Новый Иерусалим (музей)

В 1874 году в трапезных палатах церкви Рождества Христова Новоиерусалимского монастыря по решению архимандрита Леонида (Кавелина) был открыт музей патриарха Никона — один из первых церковных музеев России^[2]. В коллекции были представлены личные вещи патриарха, церковное облачение и утварь, иконы, книги, ткани, полотна, портреты духовных лиц.

Архимандрит Серафим (Чичагов), который был наместником в 1904—1905 годы, обновил и переустроил музей, дополнил его коллекцию своими пожертвованиями, начал составление описей музея и ризницы, организовал монастырскую библиотеку^[3].

В 1918 году Новоиерусалимский монастырь был закрыт. Для сохранения экспонатов было принято решение о создании музея.

Музей был образован 20 марта 1920 года постановлением коллегии музейного отдела Наркомпроса РСФСР^[4] в стенах упразднённого к тому времени Новоиерусалимского монастыря для хранения и пропаганды его архитектурного и художественного наследия^[5]. В состав имущества входили Воскресенский собор, церковные постройки, крепостная ограда с башнями, бывший архиерейский дом, скит, ризница, предметы из музея патриарха Никона.

Директором был назначен собиратель музейных коллекций Натан Шнеерсон^[4]. Его помощницей была его супруга, Евгения Радченко.

В ноябре 1921 года был создан ещё один музей — краеведческий. 20 апреля 1922 года два музея были объединены в Государственный художественно-исторический музей. С этого времени экспозиция стала формироваться в двух направлениях — историко-художественном и краеведческом. В коллекцию вошли предметы из монастырских храмов и ризницы, экспонаты из музея патриарха Никона, картины, материалы археологических раскопок и другие экспонаты. Над созданием музея работали хранитель Оружейной палаты Московского Кремля Николай Померанцев, реставраторы Пётр Барановский и Дмитрий Сухов, специалист по архитектурной керамике А. В. Филиппов, историк В. И. Троицкий, этнограф П. Н. Свешников и другие специалисты. Сначала музей подчинялся Наркомпросу, с 1925 года — Московскому отделу народного образования (МОНО).

В середине 1920-х годов были выполнены первые реставрационные работы на территории монастыря и заложены основы научного описания архитектурного ансамбля. Под руководством А. В. Филиппова был отреставрирован изразцовый декор Воскресенского собора. Совместно с Государственным Историческим музеем проведены раскопки стекольного завода близ села Духанина Воскресенского уезда.

Во второй половине 1920-х годов фонды музея пополнились предметами из национализированных усадеб западной части Московской губернии: Знаменское (имение Мартыновых), Петровское (Голицыных), Рождествено (Толстых), Ильинское (в.к. Сергея Александровича), Никольское (Гагариных), Глебово (Брусиловых), Ярополец (Чернышёвых), Ярополец (Гончаровых) и других. Частично были переданы коллекции ликвидированных музеев-усадеб Введенское, Дубровицы, Никольское-Урюпино, Царицыно. Произведения древнерусского искусства поступили из Лужецкого Богородицкого Ферапонтова монастыря в Можайске и Саввино-Сторожевского монастыря.

Сотрудники участвовали в этнографических экспедициях и археологических раскопках, вели исследовательскую работу.

Первая экспозиция была открыта в Трапезных палатах Новоиерусалимского монастыря в 1925 году.

В 1930-е годы музей работал под руководством Главмузея, являвшимся подразделением Главнауки Наркомпроса.

В 1935 году в фонды перешла часть коллекций и библиотека упразднённого Московского областного музея. В 1939—1940 годы — часть коллекций из расформированного музея в Звенигороде.

В 1935 году музей получил статус Московского областного краеведческого музея.

В 1937 году Натан Шнеерсон был репрессирован^[4]. Одновременно уволили часть музейных сотрудников.

К началу Великой Отечественной войны экспозиция располагалась в 42 залах. В июле 1941 года поступило распоряжение подготовить экспонаты к эвакуации. Однако единого плана спасения ценных предметов не было^[6]. Не хватало тары, упаковочных материалов и транспортных средств. Работу в музее приостановили, сотрудников сократили, оставив только хозчасть и администрацию.

Часть экспозиции к 15 августа была упакована в ящики и ожидала вывоза. Это были экспонаты спецфонда — предметы из драгоценных металлов, ювелирные изделия, уникальные произведения древнерусского прикладного искусства, личные вещи патриарха Никона. Вывоз и доставку ящиков в Москву поручили инспектору Московского областного отдела народного образования Евгении Кожуховой и её брату Сергею Ивановичу — директору музея «Бородино».

Только к вечеру 4 ноября 1941 сотрудники музея получили два грузовика, и ночью часть ящиков была доставлена на станцию и погружена в вагон. Обстановка на фронте была сложной: ожесточённые бои шли рядом с Истрой, дальнобойная артиллерия обстреливала станцию Новоиерусалимская. Этот состав был последним, проследовавшим в Москву от станции Истра. Эвакуированные ценности из Москвы были отправлены в Алма-Ату в сопровождении Евгении и Сергея Кожуховых^[6]. За время следования в Казахстан состав дважды попал под бомбардировку, но ящики с экспонатами не пострадали.

Те экспонаты, которые вывезти было невозможно, сотрудники музея спрятали в тайниках на территории монастыря. Два из них были оборудованы в Воскресенском соборе: в одном прятали книги и рукописи, картотеку и инвентарные описи, в другом — церковную утварь, иконы, Евангелия, ткани, фарфор, часы и небольшие скульптуры^[6].

Краеведческую экспозицию и выставку в соборе (картины, мебель, фаянс) демонтировать не успели.

В ноябре — декабре 1941 года Истра оказалась в центре ожесточённых боёв. 26 ноября город был взят немецкими войсками. Под сводами монастыря разместился госпиталь на 2400 раненых. Музей был разграблен^[7].

6 декабря части армий, действовавших на Истринско-Солнечногорском направлении, перешли в контрнаступление. Гитлеровцы уничтожили плотину, мосты, переправы, заминировали подступы в городу. При отступлении 10 декабря 1941 года сапёры 614 полка дивизии СС «Рейх» взорвали ансамбль Новоиерусалимского монастыря. Обрушились ротонда Воскресенского собора, колокольня, верхние ярусы башен ограды и крепостная церковь. Комплекс Трапезных палат, где располагалась основная экспозиция музея, сгорел. Многие экспонаты были утрачены.

Истра была освобождена 11 декабря 1941 года.

В январе 1942 года комиссия из представителей ГИМ и Института истории материальной культуры Академии Наук СССР составила акт об оценке ущерба. Данные о разрушении Новоиерусалимского монастыря фигурировали среди документальных свидетельств фашистских преступлений против культуры, оглашённых Международным военным трибуналом в Нюрнберге.

Возрождение музея началось в феврале 1942 года. Несколько сотрудников, рискуя жизнью, помогали разминировать территорию, разбирали завалы и спасали из-под обломков уцелевшие экспонаты. Сотрудницы Анна Данилова и Вера Головина организовали выставку трофейного оружия.

В 1943 году музей получил разрешение Наркомпроса использовать некоторые экспонаты (иконы, предметы из металла, книги, древнерусское шитьё) для съёмок кинофильма Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный»^[4].

В августе 1944 года имущество музея было возвращено из Алма-Аты в Москву, позже оно вернулось в Истру.

Главной задачей сотрудников музея в послевоенный период стало изучение памятников восстанавливаемого архитектурного ансамбля, учёт, хранение и реставрация коллекций. Восстановление ансамбля монастыря началось в конце 1940-х годов. В 1949 году Совет Министров СССР принял постановление о начале реставрации. Работы велись на средства из госбюджета и частично финансировались Обществом по охране памятников^[7].

В ноябре 1950 года на территории монастыря начались работы по разбору завалов и реставрации. В 1952 году вышел «Проект генерального плана сохранения и реставрации памятника архитектуры Ново-Иерусалимского монастыря-музея» Барановского, где предлагалось воссоздать собор в том виде, в котором он был в XVII веке.

В 1957 году были восстановлены Трапезные палаты монастырского комплекса^[8].

В 1959 году открылся художественно-исторический музей. К этому периоду были завершены работы по формированию первой послевоенной экспозиции в залах первого этажа Трапезных палат.

В 2025 году в музее «Новый Иерусалим» была представлена фотодокументальная выставка «Музей. Опалённые страницы», посвящённая истории учреждения в годы Великой Отечественной войны.

В 1960-е годы музей переживал период возрождения, связанного с восстановлением фондов, формированием новых коллекций и реставрацией архитектурного ансамбля. Фонды пополнялись за счёт приобретения экспонатов через Министерство культуры, а также у частных лиц. В коллекции появились, например, Иверская икона Божией Матери и икона «Троеручица»^[9].

В 1960—1980-е годы были открыты мастерские по реставрации лепного и керамического декора по технологиям XVII—XVIII веков. В этот период монастырь был выведен из аварийного состояния.

В обновлённой экспозиции были представлены археологические и этнографические материалы, письменные источники и фотодокументы, рукописи, старинные книги, монеты, оружие, иконопись, шитьё, живопись, графика, декоративно-прикладное искусство XVI—XXI веков^[8].

В 1970-е годы в прилегающей к Новоиерусалимскому монастырю территории был создан архитектурно-этнографический музей деревянного зодчества, куда вошли часовня из села Сокольники Чеховского района, крестьянская усадьба 30—40-х годов XIX века из деревни Выхино Люберецкого района, ветряная мельница из села Кочемлева Кашинского района Тверской области.

В середине 1980-х годов при поддержке директора Василия Нижегородова началась работа по комплектованию фондов работами художников XX столетия. Инициаторами этого процесса стали научные сотрудники Людмила Денисова и Лариса Черненилова^[5].

В 1982 году в музей поступили экспонаты, полученные в результате археологических раскопок на территории Истры на месте керамической мастерской первой трети XVIII века^[5].

В 1991 году музей стал называться историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим»^[10]. При этом он продолжал располагаться на территории Новоиерусалимского монастыря. В августе 1994 года года в Воскресенском соборе был проведён первый молебен, а в 1995 году началась поэтапная передача комплекса монастыря Русской православной церкви.

В 1990-е годы фонды музея пополнялись за счёт даров художников и их наследников. Например, племянница художника Фёдора Платова передала в дар музею несколько десятков его акварелей. В 1998 году прошла выставка «Художники — музею», посвящённая этим поступлениям. К ней был подготовлен электронный каталог.

В 2009 году правительство Московской области приняло решение о выводе музея с территории монастыря. Это было связано с необходимостью создания отдельного здания для размещения коллекции экспонатов^[11].

Проект музейного комплекса был разработан архитектором Валерием Лукомским. Основой проектного решения стала идея сохранения доминирующей роли ансамбля монастыря — памятника архитектуры XVII—XIX веков.

Строительство началось в 2010 году. В 2014 году музей переехал в новое трёхэтажное здание, расположенное на участке площадью 4,28 га на противоположном от монастыря берегу реки Истра.

Учреждение было переименовано в Государственный историко-художественный музей «Новый Иерусалим».

14 августа 2015 года игумен Феофилакт (Безукладников) освятил новое здание музея^[10].

В 2017 году открылась постоянная экспозиция «Новый Иерусалим — памятник истории и культуры XVII—XX веков», которая рассказывала о роли монастыря как памятника русского зодчества, истории и культуры, а также о личности патриарха Никона^[7].

В 2016—2017 годы в музее проходили выставки работ Ивана Айвазовского, Ивана Шишкина, Исаака Левитана. В конце 2017 года состоялось открытие экспозиции «Пикассо. Художник и книга», которая представила книжную графику, а также эскизы театральных костюмов и декораций художника.

В 2019 году открылась вторая часть постоянной экспозиции — художественная галерея, которая представляла церковное искусство, искусство XVIII — начала XX и XX—XXI веков.

25 декабря 2020 года на территории музея был открыт детский музейно-образовательный комплекс «Экспонариум». Он представляет собой несколько интерактивных залов, где дети и подростки могут получить новые навыки и знания, узнать интересные факты о литературе, истории, науке, природе, архитектуре и наукоградах Подмосковья. Площадь комплекса — около 1000 м²^[12].

Пространство разделено на пять тематических зон: «Природа», «Наука», «Архитектура», «История быта» и «Культура». В каждой зоне находятся интерактивные экспонаты. Ориентироваться в секциях посетителям музея помогают персонажи из мультфильмов: путешественник и исследователь Егор Следопытов и его друг — любознательная птичка Плюсик^[12].

Музей расположен в трёхэтажном здании, построенном в стилистике «зелёной архитектуры». Проект разработал архитектор Валерий Лукомский совместно с бюро «Сити-Арх». Здание вписано в природный и культурный ландшафт окружения монастыря. Архитектор предложил форму, напоминающую зелёный холм, чтобы подчеркнуть природные особенности местности^[13].

Ядро планировочной структуры — композиция «Чаша». Это реплика шатровой формы купола Новоиерусалимского монастыря. Внутреннее пространство предназначено для проведения выставок под открытым небом, концертов, праздничных мероприятий и перформансов. Наблюдать за ними можно из обходной галереи здания^[14].

В комплексе также размещены фондохранилища, архив, реставрационный центр, выставочные залы, детский центр, сувенирные магазины, зал для конференций, фуд-корт и ресторан. На крыше расположена смотровая площадка с видом на монастырь и окрестности. Экспозиционная площадь — более 10 000 м².

В состав комплекса также входит Музей деревянного зодчества, расположенный в парковой зоне на окраине бывшего «Гефсиманского сада». Он состоит из нескольких старинных построек: деревянной часовни, крестьянской избы, усадьбы Кокориных, ветряной мельницы XIX века и других экспонатов. Рядом с музеем есть конюшня, где можно покататься на лошадях или осмотреть летнюю кузницу^[15].

Проект был отмечен дипломом Всероссийского конкурса по экологическому девелопменту и энергоэффективности Green Awards в номинации «Объекты социальной сферы»^[13].

Фондовое собрание музея насчитывает около 190 000 единиц хранения. Среди них: археологические и этнографические материалы, письменные источники и фотодокументы, рукописи и редкие книги, нумизматика, оружие, русские и зарубежные изобразительные материалы разных эпох (иконопись, живопись, графика, предметы декоративно-прикладного искусства XVI—XXI веков), мебель, посуда, скульптуры^[15]. Исторические экспонаты представлены в современном пространстве с использованием мультимедийных инсталляций, видеозон, интерактивных киосков и столов.

В музее действуют несколько постоянных экспозиций^[15]:

• «Новый Иерусалим — памятник истории и культуры XVII—XX веков». Рассказывает об истории возникновения монастыря и его основателе — патриархе Никоне.
• «Русское церковное и светское искусство XVI — начала XX века». В экспозиции представлены произведения русских художников (Саврасова, Айвазовского, Тропинина, Рокотова, Аргунова и других), старинная мебель, посуда, скульптуры.
• «Особая кладовая». Здесь хранятся предметы церковного обихода из драгоценных металлов, Священные Писания, золотые оклады икон и рясы духовенства, реликвии из ризницы монастыря.

Музей развивает сотрудничество с культурными институциями, образовательными учреждениями, туристическими компаниями в рамках совместных проектов, выставочных инициатив и образовательных программ^[15]. В разные годы музей сотрудничал с Государственным музеем изобразительных искусств им. А. С. Пушкина, Русским музеем, Эрмитажем, Государственным музейно-выставочным центром РОСИЗО и другими учреждениями.

Было реализовано несколько крупных проектов, среди них выставка «Свет между мирами» (2025) совместно с Фондом развития культуры и искусства Узбекистана и Музеем искусств Республики Каракалпакстан им. И. В. Савицкого (Нукусский музей). Проект был посвящён советскому, узбекскому и русскому модернизму 1920—1930-х годов. В экспозиции представлено более 160 работ 40 художников, в том числе Соломона Никритина, Александра Шевченко, Климента Редько и других^[16].

С 2018 года проводится open-air фестиваль классической музыки «Лето. Музыка. Музей». Это совместный проект музея и Московской областной филармонии. Концерты проходят на открытой площадке с панорамным видом на монастырь. В 2026 году фестиваль проводится с 8 по 12 июля. Мероприятие посвящено 120-летию со дня рождения Дмитрия Шостаковича^[17].

В январе 2026 года музей принял делегацию учащихся Национальных школ ОАЭ в рамках программы международного образовательного обмена. Для гостей была организована обзорная экскурсия по постоянной экспозиции, посещение выставочного проекта «Лаки. Большая история в миниатюре: Федоскино, Палех, Мстёра и Холуй» и мастер-класс по созданию коллажа «Русская зима» в Детском центре «Экспонариум»^[18].

Музей выступает площадкой для профессиональных мероприятий. Например, в октябре 2025 года там состоялась VIII стратегическая сессия «Единая модель продвижения музеев», организованная РОСИЗО при поддержке Министерства культуры РФ. В рамках мероприятия обсуждались темы международного сотрудничества, государственных приоритетов в сфере культуры, работы с «Пушкинской картой» и другие.

9 апреля 2026 года прошла дискуссия «Партнёрство музеев и библиотек: формирование культурно-просветительского пространства будущего». Мероприятие объединило специалистов в области библиотечного и музейного дела для обсуждения форм взаимодействия и выработки совместных стратегий развития^[19].