Елена Одинокова

Родилась 7 марта 1979 года в Ленинграде. Окончила РГПУ им. А. И. Герцена.

Проза и критика Елены Одиноковой публиковалась в журналах «Дружба народов»^[2], «День и ночь»^[3], «Урал», на сетевом информационном портале «Год литературы».

Замужем, воспитывает сына.

Елена Одинокова начала свою писательскую деятельность под псевдонимом Упырь Лихой в начале 2000-х годов. Многократный участник Форума молодых писателей в Липках, критик большого жюри премии «Национальный бестселлер»^[4], поставившая в 2022 году рекорд по числу написанных рецензий^[5], и других литературных премий.

С 2002 года — участник и один из лидеров неформального контркультурного проекта «Неоновая литература», начатого современными художниками и культуртрегерами Арсением Жиляевым и Ильёй Долговым.

К литобъединению в разные годы присоединились русскоязычные поэты, прозаики, драматурги: Олег Лукошин, Константин Стешик, Елена Георгиевская, Павел Пряжко, Павел Рассолько, Алексей Сомов, Александр Гальпер, Александр Кудрявцев, Николай Зырянов, Юрий Чигвинцев, Максим Матковский и др.

С 2004 участник контркультурного литературного движения «Падонки», в соавторстве с украинским литератором Артёмом Зайцем написала для издательства «Астрель-СПб» книгу «Библия падонков», впоследствии дополненную другими текстами и опубликованную с выходными данными фиктивного издательства «Фолио-СП» без согласия авторов. Эта история стала широко известна благодаря книге Максима Кронгауза «Самоучитель олбанского».

С 2009 года редактор контркультурной газеты «Художественная литература и другие хроники нашего времени», учредителем которой является Н. Зырянов.

В своём творчестве Елена Одинокова исследует остросоциальные темы, основное внимание уделяет проблемам различных субкультур. В книгах присутствуют ненормативная лексика, нестандартные персонажи, затрагиваются темы ксенофобии, подросткового суицида, насилия в семье, буллинга.

• Толерантные рассказы про людей и собак 2018, повести, Издательство: Флюид ФриФлай 288 стр. ISBN 978-5-906827-50-0
• Славянские отаку, 2018, роман, Издательство: Флюид ФриФлай 352 стр. ISBN 978-5-906827-88-3
• Жестокий броманс, 2020, повести, Издательство: Флюид ФриФлай 416 стр. ISBN 978-5-907220-30-0
• Непопулярные животные, 2021, сборник рассказов Издательство: ИД «Городец» 352 стр. ISBN 978-5-907358-72-0

• Горячая линия (2012) художественный фильм, Россия, режиссёр Тихон Макаров (сценарист)^[6].
• Читай, читай (2015) документальный фильм, Россия, режиссёр Евгений Коряковский (сценарист).

Михаил Шиянов: «Упырь Лихой как будто разбирает все актуальные тексты конца нулевых и из них конструирует свой эпос, наиболее подходящим языком для которого оказывается сетевая речь „падонкафф“. И это не только художественные тексты; в повести „Россия, возродись!“ нетрудно различить огромный субкультурный пласт — от национал-гомосексуализма и группы „Анальная гигиена“, завиральных фанзинов и Тимоти Лири, до политической риторики „Наших“. Упырь к тому же подчёркнуто злободневен: в повести упоминается и Болотная площадь, и селигерские партийные радения, и даже Пояс Богородицы — все это в чудовищном преломлении вымышленной постапокалиптической историографии».^[7]

Кристина Потупчик: «Ханжи скажут, что роман „Славянские отаку“ — трэш, вульгарная порнография, сексплотейшн и издевательство, паразитирование на болезненной теме русско-украинских отношений. Более вдумчивые читатели скажут, что это довольно удачная, но местами чрезмерно стилизованная сага о поколении фрустрированных неудачников, реализующих свои сексуальные фантазии и садо-мазохистские наклонности с помощью виртуальности и анонимности, которые обеспечивает Сеть. И для них политика только один из способов эти фантазии удовлетворить».^[8]

Александр Снегирёв: «В рассказе [Упыря Лихого] нет вялого интеллигентского пережёвывания кухонных тем, нет страдания по безвременно ушедшей державе и почившей культуре, нет трусливого желания держаться за подол Великой Русской Литературы, то и дело озираясь, что-то она, великая, скажет».^[9]

Михаил Визель: «Конечно, политика, особенно политика традиционная, переполнена доминированием-подчинением, и описание её языком БДСМ — далеко не новость. Но всё-таки Упырю явно не хватает чувства меры».^[10]