Чжона, которых они считали предателями.

Планы заговорщиков были раскрыты благодаря доносу Сон Са Рёна[6]. Узнав о планах братьев Ан и саримских учёных убить высших сановников, Сим Чжон немедленно доложил об этом вану. В 1521 году Нам Гон и другие, получив от Сон Са Рёна сведения о заговоре братьев Ан, обвинили их в мятеже и провели тотальную зачистку группировки Ан Дана и его сторонников.

В корейской историографии данный инцидент носит название «Ложного обвинения года синса» и считается, что заговора братьев Ан не было, а признательные показания были получены под пытками.

В дальнейшем

В марте 1521 года Сим Чжон получил назначение старшим советником Военно-совещательной палаты (чичжунчхубуса), в мае — левым помощником Государственного совета (чвачхамчхан). За участие в допросах Ан Дана и его сторонников получил повышение на один ранг. Сим отказался от повышения ранга, но ван не стал его слушать. В октябре того же года переназначен левым помощником Государственного совета. В апреле 1522 года, когда японские пираты напали на Чосон, Сим принимал участие в обсуждениях по противодействию пиратам. В частности, вместе с Ким Чоном и Нам Гоном предложил меры по возвращению корейских жителей, угнанных в Японию. В июне назначен инспектором пограничной обороны (сунбёнса), но был вынужден отказаться от этой должности.

В том же году, пройдя через должность члена Совета по обороне границ (пибёнса-тансан), в ноябре был повышен до Младшего государственного сановника 1-го ранга нижней ступени (сунчжон-тэбу) и назначен правым помощником Государственного совета. Подавал прошение об отставке, ссылаясь на неспособность справиться с возложенными обязанностями, но ван не принял прошение во внимание. В том же году стал Инспектором пограничной обороны провинции Чолладо, затем управляющим Совета по обороне границ и правым советником Государственного совета (учхансон). В 1523 году скончалась мать Сим Чжона, и он ушёл в отставку со всех должностей для отправления трёхлетнего траура.

В 1525 году вернулся на службу и в апреле месяце по рекомендации трёх государственных советников стал членом Совета по обороне границ, а в следующем месяце был назначен на должность министра церемоний.

В июле 1525 года занимал должности главы Ведомства надзора за соблюдением законов и министра правосудия. В марте 1526 года переназначен на пост министра правосудия, в сентябре вновь занял позицию министра церемоний.

Поздние годы

Конфликт с Ким Ан Но

В январе 1527 года получил высший государственный ранг сановника старшего 1-го класса верхней ступени (тэганбогук-суннок-тэбу) и назначен правым государственным советником. Несколько раз просил об отставке, однако ван всякий раз отказывал в прошениях. В феврале очередной раз подал в отставку, переведён на пост главы придворных лекций, но в марте вновь возвращён на должность правого государственного советника. В том же году скончался Нам Гон. В октябре 1527 года был повышен до левого государственного советника и, опираясь на Ли Хана, Ким Гык Пхипа и Чхэ Му Тхэка, фактически сосредоточил в своих руках всю власть в государственном аппарате. В это же время вступил в острую политическую борьбу с министром чинов Ким Ан Но — тестем принцессы Хёхе-конджу (сестры наследного принца и будущего вана Инджона). Первую фазу противостояния Ким проиграл и отправился в ссылку, лишившись всех государственных должностей.

В 1529 году занимал должности почётного главы Военно-совещательной палаты и главы Ведомства строительства кораблей, затем вновь стал левым государственным советником.

В 1530 году Ким Ан Но через личные связи добивался восстановления на службе. В это время Сим Чжон работал левым государственным советником, а его сын Сим Са Сун — заместителем главы (пучжехак) в Хонмунгване. Государственный совет и Хонмунгван выступили против восстановления Ким Ан Но, и в дальнейшем это стало одной из главных причин падения Сим Чжона. Вернувшись из ссылки, Ким Ан Но тут же развернул интриги против Сима, хорошо помня о прежних обидах.

В 1530 году (33-й год правления Чунчжона) Сим Чжон был назначен исполняющим обязанности министра правосудия. Для отстранения его от власти Ким Ан Но подослал людей, распускавших слухи о тайной связи Сима с ванской наложницей Пак Кёнбин.

Ссылка и смерть

По наущению Ким Ан Но Чхэ Му Тхэк через своего слугу вывесил на улице Чонно анонимное письмо с критикой проводимой государственной политики и состряпал донос в Сахонбу и Саганвон, в котором приписывал авторство этого письма Сим Са Суну — сыну Сим Чжона. Затем Ким Ан Но сфабриковал сведения о связи Сим Чжона с ванской наложницей Пак Кёнбин. Под давлением двух надзорных ведомств в процессе расследования всплыли факты, касающиеся якобы проклятий, наложенных Пак Кёнби на наследного принца. Сим Чжон и его сын Сим Са Сун были официально обвинены главой Ведомства надзора за соблюдением законов Ким Гын Са и главой Канцелярией официальных предостережений Квон Е (оба — назначенцы Ким Ан Но). Сим Са Сун скончался под пытками в ходе следствия, а Сим Чжон был сослан в Кансо, провинция Пхёнандо.

После этого оба надзорных ведомства неоднократно подавали докладные с требованием вынесения смертного пригорода Сим Чжону, однако ван Чунчжон каждый раз пытался охладить обстановку. Тем не менее, в 1531 году (26-й год правления Чунчжона) Сим Чжон вместе с Ли Ханом и Ким Гык Пхипом получили ярлык «трёх коварных года синмё» (синмё самган).

В ноябре 1531 года Сим Чжон вновь подвергся обвинениям со стороны двух надзорных ведомств. Ситуация со сфабрикованной связью с ванской наложницей Пак Кёнбин в конечном итоге привела вана в ярость, и 1 декабря Сим Чжон был приговорён к казни через отравление.

Скончался 3 декабря 1531 года в возрасте 60 лет в месте ссылки, приняв яд, доставленный чиновником из столицы.

После смерти

19 апреля 1534 года скончалась супруга Сим Чжона, госпожа Хо из Хаяна. В июне того же года она была похоронена в одной могиле с супругом. После окончательного падения и смерти Ким Ан Но, старший брат Ким Ан Но — Ким Ан Чжон — раскрыл истинные обстоятельства произошедшего в 1530—1531 годах, после чего Сим Чжон и его сын были посмертно реабилитированы.

Однако после падения фракции хунгу все титулы Сим Чжона были вновь отобраны. Поскольку Сим был особо ненавидим саримами, в дальнейшем его не реабилитировали. Вместе с Нам Гоном его стали называть «кунджон», что стало именем нарицательным для коварных людей.

Вместе с тем, внук Сим Чжона Сим Су Гён не был подвергнут репрессиям и при Мёнджоне и Сонджо дослужился до главного государственного советника.

Оценка

Сим Чжон питал личную неприязнь к Чо Гван Чжо и Ан Дану, но в политическом отношении отличался неподкупностью. Был очень заботлив к братьям, до конца жизни опекая своего младшего брата Сим Ыя, попавшего в трудное положение. За умение находить изощрённые пути выхода из сложных ситуаций современники прозвали его «мешком мудрости» (чихэ чхумони).

В отличие от подавляющего большинства аристократов того времени, уклонявшихся от службы на границе, Сим Чжон отправлял своих сыновей для охраны государственных рубежей. Его внук Сим Су Гён впоследствии получил особый статус «чистого и бережливого чиновника» (чхонбэгни).

Учёность

По оценкам современников, Сим Чжон обладал незаурядным литературным талантом. Однако из-за его участия в казнях Чо Гван Чжо, Ким Сика и других, его сочинения и каллиграфические работы были сожжены саримами. Сим был глубоко сведущ в «Четверокнижии», «Конфуцианском каноне» и древней литературе, а также обладал обширными познаниями о трудах Чэн Хао, Чжоу Дуньи и Чжу Си.

В академическом плане принадлежал к официальной школе (кванакпха) и был одним из лидеров в изучении классических канонов (кёнхак) и литературного творчества (сачжанхак). Данная академическая традиция отличалась от саримской школы учеников Ким Чжон Чжика — Нам Гона, Ким Чжона, Пак Вон Чжона, Ким Гун Пхиля, Сон Хи Ана, Рю Сун Чжона, Чо Гван Чжо и других.

Семья

Прадед Сим Гви Рён был удостоен звания чвамён-консин 4-го класса за помощь Тхэджону в восшествии на престол и пожалован титулом Пхунчхон-гун . Дед Сим Чжи занимал должность главы уезда Намвон.

Отец Сим Ын участвовал в подавлении восстания Ли Си Э и был удостоен звания чоккэ-консин (дословно «заслуженный деятель, отразивший врага»), служил помощником управляющего и главой уезда Хверён, получил титул Пхунсан-гун. Благодаря знатности сына посмертно повышен до главного государственного советника и титула Пхунсан-бувон-гун. Дед Сим Чжи также был посмертно повышен до министра финансов. Мать — госпожа Со была дочерью заместителя управляющего складом Кванхынчхан Со Мун Хана.

Сим Чжон был третьим из четырёх братьев. Старший брат Сим Вон участвовал в дворцовом перевороте 1506 года и был пожалован в вончжон-консин 1-го класса (второстепенный титул для ближайших соратников основных «консин»). Второй брат Сим Хён также участвовал в перевороте, получил звание чонгук-консин 3-го класса и титул Пхунчхан-гун.

  • Прадед: Сим Гви Рён — заслуженный сановник (чвамён-консин, «за помощь в восшествии монарха на престол»), Пхунчхон-гун, главнокомандующий Объединённого командования трёх армий
  • Дед: Сим Чжи — правитель (магистрат) Намвона, министр финансов (посмертно)
  • Отец: Сим Ын (1433—1504) — заслуженный сановник (чоккэ-консин), главный государственный советник (посмертно), князь Пхунсана
  • Мать: Чонгён-буин (посмертно), госпожа Со из Тальсона (?-1523), — дочь Со Мун Хана
    • Старший брат: Сим Вон — управляющий внутренним дворцом
    • Старший брат: Сим Хён (?—3 апреля 1517) — заслуженный сановник (чонгук-консин, «за восстановление государства»), князь Пхунчхана, военно-морской командующий провинции Чхунчхон
    • Младший брат: Сим Ый (1475-?) — управляющий Ведомством даосских ритуалов
  • Супруга: чонгён-буин, госпожа Хо из Хаяна (1468 — 19 апреля 1534) — дочь Хо Тана
    • Сын: Сим Са Гон
      • Невестка: госпожа Чо — дочь Чо Су Сона
        • Внук: Сим Су Чжон
        • Внучка: госпожа Сим из Пхунсана
          • Зять (муж внучки): Сон Хё Гван, управляющий почтовыми станциями
      • Наложница (сына): имя неизвестно
        • Внук от наложницы: Сим Су Бэк
    • Сын: Сим Са Сон (25 декабря 1493—1528) — старший советник (чикчжехак) Хонмунгвана, комендант крепости Манпхо, посмертно главный государственный советник
      • Невестка: посмертно чонгён-буин, госпожа Ли из Чоный — дочь Ли Е Чжана; оставила трёх сыновей и двух дочерей
        • Внук: Сим Су Гён (20 декабря 1516 — 20 апреля 1599 по лунному календарю) — главный государственный советник, включён в список «Чистых и бережливых чиновников»
          • Правнук: Сим Иль Чан — управляющий почтовыми станциями (чхальбон)
        • Внук: Сим Су Як
        • Внук: Сим Су Чжун
        • Внучка: госпожа Сим из Пхунсана — вышла замуж за Ли Ый Чхуна
        • Внучка: госпожа Сим из Пхунсана — вышла замуж за Ю Тэ Опа
    • Сын: Сим Са Сун (沈思順, ?-1531) — заместитель главы Хонмунгвана
      • Невестка: госпожа Ли из Токсу — дочь Ли Пина; оставила троих сыновей и троих дочерей
    • Дочь: госпожа Сим из Пхунсана — вышла замуж за Ким Ока
      • Внук (по дочери): один сын
    • Дочь: госпожа Сим из Пхунсана — вышла замуж за Хан Юн Чжона
      • Внук (по дочери): два сына

Памятные места

  • «Клановая усыпальница ветви Мунджон клана пхунсанских Симов» — памятник материальной культуры Сеула № 77. Находится в районе Панхва-дон, Кансогу, Сеул.

В массовой культуре

Телесериалы

Примечания

  1. 1 2 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과사전 (кор.)
  2. Упоминание о «гибели» династии Мин в тексте события, датированного 1503 годом, вероятно, является либо риторическим преувеличением, либо позднейшей вставкой («Анналы Чосона» и другие официальные документы часто редактировались постфактум), поскольку Мин пала лишь в 1644 году. Возможно, речь идёт о личной судьбе конкретного императора или о провале отдельной политики.
  3. «Истинные записи (правления) Чунчжона», том 2, 2-й год (1507), 30-й день 1-го високосного месяца, 6-я статья.
  4. «Истинные записи (правления) Чунчжона», том 3, 2-й год (1507), 28-й день 8-го месяца, 1-я статья.
  5. В сентябре 1513 года тэсаган Хон Гён Им подал докладную с требованием казнить Ю Чжина.
  6. Сон Са Рён был сыном наложницы Ан Дон Ху; за донос на родственников был выведен из сословия сородичей, введён в статус янбана и повышен до тансана
© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».