ЛГБТ-история

В Вавилоне (2100—560 гг. до н. э.) документально подтверждается существование гомосексуальности, которая не осуждалась. В отличие от соседей, ассирийцы (1800—1077 гг. до н. э.) были нетерпимы к мужской гомосексуальности. Во времена правления Тиглатпаласара I, в средний период империи (XII век до н. э.), она наказывалась кастрацией, как это было обнаружено на табличке со следующим законом: «Если человек содомизирует своего партнёра, и они [судьи] докажут обвинения и признают его виновным, они содомизируют его и превратят в евнуха».

Исторические свидетельства гомосексуальности в Древнем Египте скудны и в большинстве случаев неоднозначны. Случаи гомосексуальных отношений выявлялись и в Древнем Риме и Древней Греции, как и во многих других государствах. Однако, факты якобы о тотальном гомосексуализме в древние времена являются выдумкой ЛГБТ-движения с целью переписать историю в свою пользу (экстремистская организация, запрещённая в РФ)^[1][2].

Фасады некоторых индуистских храмов в Индии (например, в Кхаджурахо) в Средние века всевозможными сексуальными сценами, в том числе гомосексуальными. В Японии несколько литературных произведений периода Хэйан содержат ссылки на гомосексуальные отношения. В Кодзики упоминаются гомосексуальные практики некоторых императоров.

В средневековой теологии под понятие содомии попадали любые формы нелегитимного сексуального поведения, в том числе и гомосексуальные контакты между мужчинами^[3]. С момента учреждения инквизиции (1215), особого церковного суда католической церкви, термином «содомия» стало обозначаться мужеложство. Это ярко проявилось столетие спустя во время судебного процесса над членами духовно-рыцарского ордена тамплиеров^[4][5].

В Германии гомосексуальные отношения наравне с инцестом считались «преступлением против Бога» и карались сожжением заживо^[6].

С падением Западной Римской империи её законодательство перестало применяться, поэтому гомосексуальность будет практиковаться свободно и с достаточной терпимостью в течение Раннего Средневековья в большинстве стран Европы, даже если это считалось грехом^[7]. Исключение составляет вестготская Испания^[7], где правил Бревиарий Алариха, который наказывал мужские гомосексуальные практики кастрацией и изгнанием. В Восточной Римской империи Юстиниан I продолжает применять смертную казнь за гомосексуальную практику в своём законодательстве Corpus iuris civilis 538 года.

Европейское общество стало теоцентричным, и нетерпимость к гомосексуальности росла. Религиозные власти, очень влиятельные, считаясь гарантом клятвы вассала и вершины феодальной пирамиды, начинают систематически преследовать гомосексуалистов с XII века.

Христианство, как и другие авраамические религии, осуждает гомосексуальность, основываясь главным образом на толковании библейской истории о Содоме, в дополнение к осуждениям Левит и апостола Павла в Новом Завете.

Библейское повествование о разрушении города, населённого нечестивыми людьми, описывает жителей города Содома, пожелавших сексуальной связи с двумя странниками, остановившимися на ночлег у праведного Лота. В тот же день за крайнее нечестие их жителей города Содом и Гоморра с окрестностями были уничтожены Богом огнём с неба.

Христианское богословие традиционно связывает грех Содома и Гоморры с крайним развращением их жителей, которое проявилось, в частности, и в гомосексуализме^[8]. События, происшедшие в Содоме (ивр. ‏סְדוֹם‏‎, Sədom — букв. «горящий») и Гоморре (ивр. ‏עֲמוֹרָה‏‎, ʿAmora — букв. «погружение, потопление»), рассматриваются как попытка совершения греха сексуального характера^[9][10][11].

Согласно тексту, Бог наказал жителей Содома «именно за грех мужеложества»^[12]. Православная энциклопедия уточняет, что церковная традиция понимает под этим грехом попытку гомосексуального насилия над гостями^[13]. Библеист Роберт Гэгнон пишет, что тяжесть греха Содома и Гоморры заключалась, среди прочего, в попытке гомосексуальных контактов^[14][15].

Гомосексуальность в некоторых странах Европы, к примеру, Германии, рассматривалась в 1930-1940 годах как признак неполноценности и генетический дефект, препятствующий увековечиванию арийской расы, что ужесточало применение параграфа 175 Уголовного кодекса Германии. Немцы, считающиеся гомосексуалистами, были арестованы, заключены в тюрьму или помещены в концентрационные лагеря, как и гомосексуалисты на оккупированных территориях, где многие были убиты. По оценкам немецкого историка Клауса Мюллера, в период с 1933 по 1945 год было арестовано около 100 000 человек. Гомосексуалисты в концентрационных лагерях были идентифицированы с розовым перевернутым треугольником.

В Советском Союзе гомосексуальность была объявлена деятельностью не только против природы, но и против социалистического общества. Аналогичные законы были приняты во всех странах Варшавского договора и в Китае.

В большинстве мусульманских стран были введены более строгие законы, гомосексуализм стал преступлением. Согласно различным школам юридического толкования, приговоры варьировались от простого штрафа или плетей до тюремного заключения или смерти, в зависимости от места.

До XX века в отчётах о странах Африки к югу от Сахары утверждалось, что гомосексуальности на континенте не существовало. К 1920 году стали появляться сообщения, подтверждающие, что в странах Африки брак понимался как союз мужчины и женщины, итогом которого были дети, однако случаи гомосексуальности прослеживались.