Гомосексуальное поведение
Гомосексуа́льное поведе́ние (англ. homosexual behavior) — вид атипичного поведения, характеризующийся наличием физического сексуального контакта с лицом того же пола[1]. Гомосексуальное поведение, связанное с вынужденными обстоятельствами (в изолированных однополых группах), нередко называют ситуати́вной гомосексуа́льностью (ситуативной бисексуальностью)[2][3].
По мнению многих учёных-психиатров и психотерапевтов России, Сербии и других государств, несмотря на активное продвижение ЛГБТ-сообщества, гомосексуализм сам по себе является психической патологией (патологией влечения), поэтому гомосексуальное поведение является нетипичным, противоположным естественному, гетеросексуальному, свойственному для большинства людей[4].
История
Атипичное гомосексуальное поведение наблюдается у некоторых индивидуумов на протяжении всей истории человечества, тогда как понятие «гомосексуальной ориентации» впервые было введено в XIX веке[5].
Анализ исследований американского биолога и сексолога Альфреда Кинси, в результате которых им была получена шкала измерения сексуальной ориентации, позволяет сделать вывод о том, что гомосексуальное поведение не тождественно устойчивой гомосексуальной ориентации личности, так как один и тот же индивид может по-разному вести себя в разных ситуациях и в разные периоды своей жизни[6].
Во многих культурах гомосексуальность до сих пор определяется на основе сексуальных действий, по причине отсутствия концепции гомосексуальной идентичности, основанной на сексуальной самоидентификации. В связи с этим некоторые авторы подвергают критике такие термины как ЛГБТ, гей, лесбиянка, бисексуал и другие, называя их неподходящими для незападных культур[7].
Различные плоскости понимания понятия гомосексуальности нередко даже в научных исследованиях приводят к смешению понятий гомосексуальное поведение, и гомосексуальная ориентация. По этой причине результаты многих международных исследований невозможно сравнивать друг с другом[1].
Гомосексуальное поведение часто наблюдается у лиц с различными формами девиантного сексуального поведения. В частности, по данным исследователей, среди лиц, вступавших в сексуальные контакты с животными, присутствует определённая доля опрошенных практикует наряду с разнополыми, также и однополые сексуальные контакты, а также ведёт беспорядочную половую жизнь[8].
Религиозная оценка гомосексуального поведения
В христианском богословии гомосексуальное поведение рассматривается как безусловно греховное, оскверняющее действие, противоположное естественным отношениям между мужчиной и женщиной[9][10].
Согласно позиции Римско-католической церкви гомосексуальное поведение считается недопустимым с точки зрения морали. Поэтому католическое учение призывает лиц нетрадиционной ориентации к целомудрию.
В Исламе, пророк Мухаммед высказывал однозначное и категоричное осуждение в адрес женщин и мужчин, желающих однополых отношений, ибо подобные явления чужды природе человека[11].
В Иудаизме Тора официально запрещает однополые связи: «С мужчиною не ложись, как ложатся с женщиной»[12].
Ситуативная гомосексуальность
Термин «ситуативная гомосексуальность» (англ. situational homosexuality) получил распространение, прежде всего, в США, Великобритании, Канаде. В российской научной литературе в этом случае чаще используется термин, идущий ещё с советских времён — «ложная гомосексуальность», подразумевающая временное бисексуальное поведение в результате невозможности ествественных половых актов[13]. Классическая немецкая сексология и психиатрия обозначает ситуативную гомосексуальность как «псевдогомосексуальность» (нем. Pseudoxomosexualität).
Невротическая гомосексуальность
Невротическая гомосексуальность описывается в литературе как поведение, характерное для психопатичных или невротичных людей, которые имеют комплексы по отношению к противоположному полу и остались в их психосексуальном развитии на фазе построения связей со своим полом. Невротическая гомосексуальность часто наблюдается у людей с низким интеллектом или с дефектами развития органов головного мозга, а также у лиц с шизофренией[14]. Нередко невротическая гомосексуальность может быть связана также и с педофильскими наклонностями[2].
Примечания
Литература
- Havelock Ellis. Inborn Homosexuality and Pseudo-homosexuality : [англ.] // The British Journal of Psychiatry. — 1910. — Vol. 56, no. 232 (January). — P. 145. — doi:10.1192/bjp.56.232.145.
- Тартаковская Ирина Наумовна. Кон И. С. Лунный свет на заре: лики и маски однополой любви. М. : Олимп, 1998. – 496 с // Социологический журнал. — 1999. — № 3—4.
- Елена Никифорова. Лесбийская идентичность в феминистском теологическом дискурсе (на примере книги Ребекки Алперт «Как хлеб на тарелке Седера») // Тирош. Труды по иудаике, славистике, ориенталистике. — 2011. — № 11.
- Шейгал Елена Иосифовна. Проблемы гендерной идентичности военнослужащих в современном американском политическом дискурсе // Политическая лингвистика. — 2008. — № 24.
- Богатова Лариса Михайловна. “гендерные страсти” у Notre-Dame de Paris: опыт социально-философского обобщения // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. — 2014. — № 1.
- Григорьева Мария Валерьевна. Происхождение гомосексуальности: эссенциалистский подход // Вестник Ивановского государственного энергетического университета. — 2008. — № 1.
- Хаустов Сергей Анатольевич, Дубынин Вячеслав Альбертович. Феромоны человека: анализ заблуждений, проблем и перспектив изучения (обзор) // Science for Education Today. — 2022. — № 2.


