Женщины в Армении

 Женщины в Арменииженщины, проживающие в Армении, 98 % населения которой составляют армяне[1]. Равные с мужчинами права, включая право голоса, армянские женщины получили с момента создания Первой Республики Армения. 21 и 23 июня 1919 года в Армении прошли первые прямые парламентские выборы на условиях всеобщего избирательного права. В 80-местный законодательный орган, которому было поручено создание основ армянского государства, вошли три женщины-депутата: Катарина Залян-Манукян, Перчуи Партизпанян-Барсегян и Варвара Саакян[2][3].

Конституция нынешней Республики Армения была принята в 1991 году и официально гарантирует гендерное равенство[4].

Индекс гендерного неравенства для Армении 0,216 (на 2021 год)[5].

По индексу гендерного развития Армения занимает 68 место среди 164 стран.

Армянские женщины добились известности в сфере развлечений, политики и других областях[6].

Работа и бизнес

undefined

Согласно бизнес-опросу Grant Thornton International за 2018 год, доля женщин на руководящих должностях в Армении немного выросла с 31 % до 32 %. В 17 % предприятий нет женщин на руководящих должностях (10 % в 2017 году)[7].

По данным «Джорджтаунского института женщин, мира и безопасности» за 2021 год, среди стран Центральной и Восточной Европы показатели Армении по финансовой вовлеченности женщин в бизнес составили 40,9 % (минимальное вовлечение в Азербайджане— 27,7 %, максимальное в Эстонии —98,4 %)[8].

В 2011 году в Армении было 24 женщины-мэра и общественных лидера; ещё 50 женщин занимали административные должности более низкого уровня[9].

Традиционный статус

Древнее армянское общество было ориентировано на женщин (точка зрения армянской поэтессы Сипил), поэтому выдвигается идея о необходимости вернуть утраченную свободу, которой, как считалось, когда-то обладали армянские женщины[10]. Кодекс законов Мхитара Гоша XII века закрепил мужское доминирование и запретил развод, даже в случае[11] насилия или изнасилования в браке. Труд в доме делился по полу и поколению, положение новой невестки всегда было подчинённым[12]. В течение первого года брака им не разрешалось разговаривать ни с кем, кроме мужей, запрещалось выходить из дома. Молодые армянские невесты создали язык жестов под названием «Харснерен»(«Язык невесты»)[13].

В начале XVIII века среди армянского населения Закавказья самоубийства женщин были более распространены, чем самоубийства мужчин (на Западе самоубийства мужчин были в 3-4 раза чаще, чем самоубийства женщин)[14].

Армянская Апостольская церковь предоставила женщинам больше возможностей для выполнения священнических функций, чем большинство других христианских традиций. Однако, в отличие от православных, выступала против разводов, и в результате уровень разводов в традиционной Армении всегда был одним из самых низких в христианском мире.

Насилие против женщин

По данным Глобальной базы данных ООН по насилию в отношении женщин, в 2021 году 8,2 % армянских женщин пострадали от домашнего насилия[15].

Как отмечало УВКБ ООН в 2010 году, в Армении отсутствовали законы против внутренней агрессии и гендерных предрассудков[16].

После Бархатной революции новое правительство предприняло некоторые шаги по борьбе с домашним насилием. В 2018 году Министерство социальных дел и труда учредило Совет по домашнему насилию[17] .В 2019 году были подписаны указы[18]:

  • о создании приютов
  • развитии региональных кризисных центров
  • установлении формы протоколов рассмотрения случаев насилия
  • о создании фонда поддержки выживших.

Политический статус

В советские годы истинная политическая власть принадлежала Политбюро Коммунистической партии, а Верховный Совет функционировал формально. В нём существовала квота для женщин — треть депутатов, однако фактически они не имели значительной политической власти. После распада Советского Союза в 1991 году и создания независимых государств со свободными выборами система квот была отменена, что привело к значительному снижению числа женщин, избранных в постсоветские годы[19][20].

В 2007 году был принят «Закон о гендерных квотах». Семь женщин заняли должности в парламенте 2007, в их числе Грануш Акопян, находившаяся дольше всех в Национальном Собрании Армении, что было расценено иностранными наблюдателям, как одним из самых низких в мире[21]. Кроме того, место армянских женщин в политике часто находилось в частной сфере[22]. В 2015 году Арпине Оганесян[23] стала первой армянкой, занявшей должность министра юстиции в Армении, и эту должность она занимала до 2017 года[24][25]. Анна Вардапетян стала первой женщиной-генеральным прокурором Армении в 2022 году[26].

Женское представительство в парламенте Армении с 2007 года неуклонно росло[27].

На 2022 год доля армянских женщин в парламенте самая высокая на Южном Кавказе —35,51 %[28] (для сравнения в соседней Грузии—18,44 %[29] и Азербайджане 18,64 %[30].

Здоровье и благополучие

Благотворительная программа «Для вас, женщины» (2010, 2011) предлагала женщинам Армении бесплатные гинекологические и хирургические услуги[31].

Селективные аборты по признаку пола

Сообщается, что аборты по признаку пола являются проблемой в стране из-за патриархальных социальных норм, согласно которым иметь сына предпочтительнее, чем иметь дочь[32][33][34][35][36].Из-за утечки мозгов, когда молодые армянские мужчины уезжают за границу в поисках работы, женщины составляют 55,8 % население в возрасте 15-29 лет[37].

Литература

Самым старым литературным выражением армянских женщин, доступным нам сегодня в письменной форме, является поэзия двух женщин VIII века нашей эры, Хосровидухт из Гохтна и Саакдухт из Сюника[38].

Армянский литературный ренессанс XIX-го века и расширение образовательных возможностей для женщин привёл к появлению ряд других писательниц, среди которых писательница-феминистка Србуи Тюсаб[39] , Сипил , Забел Есаян, Шушаник Кургинян , Сильва Капутикян и Маро Маркарян.

Советская Армения

После образования Советского Союза в Армении был поднят «женский вопрос», выход женщины из дома считался необходимым для построения коммунистического будущего.

В начале 1920-х годов было принято советское законодательство, которое устанавливало[40]:

  • гражданский брак
  • легкий развод
  • услуги по прерыванию беременности
  • выплаты по беременности и родам
  • учреждения по уходу за детьми
  • равные права женщин владеть землей, быть главами домашних хозяйств, быть членами сельских общин и выполнять оплачиваемый труд.

Труд

Хотя были приняты законы о равной оплате труда, это не привело к настоящему трудовому равенству для женщин. Появилась проблема третьей смены — обязанность женщин выполнять после оплачиваемого труда неоплачиваемый домашний труд[40].

Гендерная сегрегация в сфере труда также оказалась постоянной проблемой. Мужчины доминировали на должностях в тяжелой промышленности — металлургии, горнодобывающей промышленности, на высоких постах в правительстве, армии и полиции. Женщины доминировали в текстильной промышленности, электронике, пищевой промышленности, сфере услуг, здравоохранении, образовании и культура. Даже в этих сферах женщины редко занимали руководящие должности[41].

К 1980-м годам женщины составляли 50,9 % всех рабочих в Советском Союзе[40], при этом зарплата армянских мужчин была 500—700 рублей, зарплата армянских женщин 120—130 рублей в месяц[41].

Образование

В 1930-е годы Советская Армения, как и весь СССР, ввела бесплатное всеобщее начальное образование.

В 1950-е годы был введено восьмилетнее образование.

В 1970-е годы было всеобщее среднее образование .

По всей Средней Азии и на Кавказе советское правительство учредило[40]:

В результате этих изменений женщины быстро стали повсеместно грамотными.

Статистика 1980-х годов, доля женщин:

  • специалисты с высшим или средним специальным образованием —61 %
  • студенты высших учебных заведений—54 %[40]

Семья

Большинство советских армянских женщин продолжали отдавать предпочтение своим семьям. Это впоследствии способствовало гендерному разделению труда[41].


В 1920-х годах в Армении представители Кинбажина (армянского отделения Женотдела) организовали:

  • посещение домов
  • «научные» советы по воспитанию детей
  • выявление случаев избиения детей, жен и принудительных браков.

В 1923 году была создана "Комиссия по улучшению быта женщин в Армении[40].

Партийные лидеры придавали огромное значение демонтажу традиционного института семьи в Армении.

В то же время поощрялось деторождение. В 1940-х и 1950-х годах (во время и после Второй мировой войны) поощрялось иметь четырёх и более детей (бесплатное молоко, стипендии на проживание и лучшие дома). Женщины, имевшие 10 и более детей, также награждались почетной медалью наряду со званием Героини-матери Советского Союза[40].

Политика

В 1956 году на XX съезде партии Хрущев уделял внимание отсутствию женщин на видных постах в правительстве[40].

Система квот была введена государством для поддержания представительства женщин на всех уровнях власти. Несмотря на это, женщины редко когда-либо занимали руководящие должности на более высоких уровнях власти.

Почти сразу после распада Советского Союза женщины полностью ушли с политических постов в Армении[40]. Советская система квот оказалась вредна для женского движения, поскольку назначала «скорее послушных, чем способных женщин»[41].

Участие армянских женщин в Карабахском движении 1988 года выражалось в протестах[41] Одна из самых видных женщин-депутатов времен перестройки, а затем и постсоветской России, Галина Старовойтова, впервые была избрана представителем от Армении в Верховном Совете и выдвинула несколько инициатив, направленных на решение проблемы Нагорного Карабаха[20].

Примечания

Литература

  • Zakarian, David. Women, Too, Were Blessed: The Portrayal of Women in Early Christian Armenian Texts. — Brill, 2021. — ISBN 978-90-04-44441-6.

Ссылки