Марк (Арндт)

В 1960 году, сдав экзамены за 13 классов школы во Франкфурте-на-Майне, поступил добровольцем на военную службу в бундесвер (ФРГ), где прослужил около полутора лет. В дальнейшем, несколько раз дополнительно вызывался на военную службу и достиг чина старшего лейтенанта^[3].

В 1962 году поступил на историко-филологический факультет университета во Франкфурте, перейдя потом в Гейдельбергский университет, где специализировался на славянских языках: помимо русского, занимался изучением сербохорватского, словацкого, чешского и македонского языков, а также литературой. Защитил докторскую диссертацию на тему «Биографическая литература Тверского княжества XIV и XV веков». Изучая древнерусскую литературу и творения преподобного Нила Сорского, проявил интерес к изучению монашества.

Изучение русского языка приблизило его к русской эмигрантской общине во Франкфурте. Учась у профессора Димитрия Чижевского в Гейдельберге, он посещал храм благоверного кн. Александра Невского в Мангейме, где в 1964 году принял православие и стал впоследствии чтецом^[3].

С 1968 по 1975 годы был членом Народно-трудового союза российских солидаристов (НТС), но вышел из организации по собственному желанию.

Работая в Эрлангенском университете, часто совершал паломничества на Афон, где посещал Карулию, Ильинский скит, Пантелеймонов монастырь, где он сблизился с иеросхимонахом Авелем (Македоновым). А свои дальнейшие научные исследования он решил тогда посвятить святителю Филарету Московскому^[3].

Осенью 1973 года поступил на богословский факультет Сербской православной церкви в Белграде. В период учёбы сблизился с находящимся в опале в Монастыре Челие архимандритом Иустином (Поповичем), став в тесный круг учеников этого сербского подвижника и богослова — иеромонахов Иринея (Буловича), Амфилохия (Радовича), Афанасия (Евтича) и др^[4].

В 1975 году архиепископом Штутгартским и Южно-Германским Павлом (Павловым) рукоположён в сан диакона, прекратив преподавательскую деятельность по церковнославянскому и древнерусскому языкам и литературе в университете города Эрлангена.

Летом 1975 года в Леснинском монастыре (Нормандия) архиепископом Павлом пострижен монашество с именем Марк в честь преподобного Марка Постника^[5] и через три дня после пострига был рукоположён во иеромонаха с назначением его на должность заместителя настоятеля русской церкви Святой Елизаветы в Висбадене: «Меня направили в маленький приход, в городе Висбадене, где есть русский православный храм XIX века. Там ко мне присоединились несколько молодых людей, и мы организовали монашескую общину, в которой жили по афонскому уставу. С Божьей помощью наша община просуществовала пять лет»^[6].

Летом 1976 года постановлением Архиерейского Синода РПЦЗ был возведён в сан архимандрита, продолжая окормлять приходы в Висбадене, Дармштадте и Саарбрюккене.

30 ноября 1980 года в Знаменском кафедральном соборе при Архиерейском Синоде в Нью-Йорке хиротонисан во епископа с титулом Мюнхенский и Южно-Германский. Хиротонию возглавил митрополит Филарет (Вознесенский) в сослужении архиепископов Монреальского и Канадского Виталия (Устинова) и Западно-Американского и Сан-Францисского Антония (Медведева), епископов Сиракузского и Троицкого Лавра (Шкурлы), Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Павла (Павлова) и Манхэттенского Григория (Граббе). После хиротонии переезжает в Мюнхен с немногочисленной братией монастыря преподобного Иова Почаевского.

С 1981 года монастырь начинает издавать «Вестник Германской Епархии», налаживается книжное издательство по-русски и по-немецки, производство свечей и ладана. Монастырь живет по афонскому уставу^[3].

Осенью 1982 года, ввиду тяжёлой болезни архиепископа Филофея (Нарко), епископу Марку был усвоен титул епископа Берлинского и Германского. Епископ продолжил жить в монастыре в Мюнхене, откуда управлял Германской епархией.

В январе 1986 года он был также назначен управляющим Великобританской епархией^[5], при этом его титул был изменён на «Берлинско-Германский и Великобританский». Тогда же был назначен настоятелем Александро-Невского прихода в Копенгагене.

В начале 1990-х годов несколько раз ездил в Россию, где в том числе встретился с патриархом Алексием II. В 1993 году первым из архиереев РПЦЗ начал диалог между двумя православными епархиями русской традиции (РПЦЗ и Московского Патриархата) в объединённой Германии. Переговоры прекратились в 1997 году после конфликта вокруг Подворья в Хевроне.

В 1997 году был назначен Наблюдающим за делами Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

В декабре 1997 года подписал «совместное заявление» с патриаршим архиепископом Берлинским и Германским Феофаном (Галинским). Целый ряд клириков и активных мирян, а также некоторые архиереи (в частности, епископ Сеаттлийский Кирилл (Дмитриев)), выступили в преддверии Собора с заявлениями, подвергавшими резкой критике действия архиепископа Марка. Вместе с тем, священнослужители и старосты Германской епархии обратились к Архиерейскому Собору с письмом в поддержку своего епархиального архиерея^[7].

17 октября 2000 года решением Архиерейского Собора РПЦЗ назначен председателем созданной тогда же Комиссии по вопросам единства Русской Церкви^[8].

17 декабря 2003 года указом Архиерейского Собора РПЦЗ назначен председателем созданной тогда же Комиссии Русской Зарубежной Церкви по переговорам с Московским Патриархатом^[9]. Внёс важную лепту в дело восстановления канонического единства Русской Православной Церкви, достигнутого в 2007 году.

27 июля 2009 года решением Священного Собора утверждён членом Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви^[10].

16 апреля 2016 года решением Священного Синода включён в состав делегации Русской православной церкви для участия во Всеправославном Соборе^[11].

8 декабря 2016 года Архиерейский Синода РПЦЗ удовлетворил его прошение об освобождении от управления Великобританской епархией^[12].

10 декабря 2019 года, в связи с наступающим 40-летием архиерейского служения, первоиерархом РПЦЗ митрополитом Иларионом возведён в сан митрополита^[13].

16 мая 2022 года после кончины митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона временное руководство Русской зарубежной церковью перешло к митрополиту Берлинскому и Германскому Марку (как первому заместителю председателя Архиерейского Синода РПЦЗ)^[14]. При этом, по собственном признанию не стал выставлять свою кандидатуру на пост первоиерарха: «Я исключил такую возможность и говорил об этом ещё до отъезда на собор из Германии. Но, наверное, после перелёта был настолько уставшим, что просто забыл предупредить об этом перед началом голосования. Так что в конечном итоге меня все же включили в список для голосования. Только когда мы приступили ко второму туру выборов, я сказал, что беру самоотвод»^[15]. 13 сентября 2022 года завершил временное управление РПЦЗ в связи с избранием епископа Николая новым Первоиерархом^[16].

16 сентября 2022 года решением Архиерейского собора РПЦЗ включён в состав созданной тогда же комиссии для изучения вопросов, связанных с каноническим приёмом раскольников^[17]

В 2025 году провёл ряд значимых епархиальных мероприятий, включая освящение приходского дома в Висбадене и празднование 20-летия монастыря в Бухендорфе^[18][19]. 29 января 2026 года состоялось празднование 85-летия митрополита^[20]. 3 марта 2026 года выступил с публичным заявлением по ситуации с ПЦУ^[21]. 4 мая 2026 года были подтверждены его полномочия как первого заместителя председателя Архиерейского Синода РПЦЗ^[22].