Солнит, Ребекка

Ребекка Солнит — третья из четырёх детей в семье и единственная дочь^[2]. Её отец происходил из восточноевропейских евреев, а мать была уроженкой Нью-Йорка, а также имела ирландские корни. Родители Солнит придерживались левых взглядов и участвовали в гражданском и антивоенном движениях, выступая против войны во Вьетнаме, — позднее и её младший брат Дэвид стал антивоенным активистом^[3]. Солнит выросла в Новато, штат Калифорния, куда семья переехала в 1966 году. По её словам, она была забитым ребёнком и росла в доме, где ненавидели всё женственное и женское, в том числе и сам её пол, а насилие со стороны отца не было редкостью^[2].

Ребекка рано оставила школу, получила равнозначный школьному аттестату диплом общей эквивалентности и начала посещать занятия в калифорнийском колледже Марин. В 17 лет она уехала учиться в Париж, а вернувшись через год, поступила в Университет штата Калифорния в Сан-Франциско^[4], откуда выпустилась со степенью бакалавра гуманитарных наук. Затем, в 1984 году, Солнит окончила магистратуру по журналистике в Калифорнийском университете в Беркли^[1][5].

Во время учёбы она стажировалась и вела исследования в Музее современного искусства Сан-Франциско, после чего какое-то время работала арт-критиком в местной еженедельной газете^[5].

Начиная с 1988 года Солнит публикуется как независимый автор. Её дебютная книга была плодом тех ранних лет, что она посвятила арт-критике^[5]: в ней Солнит рассказала о калифорнийских художниках-авангардистах, не получивших такой широкой известности, какой пользовались их современники-поэты из движения битников. В дальнейшем она стала автором — и соавтором — нескольких книг и каталогов по искусству и американскому Западу 1990-х годов^[3].

Её тексты затрагивали самые разные темы: от фотографии Эдварда Мейбриджа и городских пейзажей Сан-Франциско до истории пешей ходьбы и природы политического инакомыслия. В своих работах она рассматривала социальные последствия катастроф, терактов и стихийных бедствий, в частности урагана «Катрина»^[6].

Её статьи фигурировали в онлайн и печатных изданиях, включая литературный сайт Literary Hub и журнал «Харперс Мэгэзин», где Солнит стала первой женщиной-автором колонки Easy Chair, запущенной в 1951 году. Также она ведёт колонку в газете «Гардиан»^[7].

В 2014 году в издательстве Haymarket Books вышла в свет её книга «Мужчины учат меня жить» (дословно c англ. — «Мужчины объясняют мне вещи»), сборник феминистских эссе, главное из которых разбирает феномен «менсплейнинга» и было впервые опубликовано в 2008 году в политическом блоге TomDispatch под тем же названием^[8]. Солнит часто приписывают авторство термина «менсплейнинг»^[9], и хотя её текст способствовал его появлению, сама она не использовала это слово в своём оригинальном эссе^[8]. Книга была переведена на многие языки и стала международным бестселлером. На русском она вышла в 2021 году в издательстве АСТ в переводе Екатерины Луцкой^[10].

В апреле 2023 года под редакцией Солнит и Тельмы Янг-Лутунатабуа вышел сборник «Not Too Late: Changing the Climate Story from Despair to Possibility» (дословно c англ. — «Ещё не поздно: Меняя климатический нарратив от отчаяния к возможностям»)^[11]. В мае 2025 года запланирован выход сборника эссе «No Straight Road Takes You There» (дословно c англ. — «Ни одна прямая дорога туда не ведёт»), а на март 2026 года анонсирована книга «The Beginning Comes After the End» (дословно c англ. — «Начало приходит после конца»), позиционируемая как продолжение бестселлера «Надежда в темноте».

Среди писателей, которые повлияли на неё в первую очередь, Солнит выделяет Эдуардо Галеано, Вирджинию Вулф, Субкоманданте Маркоса^[2], Пабло Неруду, Ариэля Дорфмана, Элену Понятовску, Габриэля Гарсиа Маркеса^[12], Генри Дэвида Торо, Джона Бёрджера, Гэри Снайдера, Хорхе Луиса Борхеса и Исака Динесена (один из псевдонимов Карен Бликсен)^[5]. Её не раз сравнивали с такими авторами, как Джоан Дидион^[4] и Сьюзен Зонтаг^[5]. Так, по мнению литературного обозревателя «Нью-Йорк таймс» Дуайта Гарнера:

С конца 1980-х годов Солнит занимается вопросами защиты окружающей среды и прав человека. В 1988 году с подачи младшего брата она влилась в антиядерное движение и в течение следующих пяти лет ежегодно посещала Невадский испытательный полигон^[3].

В начале 1990-х она также боролась за право западных шошонов на собственную землю в пустынях Невады и Калифорнии, а в эпоху Буша-младшего проводила антивоенные кампании, что было отражено в её книгах «Дикие мечты» (Savage Dreams, 1994) и «Надежда во тьме» (Hope in the Dark, 2004). Солнит работает над проблемой изменения климата: она сотрудничала с экологической организацией 350.org, с 1986 года является членом клуба «Сьерра» и по состоянию на 2025 год входит в совет климатической группы Oil Change International. В 2022 году вместе с Тельмой Янг-Лутунатабуа (Thelma Young Lutunatabua) она запустила климатический проект Not Too Late, и в апреле 2023-го под их редакцией вышел одноимённый сборник эссе о климатическом кризисе.

В 2025 году Солнит опубликовала серию статей в газете «The Guardian», посвящённых 10-летию Парижского соглашения и развитию возобновляемой энергетики^[13].

Кроме того, Солнит волнуют вопросы, касающиеся прав женщин, в особенности насилия над женщинами.

В 2010 году журнал Utne Reader включил её в список «25 визионеров, которые меняют наш мир».