Антоний Падуанский

Родился в знатной португальской семье и был крещён с именем Фердинанд. Получил образование в школе при кафедральном соборе Лиссабона и в возрасте 15 лет поступил в монастырь святого Винсента, принадлежавший ордену регулярных каноников святого Августина. В 1212 году, он перешёл в монастырь Санта-Кроче в Коимбре, где провёл восемь лет, занимаясь преимущественно учёбой и молитвой^[5].

В 1220 году в Санта-Кроче были перенесены останки первых францисканских мучеников, погибших в Марокко. Желая проповедовать среди мусульман и принять мученичество, Фердинанд перешёл из ордена регулярных каноников святого Августина во францисканский орден братьев меньших, приняв имя Антоний и получив хабит из рук нищенствующих братьев, пришедших просить подаяния в Санта-Кроче^[5].

Вскоре после этого он сам отправился в Марокко с миссией, которую вынужден был прервать из-за тяжёлой болезни. На пути в Португалию корабль Антония из-за шторма оказался у берегов Сицилии. Там он услышал о предстоящем генеральном капитуле в Ассизи. Позднее он обратился к францисканскому провинциалу Коимбры с просьбой определить ему место для монашеской жизни и получил назначение на место священника в пустынножительство Монтепаоло (близ Форли), где должен был служить мессу для братьев-мирян. Однажды, когда на соборной службе в Форли не оказалось подготовленного проповедника и Антоний выступил экспромтом с толкованием Писания, он был замечен как талантливый проповедник и экзегет и был назначен Франциском Ассизским преподавателем богословия для братьев ордена. Кроме того, Антоний занимал должности гвардиана, кустода и, наконец, провинциала францисканцев в регионах Северной Италии и Южной Франции. Был известен как чудотворец^[4][5].

Антоний предпочитал аллегорические толкования Писания, ориентированные на эстетическое и нравственное воздействие на слушателей. Сохранились два сборника его текстов, в которые вошли, соответственно, воскресные и праздничные проповеди. Главными темами проповедей было покаяние и обращение от греха к праведной жизни во Христе. Антоний активно обличал пороки своего времени и полемизировал с катарами и альбигойцами. Последние годы жизни он провёл в Падуе, где и скончался в 1231 году в возрасте 36 лет^[4][5].

Через год после кончины Антоний был канонизирован папой Григорием IX. В 1263 году его мощи были перенесены в падуанскую базилику Святого Антония^[5].

Считается покровителем семей; к нему обращаются с молитвой о возвращении потерянных вещей. Он является одним из наиболее почитаемых святых в Католической церкви. Широко распространены молитвы святому и его особое почитание по пятницам (день смерти) и вторникам (день погребения). Антонию Падуанскому посвящено много братств и монашеских конгрегаций, некоторые из которых ведут широкую благотворительную деятельность^[4][5].

В XVII веке почитание Антония распространилось и на землях, некогда входивших в состав Древнерусского государства. Известны посвящённые ему церкви в Слуцке, в Мирополе близ Новограда-Волынского, во Львове и Витебске^[4].

16 января 1946 года папа Пий XII провозгласил святого Антония Падуанского Учителем Церкви с титулом «Евангелический доктор» (лат. Doctor evangelicus)^[4].

13 июня 2014 года учёные из университета Падуанского музея антропологии, Антонианского центра исследований, а также группа специалистов по 3D-реконструкции представили реконструкцию внешности Антония Падуанского^[6].

В 2000 году в Санкт-Петербурге был основан монастырь францисканцев-конвентуалов в честь Антония Чудотворца.

Иконографическими атрибутами Антония Падуанского являются книга и лилия. Также он нередко изображается исцеляющим больных. Распространены изображения святого с пламенем в руках или с пылающим сердцем^[4].