Илия Верхотурский
Илия Верхотурский (в миру Иван Алексеевич Чеботарёв, 7 января 1829, Курск, Российская империя — 30 ноября 1900, Верхотурский Николаевский монастырь, Верхотурье, Пермская губерния, Российская империя) — схимонах Валаамского, затем Верхотурского Николаевского монастыря. Прославлен в лике преподобных, в 2004 году включён в Собор Валаамских святых, позже — в Соборы Курских святых и Екатеринбургских святых.
Общие сведения
| Илия (Чеботарёв) | |
|---|---|
| Иван Алексеевич Чеботарёв | |
| Имя в миру | Иван Алексеевич Чеботарёв |
| Родился |
7 января 1829 |
| Умер |
30 ноября 1900 (71 год) |
| Монашеское имя | Илия |
| В лике | преподобный |
| День памяти |
30 ноября (13 декабря) 15 (28) мая |
Жизнеописание
Иван Алексеевич Чеботарёв родился 7 января 1829 года в г. Курск в семье мещанина-торговца. После смерти родителей начал работать подручным у курского купца. Купец хотел отдать за Ивана свою дочь, но тот, услышав рассказ проезжего паломника о Валаамском монастыре, решил удалиться в монастырь[1].
В 1862 году он поступил в Валаамскую обитель, через два года был зачислен в послушники. В 1871 году принял монашеский постриг с именем Иоанникий. Постоянно стремился к уединению, вёл крайне аскетичную жизнь и вскоре был назначен смотрителем в скит Коневской иконы Божией Матери, известный своим строгим уставом. Изнурял себя физическим трудом, спал сидя или на поленнице дров. От предложений принять священный сан отказывался. Тяжёлый многолетний труд, а также поклоны и бдения подорвали здоровье инока. В 1891 году его отправили за штат, а в 1892 году постригли в великую схиму с именем Илия[2].
По свидетельствам духовника Илии (Чеботарёва), подвижническую жизнь он вёл тайно. Переходил из скита в скит, ища уединения. В 1893 году был открыт Верхотурский Николаевский монастырь, и с Валаама туда направили опытных старцев помогать обустраивать монашескую жизнь. С ними поехал и схимонах Илия. В течение года он нёс послушание при мощах прав. Симеона Верхотурского и вёл духовные беседы не только с монахами нового монастыря, но и с монахинями окрестных монастырей. В 1894 году поселился в глухом лесу недалеко от обители. Окрестные жители узнали об этом и приходили к старцу за духовными советами. Старец, несмотря на стремление к уединению, посетителей принимал, кроме того, вёл обширную переписку. Раз в три недели приходил в монастырь и причащался. Питался только сухарями и водой, иногда ел картофель[3].
В 1900 году схимонах Илия вернулся в монастырь и поселился в отдельно стоящей келье у братского кладбища. Посетителей уже не принимал, причащался ежедневно.
30 ноября 1900 года старец велел открыть двери своей кельи и общался со всеми пришедшими. К вечеру силы стали покидать его. Над ним прочитали отходную молитву, которую схимонах Илия выслушал, а затем мирно скончался[4].
Почитание
Схимонах Илия был похоронен 4 декабря 1900 года на монастырском кладбище у алтаря церкви св. Неофита. Позже над его могилой выстроили часовню с келейной иконой Божией Матери «Знамение»[5].
В 1908 году было составлено житие старца, в которое включили его письма к инокиням[3].
19 августа 1994 года совершили обретение мощей схимонаха Илии. В 2003 году решением Священного Синода РПЦ он был прославлен в лике местночтимых святых, а спустя год по благословению Патриарха Алексия II его имя включили в Собор Валаамских святых в лике преподобных[6]. Мощи святого покоятся в Никольском храме Верхотурского монастыря[7].
Позже Илия Верхотурский был также включён в Собор Курских святых и Собор Екатеринбургских святых.
Примечания
Дополнительно по теме
| Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |