Обещание (право)

Существует множество видов обещаний. Есть торжественные обещания, такие как брачные клятвы или военные присяги, которые являются конвенциями. Есть юридические договоры, обеспечиваемые законом. Также существуют сказочные обещания, которые вызывают сожаление и проблемы в момент их дачи, но их необходимо выполнять. И, наконец, существуют предвыборные обещания — обязательства, которые большинство людей понимает, что впоследствии будут изменены политикой и компромиссами.

И присяга, и утверждение могут быть обещанием. Особым видом обещания является обет.

Значимым видом обещания является предвыборное обещание. Предвыборные обещания — это обязательства, которые впоследствии будут формироваться под влиянием политики и сотрудничества людей^[3].

Обещание — это проявление намерения действовать или воздерживаться от действия определённым образом в будущем^[4]. Оно сообщается одной стороной, по крайней мере, ещё одной стороне, чтобы обозначить, что принято обязательство. Лицо, выражающее намерение, называется обещающим (Promisor). Лицо, которому адресовано это выражение, называется получателем обещания (Promisee).

В праве договоры создаются посредством предложения и акцепта. Предложение заключить обязательный договор состоит в выражении оферентом намерения быть юридически связанным условиями, указанными в предложении, как только лицо, которому адресовано предложение (акцептант), примет его в указанном порядке (если таковой имеется). После акцепта возникает обязательный договор, и обе стороны юридически связаны его условиями. Таким образом, договор — это добровольно принятое юридическое обязательство. Сторона, не исполнившая свои обязательства по договору, считается нарушившей договор и обязана возместить убытки другой стороне. Возмещение обычно выражается в выплате суммы, достаточной для того, чтобы поставить сторону, имеющую право на возмещение, в то положение, в котором она находилась бы, если бы договор был исполнен. Например, если А соглашается продать автомобиль Б за 10 000 долларов, а Б соглашается заплатить, то если А не поставит автомобиль, Б будет иметь право на компенсацию, достаточную для приобретения аналогичного автомобиля без переплаты сверх согласованной цены. Следовательно, если к моменту нарушения цена автомобиля увеличилась на 10%, А будет обязан выплатить Б 1 000 долларов, при условии, что Б ещё ничего не заплатил. Если Б внёс залог в размере 5 000 долларов, то он будет иметь право на возврат залога плюс 1 000 долларов. Договор может состоять из взаимных обязательств, как в приведённом примере, где А обязался поставить автомобиль, а Б — заплатить за него. Такие договоры называются двусторонними. Но договор может предусматривать обязательство только одной стороны, например, когда А обязуется заплатить Б, если тот найдёт определённый автомобиль, который А пытается приобрести. Б не обязан искать автомобиль, но будет иметь право на оплату, если найдёт его.

К другим видам обещаний относятся торжественные обещания, включая брачные клятвы и военные присяги. Люди также дают сказочные обещания, которые вызывают сожаление и трудности в момент их дачи, но всё равно должны быть выполнены^[5].

В христианском богословии дар Святого Духа, ниспосланный верующим, рассматривается как исполнение обещания, данного Иисусом. Иисус рассматривается как дающий «великие обещания» в пользу молитвы^[6]. В христианской этике проводится различие между простыми обещаниями и присягами или обетами. Присяга — это обещание с призывом к Богу в качестве свидетеля^[7]. Обет — это торжественная форма обещания, обычно даваемого с целью совершения нравственного блага с Богом в качестве свидетеля, и обязывает к его исполнению со временем^[8]. Некоторые группы христиан, например Религиозное общество друзей и анабаптистские церкви (такие как меннониты), возражают против принесения как присяг, так и утверждений, основываясь на заповеди из Нагорной проповеди, и считают, что все обещания засвидетельствованы Богом.

В суре Ан-Нахль Бог запрещает мусульманам нарушать свои обещания после их подтверждения. Все обещания считаются засвидетельствованными и гарантированными Аллахом. В хадисе Мухаммад говорит, что мусульманин, давший обещание и затем увидевший более правильное дело, должен поступить лучше и затем совершить искупление за нарушение обещания. Нарушать присягу в исламе запрещено. Однако если кто-то нарушил присягу, он должен попросить прощения и искупить грех, накормив/одев десять бедных или освободив раба (что сегодня практически невозможно), или, если это невозможно, поститься три дня. Одним из четырёх видов обещаний, за которые быстро настигает наказание, является желание навредить отношениям, когда другая сторона хочет их сохранить^[9].

Философы пытались установить правила для обещаний. Иммануил Кант полагал, что обещания всегда должны выполняться, в то время как некоторые консеквенциалисты утверждают, что обещания следует нарушать, если это принесёт пользу. В книге How to Make Good Decisions and Be Right All the Time Иэн Кинг попытался примирить эти позиции, предложив, что обещания следует выполнять «если только они не стоят для других меньше, чем новая возможность для вас»^[10], и что для этого требуется существенное, непредвиденное и разумно непредсказуемое изменение ситуации, более важное, чем само обещание, возникшее после его дачи^[11].

В отличие от Канта, некоторые плюралисты, следующие Россу, считают, что мораль в отношении добра и зла не может быть формализована письменно^[12]. В определённых обстоятельствах нарушение обещания может быть более полезным, чем его исполнение. Для применения этих моральных принципов необходимы руководство и здравое суждение для максимизации пользы для вовлечённых лиц.

В демократии обещания даются для обеспечения уверенности, особенно во время выборов. Политическая тактика — давать обещания, которые гарантируют лучшее будущее, чтобы склонить избирателей. В западных демократиях предвыборные обещания чаще выполняются, чем нет. Однако некоторые обещания нарушаются.

«Обещание» в социологии и обществе, как обсуждал Чарльз Райт Миллс^[13] и другие, — это идеологическое представление или обязательство, которое общество даёт нам, а мы — обществу в обмен на процветание. Лучшим или самым известным примером этого является американская мечта.

Обещания сравниваются с угрозами в работах Вербругге, Дьёссерт, Шаекен и Уильяма^[14]. Когда угроза или обещание носят условный характер, они обычно интерпретируются как биусловные. Кроме того, как угрозы, так и обещания в значительной степени контролируются говорящим. Основное различие заключается в валентности предполагаемого действия со стороны говорящего: в случае обещания оно обычно положительное, а в случае угрозы — отрицательное. Есть данные, что угрозы воспринимаются просто как отрицательные обещания^[15]. Однако обещания часто даются с намерением убедить слушателя сделать что-либо, предлагая вознаграждение; угрозы, напротив, часто даются с целью повлиять на поведение слушателя, предлагая наказание. Кроме того, определённые характеристики обещаний и угроз, такие как «масштаб» и «достоверность», влияют на вероятность того, что адресат выполнит или не выполнит требование^[16]. Обещания могут относиться к разным категориям, однако у них всегда есть два ключевых компонента: вид деятельности, которую обещающий обязуется совершить, и содержание обещания. Обещания могут давать нам как уверенность в том, что что-то гарантировано, так и стресс от гарантии того, что нельзя проверить в данный момент. Это может создавать как положительный, так и отрицательный эффект на наше сознание^[17].