Пост в понедельник и четверг
Пост в понедéльник и четвéрг — личный пост в авраамических религиях: исламе, иудаизме, христианстве. Состоит из временного отказа от пищи и воды от восхода солнца до захода.
В авраамических религиях
В исламе пост в понедельник и четверг является добровольным, но не обязательным[1]. Мухаммед соблюдал пост 2 дня каждый месяц — в понедельник и четверг[2][3]. Изначально Мухаммед установил единственный пост в году 10 Тишри, наподобие поста в иудейский Йом-кипур, назвав его «Ашура». Позже Мухаммед упразднил пост Ашура и ввёл пост Рамадан, когда пост соблюдают в течение светлого времени — днём от восхода солнца до захода[4]. Условием для принятия Аллахом поста являются, помимо молитвы[5], физическое очищение — отказ от пищи, воды, и близости от восхода солнца до захода, также духовное очищение — отказ от лжи[6] и сквернословия[7]. Запрещено поститься в пятницу, субботу, праздники, накануне месяца Рамадан[8].
В талмудическом иудаизме существуют 3 вида поста[9][10]:
- Предписанные Талмудом посты и упомянутые в Танахе (Лев. 16:29)
- Согласованные членами общины посты во время бедствий (תענית צבור тáанит ци́бур — «пост общины», Неем. 9:1)
- Личный пост (תענית יחיד таанит йахид — «пост одного», Дан. 9:3)
Община предписывала пост в понедельник, четверг, понедельник в случае бедствия[11][12][13]. В субботу пост — запрещён[14], поэтому 2 дня поста равно удалены друг от друга и от субботы. Для постящихся были установлены дни покаянных молитв[15] и чтения Торы[16] в общине во второй и пятый дни по субботе после Песаха и Суккот[17][18][19]. Пост продолжали от восхода солнца до захода[20][21], запрещено есть и пить[22]. Пост в иудаизме рассматривают как способ, который помогает раскаянию и молитве «Авину малкену»[23]. Молитва «Авину малкену» была составлена особо для постных дней во времена бедствий и послужила источником для составления будничной молитвы «Амида» в нынешнем виде[24]. После совершения поста вечером раздавали милостыню[25].
Пост в среду, пятницу — традиция Русской православной церкви[26], которая возникла от фарисейской традиции поста во второй день после субботы (понедельник), в пятый день после субботы (четверг)[27]. Со временем добровольный личный пост в среду, пятницу установили обязательным[28], от фарисейского строгого поста без еды и питья в христианстве пришли к посту в среду и пятницу, в который разрешено есть постную пищу[29].
В Евангелии от Луки Лк. 18:9—14 в евангельском рассказе о фарисее и мытаре упомянут пост дважды в неделю (понедельник, четверг[30]). Из рассказа следует, что этот пост не являлся обязательным среди фарисеев, а был добровольным постом ради блага общины, поэтому фарисей гордился перед остальными евреями[31]. В христианстве милостыню, молитву, личный пост совершают втайне и являются отличительными качествами христианина, согласно Евангелию от Матфея:
Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твоё, чтобы явиться постящимся не перед людьми, но перед Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно
В Дидахе упомянут фарисейский пост в понедельник, четверг и установлен христианский пост в среду, пятницу в противовес фарисейскому[32].
См. также
Примечания
Литература
- Посты в иудаизме — Православная энциклопедия
- Пост // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Пост — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Митрополит Иларион (Алфеев), Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга II. Нагорная проповедь: Издательство «Издательство Московской Патриархии»; Москва; 2016; 616 с. ISBN 978-5-7533-1212-9
Ссылки
- Посты — статья Владимира Хулапа, иерея, кандидата богословия, клирика храма свят. равноап. Марии Магдалины города Павловска, референта санкт-петербургского филиала ОВЦС МП, сайт azbyka.ru
- Православный пост: древность и современная практика — статья Константина Пархоменко, священника РПЦ МП, сайт azbyka.ru


