Капеллан

Происхождение термина «капеллан» связано с именем св. Мартина Турского. По легенде, в один из дней святой встретил нищего, и нищий стал умолять его, чтобы святой дал ему что-нибудь из своей одежды, дабы прикрыть лохмотья. Мартин разрезал свой плащ на две части и передал просившему одну. На следующую ночь епископу приснилось, что в тот день Иисус Христос предстал перед ним в виде нищего. Вторая часть плаща св. Мартина Турского стала реликвией Меровингов и называлась «капа» (доныне капа — часть облачения католических священников). Короли франков брали капу в боевые походы, где она должна была сохранить их от опасности. Священник, отправляющийся вместе с войском, со временем стал называться капеллан, то есть «хранитель капы».

У католиков капеллан (позднелат. capellanus, clericus de capella) в Средние века (первое свидетельство термина относится к 781 году) — духовное лицо, относящееся к составленной из аристократов и церковных иерархов придворной капелле, позднее, вплоть до XVII века — «домашний» священник, совмещавший церковные обязанности (руководство «частным» богослужением) с обязанностями секретаря. При больших средневековых дворах со временем выделился верховный капеллан (archicapellanus, в должности епископа или аббата), в обязанности которого могли входить не только богослужение и управление делами патрона, но и его официальное представительство за границей (наподобие современных дипломатов). По мере расширения и статусного роста придворных капелл возникло разделение обязанностей; так, в позднем Средневековье (первое свидетельство — в 30-х годах XIV века) руководство музыкальным сопровождением богослужения было отделено от капеллана и вверено «магистру капеллы» (magister capellae), капельмейстеру, административно подчинявшемуся (архи)капеллану. Отдельную должность занял (также подчинявшийся верховному капеллану) руководитель канцелярии, канцлер. Со временем придворная канцелярия, как и музыкальная придворная капелла, приобрели самостоятельный статус. В конце концов (примерно с XVIII века), должностные обязанности капеллана были сведены к богослужению. Согласно современному Каноническому праву (ККП 564) капеллан — «священник, которому поручено постоянное пастырское попечение о какой-либо общине или особой группе христиан, осуществляемое по нормам универсального и партикулярного права»^[1].

Наиболее распространено современное значение слова «капеллан» — священник в армии, авиации и на флоте (должность приравнена к заместителю командира полка или батальона, которому предоставляется личный вооружённый адъютант). Ответственный за воспитание рядовых солдат, матросов, офицеров и их семей. В его функции входит богослужение среди военнослужащих, контроль над их моральным состоянием, отпевание умерших (погибших) и т. п. Кандидаты от священников отбираются среди магистров наук и по рекомендации епископа. Проходят сертифицированную подготовку.

Должность капеллана в армии и флоте Российской империи была до 1917 года. В 1914 году в рядах Русской императорской армии насчитывалось около 730 священников, 150 дьяконов и псаломщиков, а в разгар войны количество капелланов в ней составляло около 5 тыс. человек^[2]. Первый в Российской империи Всероссийский съезд военного и морского духовенства состоялся в Санкт-Петербурге с 1 по 11 июля 1914 года, в нём участвовали 49 капелланов, представлявших все 12 военных округов государства. На нём был определён круг обязанностей военного духовенства: помимо непосредственно священнических задач, капелланам предписывалось оказывать помощь в перевязке ран, помогать при эвакуации убитых и раненых солдат, извещать родных и близких убитых воинов о смерти солдат, участвовать в организации обществ помощи инвалидам, а также заботиться об обустройстве походных библиотек и воинских захоронений^[2].

Должность капеллана предусмотрена в ограниченном контингенте войск ООН, от всех государств-участников. В XXI веке институт военного духовенства был возрождён в Российской Федерации.

Институт военного духовенства, возрождённый в 2009 году, к 2013 году уже имел формальные основы. Священники занимают гражданские должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими в составе Главного управления по работе с личным составом Вооружённых сил РФ^[3]. Их деятельность регулируется как армейскими уставами, так и внутренними положениями Русской Православной Церкви (РПЦ). В декабре 2013 года Священный Синод РПЦ принял «Положение о военном духовенстве», закрепившее их статус внутри церковной иерархии, таким образом структура находится под двойным контролем Министерства обороны и РПЦ^[4]. Несмотря на заявленную возможность служения представителей разных религий, институт де-факто имеет моноконфессиональный характер с доминированием РПЦ^[5].

По данным на апрель 2024 года, в армии служили 309 штатных военных священников^[6], при этом в РПЦ заявляли о планах увеличить их число в четыре раза, увязывая это с решением вопроса об их правовом статусе^[7][8]. После начала СВО работа по интеграции духовенства в армию активизировалась. В марте 2024 года президент РФ Владимир Путин подписал указ о выплатах для гражданского персонала Вооружённых сил, включая священников: 5 млн рублей в случае гибели и 3 млн в случае ранения^[9]. В мае 2024 года на I Съезде военного духовенства была начата работа по изменению правового статуса капелланов с целью предоставления им социальных льгот, аналогичных гарантиям для военнослужащих по контракту^[10][11]. В апреле 2025 года в Государственную думу был внесён законопроект о присвоении статуса ветеранов боевых действий священнослужителям, которые не менее четырёх месяцев исполняли свои обязанности в зоне боевых действий^[12][9].

На фоне боевых действий РПЦ выразила обеспокоенность распространением неоязыческих настроений среди военных^[13]. В сентябре 2025 года для противодействия этому явлению была учреждена Межведомственная рабочая группа^[14]. Также было объявлено о планах по введению нового учебного курса для подготовки духовенства к служению в зоне боевых действий^[15].

Вооружённые силы США и Великобритании проводят политику религиозного плюрализма, которая включает поддержку военнослужащих, придерживающихся нетрадиционных верований, таких как неоязычество, викка и других. Подходы двух стран различаются: в США система основана на индивидуальных запросах на «религиозную аккомодацию», а в Великобритании — на создании официальных сетей поддержки.

Политика Министерства обороны США основана на Первой поправке к Конституции и регулируется инструкцией DoDI 1300.17 «Свобода вероисповедания в военных службах». Её ключевое обновление от 1 сентября 2020 года^[16], заменённое новой редакцией в марте 2025 года^[17], предписывает удовлетворять запросы на «религиозную аккомодацию» для «искренне исповедуемых убеждений» (англ. sincerely held beliefs). Отказ возможен, только если это негативно скажется на военной готовности, сплочённости подразделения, порядке и дисциплине^[17]. Политика прямо применяет к военнослужащим положения Акта о восстановлении религиозной свободы (RFRA)^[18].

Практическое применение этой политики было проверено в 2021—2023 годах в связи с введением обязательной вакцинации от COVID-19. В августе 2021 года Министерство обороны ввело мандат на вакцинацию, что привело к подаче тысяч запросов на освобождение по религиозным соображениям^[19]. Несмотря на наличие формальной процедуры, к концу 2021 года не было одобрено практически ни одного такого запроса^[20]. Ситуация привела к многочисленным судебным искам. В конце 2022 года Конгресс обязал Пентагон отменить мандат, и 10 января 2023 года он был официально отменён^[21]. Последующие директивы предписали прекратить увольнения, удалить негативные записи из личных дел и создали механизм для более чем 8 тыс. ранее уволенных военнослужащих для подачи прошений о пересмотре статуса их увольнения^[22]. В мае 2025 года в Конгресс был внесён законопроект «RESTORE Act» с целью провести аудит отказов и исправить личные дела пострадавших военнослужащих^[23].

Министерство обороны официально признаёт сотни верований, что позволяет военнослужащим указывать свою принадлежность и запрашивать соответствующие условия. В 2017 году список был расширен и включил такие направления, как Асатру, Викка и друидизм^[24]. Это даёт право на использование религиозной символики — например, пентакль (символ викки) и Мьёльнир (символ скандинавского язычества) разрешены для нанесения на надгробия ветеранов^[25][26]. Также известны случаи, когда последователям язычества (англ. Heathenry) разрешали носить бороду в соответствии с их убеждениями^[27], а на авианосце «Джон К. Стеннис» была сформирована община одинистов, получившая возможность проводить обряды на борту^[28].

Система аккомодации распространяется и на другие группы, но в то же время имеет свои ограничения: запрос последователя пастафарианства на ношение бороды был отклонён, так как его вера не была признана «искренне исповедуемой»^[29].

Политика Министерства обороны Великобритании основана на Законе о равенстве 2010 года и реализуется через создание официальных сетей поддержки (англ. Faith and Belief Networks). Эти сети объединяют военнослужащих по религиозному или мировоззренческому принципу^[30]. Политика позволяет вносить изменения во внешний вид и униформу по религиозным соображениям, если это не угрожает безопасности и оперативной эффективности. Например, солдатам-сикхам разрешено носить бороду и тюрбан, а солдатам-мусульманам — бороду в соответствии с их традициями^[31].

Наряду с сетями для традиционных религий, официально действуют Defence Pagan Network (рус. «Сеть язычников обороны»), Humanist and Non-Religious in Defence (HAND) (рус. «Гуманисты и нерелигиозные служащие») и Defence Rastafari Network^[32]. Помимо капелланов, представляющих основные христианские конфессии, существуют также религиозные советники для буддистов, индуистов, мусульман, иудеев и сикхов^[31]. Для поддержки нерелигиозного персонала с 2024 года было запланировано введение нерелигиозных пастырских сотрудников^[33].

Согласно официальной статистике, на 1 апреля 2024 года в вооружённых силах Великобритании насчитывалось 820 военнослужащих, чья религия относится к категории «другие религии», куда входят язычники, друиды, виккане, растафарианцы и другие^[34]. Ранее, по данным на 2020 год, в армии числилось 270 язычников и 20 виккан^[35].

• Священник в полиции (пенитенциарных учреждениях), в пожарной охране, больнице (госпитале) и в других общественных учреждениях.
• В протестантских церквях — священник, общающийся с заключёнными в местах лишения свободы.

Помощник приходского священника (приходской викарий).