Корольков, Александр Аркадьевич

Что важно знать

Биография

В 1965 году окончил философский факультет Ленинградского государственного университета имени А. А. Жданова, где затем окончил аспирантуру[2].

В 1968—1991 годах работа в ЛГУ имени А. А. Жданова, где в 1983—1991 годах был профессором и заведующий кафедрой философии естественных факультетов[2].

В 1969 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философия и проблема нормы в медицине»[2].

В 1981 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Диалектика, эволюционная теория и проблемы развития в медицине» (специальность 09.00.08 — философия науки и техники)[2][3].

С 1991 года — профессор кафедры философии Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена[2]. Ныне — профессор и заведующий кафедрой философской антропологии и истории философии факультета философии человека Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена[1].

В 1992 году избран академиком Российской академии образования[2].

Входит в состав редакционной коллегии журнала «Философия образования».

Научная деятельность

В своих трудах 1966—1986 годах с опорой на материалы биологии и медицины медицины и биологии занимался разработкой философских основания теории нормы (нормологии), которую, как отмечает философ П. В. Алексеев, рассматривал «как область знания об оптимальном развитии человека». Корольковым с критических позиций осмысливались как ограниченность, так и достоинства понимания нормы в качестве идеального и среднестатистического вариантов. Он исследовал диалектику взаимодействия патологии и нормы, а также ту роль, которую играют в эволюции норм аномалии. Основываясь на своей концепции нормологии Корольков затем занимался разработкой теории долголетия, намереваясь выявить многоуровневую детерминацию человеческого долголетия а космическом, популяционном, социальном и экологическом аспектах[2].

Также исследовательская деятельность Королькова касалась изучения творческого наследия философа К. Н. Леонтьева и современных писателей, включая С. П. Залыгина и В. М. Шукшина. Философия Леонтьева представлена как «особый путь» его философии, а сам философ выступает в качестве человека обладающего пророческой силой мысли, поскольку высказывал системно-психологические идеи, выступал с критикой массовой культуры и эгалитарной природы прогресса и прогнозировал наступление заката европейской культуры, а также наступлением в России эпохи атеизма и социализма, что будет для неё испытанием[2].

В своём художественно-философском произведении «Роман небытия» опираясь на исторические факты Корольков нарисовал картину о жизни и судьбе русской эмигрантской интеллигенции 1920—1940-х годах в Чехословакии[2].

Научные труды

Монографии

Статьи

Литературные труды

  • Корольков А. А. Воспоминания Домового: Повесть: Для сред. шк. возраста / Предисл. С. П. Залыгина; Худож. В. А. Авдеев. — Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1989. — 190 с. ISBN 5-7620-0069-9
  • Корольков А. А. Воспоминания Домового : Сказочная повесть: Для сред. шк. возраста. / Вступ. ст. В. А. Возчикова. — Бийск : НИЦ БиГПИ, 1998. — 153 с. ISBN 5-85127-129-9
  • Корольков А. А. Утро будет… : Повесть и рассказы. — Бийск: НИЦ БиГПИ, 2000. — 248 с. — (Библиотека журнала «Розмысл»). ISBN 5-85127-190-6
  • Корольков А. А. Яблоко от Достоевского: памяти Валентина Григорьевича Распутина. — СПб.: Росток, 2015. — 319 с. ISBN 978-5-94668-169-8 : 500 экз.

Примечания

Литература

Ссылки