Восстание Уота Тайлера
Восста́ние Уо́та Та́йлера — крупное крестьянское восстание 1381 года, охватившее практически всю Англию. Восстание произошло по различным причинам, в том числе из-за политической и экономической напряжённости, особенно обострившейся после эпидемии бубонной чумы 1340-х годов, непомерно высокого роста налогов, собиравшихся для ведения войны с Францией, а также неурегулированности отношений внутри городской власти Лондона. Поводом для начала восстания послужили действия королевского представителя Джона Бамптона в Эссексе 30 мая 1381 года. Его попытка собрать неуплаченный подушный оклад в городе Брентвуд привела к ожесточённому сопротивлению, быстро распространившемуся по юго-востоку страны. Большая часть сельских жителей, в том числе многие местные ремесленники и сельские должностные лица, присоединились к протесту, сжигая судебные записи и освобождая заключённых местных тюрем. Повстанцы добивались снижения налогов, устранения системы крепостного права, смещения с должности главных королевских чиновников и уничтожения судов.
Вдохновлённые проповедями радикала-священнослужителя Джона Болла и возглавляемые Уотом Тайлером, кентские повстанцы двинулись на Лондон. В Блэкхезе произошла встреча повстанцев и королевских парламентёров, которые безуспешно пытались убедить восставших разойтись по домам. 14-летний король Ричард II укрылся в Тауэре, так как большая часть королевских войск находилась на севере Англии и не могла прийти ему на помощь. 13 июня повстанцы вошли в Лондон и вместе с присоединившимися к ним местными жителями атаковали тюрьмы, разрушили Савойский дворец на Темзе и Судебные инны в Темпле, сожгли судебные записи и казнили всех тех, кто, по их мнению, был связан с королевским правительством. На следующий день Ричард прибыл на переговоры с восставшими в Майл-Энд и подчинился большинству их требований, в том числе и отмене крепостного права. Между тем восставшие захватили Тауэр и убили лорд-канцлера и лорд-казначея.
15 июня Ричард покинул Тауэр, чтобы встретиться с повстанцами в Смитфилде. Произошла стычка, в которой был убит Тайлер. Лорд-мэр Лондона Уильям Валворт собрал из горожан ополчение и разогнал восставших. Ричард сразу же начал наводить в городе порядок и отменил все свои предыдущие уступки мятежникам. Восстание также распространилось в Восточную Англию, где был атакован Кембриджский университет и убито множество чиновников. Беспорядки продолжались до вмешательства Генри ле Диспенсера, разбившего армию повстанцев в битве при Норз-Уолшем 25 или 26 июня. Волнения также распространились на север в Йорк до Беверли и Скарборо и на запад — до Бриджуотера в Сомерсете. Для наведения порядка Ричард мобилизовал около 4000 солдат. Большинство лидеров повстанцев были захвачены в плен и казнены; к ноябрю были убиты по меньшей мере 1500 восставших.
Восстание Уота Тайлера подробно изучалось учёными. Историки конца XIX века использовали для оценки масштабов события в качестве источников хроники, написанные современниками бунта; в XX веке данные о бунте были дополнены сведениями из протоколов судебных заседаний и местных архивов. Мнение историков о значении восстания для истории развития Англии было неоднозначным и менялось со временем. Некоторые оценивали его как значимый момент в английской истории, но современные учёные менее уверены в такой оценке. Восстание сильно повлияло на ход Столетней войны, так как парламент стал более сдержан во введении дополнительных налогов, идущих на возмещение военных расходов. Бунт широко описан в социалистической литературе — к примеру, Уильямом Моррисом, — и является одним из политических символов левых сил.
Что важно знать
| Восстание Уота Тайлера | |||
|---|---|---|---|
| Дата | 30 мая — ноябрь 1381 | ||
| Место | Англия | ||
| Итог | подавление восстания и казнь лидеров повстанцев | ||
| Противники | |||
|
|||
| Командующие | |||
|
|
|||
| Потери | |||
|
|||
|
|
|||
Предыстория и причины
Причинами восстания Уота Тайлера являлись экономические и социальные неурядицы XIV века[1]. В начале века большая часть населения Англии была занята в сельском хозяйстве, кормя города и поставляя продукцию для международной торговли[2]. Землёй в Англии владели мелкие дворяне (джентри) и церковь, в чьих поместьях работали крестьяне. Отношения между крестьянами и землевладельцами регулировались т. н. судом поместья (манориальный суд)[3][4]. Поместные суды возглавлялись помещиком или его управляющим. Каждый поместный суд имел свои правила и законы. Часть крестьян составляли крепостные, которые были обязаны определённое время работать на помещика, обрабатывая его землю. Число свободных и крепостных крестьян в разных регионах страны было разным, на юго-востоке число последних было относительно небольшим [5]. Крестьяне, крепостные по рождению, не могли покидать своих хозяев без их разрешения на работу у другого землевладельца, другим переход к новому хозяину ограничивался действующими договорами с помещиками, на чьей земле они работали [4][5]. Рост населения и, как следствие, увеличение спроса на продукты поднимали значимость и могущество владельцев сельскохозяйственных угодий[6][7].
Потребности крестьян были невелики: завтрак крестьян состоял из куска хлеба и кружки эля, днём — хлеб с сыром, луковица и эль, вечером — овсяная похлёбка, хлеб, сыр. Мясо, рыба, молоко, масло были на столе только в праздники. Жили в хижинах из прутьев, обмазанных глиной и крытых соломой. Печей не было, огонь разводили на земляном полу или железном листе. Дым шёл через отверстие в крыше. Домашнего скота в крестьянских хозяйствах было немного.
В 1348 году эпидемия чумы, так называемая Чёрная смерть, перекинулась из континентальной Европы в Англию. От чумы, по различным оценкам, умерло от 25 % до 60 % населения[8][9]. Массовая гибель людей привела к экономической катастрофе. Прежде всего сократилось число батраков, которые были необходимы мелким и средним помещикам, и обязанных барщиной крепостных в крупных поместьях. Уменьшилось поступление ренты [10]. Крестьяне стали требовать бо́льшую оплату своего труда, их оплата резко возросла[11], напротив, доходы помещиков серьёзно уменьшились[12]. К тому же торговля между крупными городами и финансовые связи перестали действовать[13]. Постепенно экономическое положение стало выправляться[14]
Власти ответили на сложившуюся ситуацию, издав новые законы: Указ о работниках, принятый в 1349 году, и Положение о работниках 1351 года[15]. Эти законы устанавливали норму рабочей платы, причём такую же, какой она была до чумы; отказ работать по такой цене и разрыв уже заключённого договора со стороны нанявшегося стали считаться преступлением и карались штрафом[15][16]. Изначально исполнение этих норм контролировалось специальными судьями, а с 1360-х годов этим стали заниматься мировые судьи из местных джентри[17]. В теории эти законы должны были применяться как к землевладельцам, устраняя их конкуренцию из-за работников, так и к крестьянам, но закон применялся к последним[18]. В 1361 году законы были ужесточены, и вместо штрафов преступников стали сажать в тюрьму, клеймить и после этого принудительно отправлять на работу[16].
В следующие несколько десятилетий для английских крестьян появились новые возможности заработка[19]. Некоторые смогли занять должности, ранее закрытые для них, другие получили возможность переходить от работодателя к работодателю, кто-то стал слугой в богатом хозяйстве[20][21]. Эти изменения остро ощущались и на юго-востоке Англии, где ремесленники и фермеры получили особенно много возможностей из-за близости к Лондону[22]. Местные помещики могли запретить крестьянам покидать их усадьбы, но многие уезжали работать в другие усадьбы нелегально[19][11][5]. Заработок продолжал расти, и с 1340-х по 1380-е годы оплата труда сельских работников увеличилась примерно на 40 процентов[20]. Так как теперь низший класс имел намного больше денег, парламент издал в 1363 году несколько новых законов, по которым некоторые дорогие товары могли использоваться только элитой общества. Сумптуарные законы не выполнялись полностью, но иные трудовые законы стали применяться более жёстко[23][24].
Также на восстание 1381 года повлияло ведение войны с Францией. В 1337 году Эдуард III настоял на своих притязаниях на французский трон, начав долгий военный конфликт, получивший в историографии название Столетняя война. Эдуард выиграл несколько сражений, но они не были решающими. После 1369 года король Франции Карл V оказал активное сопротивление и, воспользовавшись экономической мощью своей страны, начал морские рейды на Англию[25][26]. С 1370-х годов континентальная армия Англии находилась под постоянным финансовым давлением; поддержка только гарнизонов в Кале и Бресте, к примеру, составляла 36 000 фунтов стерлингов в год, а военные экспедиции могли стоить 50 000 фунтов стерлингов за 6 месяцев[27][28][комм. 1]. Эдуард умер в 1377 году, оставив трон своему внуку, Ричарду II, которому было всего 10 лет[31].
Правительство Ричарда состояло из сановников, служивших при дворе его деда, и его дядей, среди которых выделялся богатый и могущественный Джон Гонт. Правительство столкнулось с необходимостью поиска источников финансирования войны с Францией. В XIV веке новые налоги проводились через парламент, включавший Палату лордов, состоявшую из титулованной аристократии и духовенства, и Палату общин, в которую входили представители рыцарства, купечества и дворянства со всей Англии[32]. Налоги обычно накладывались на движимое имущество и скот[33]. Повышение таких налогов больше отражалось на членах Палаты общин, нежели Палаты лордов[34]. Вопрос также обострялся из-за того, что администрация использовала в качестве данных для сбора налогов устаревшую статистику, собранную до эпидемии чумы, и, так как богатство общин уже не соответствовало этим данным, сбор налогов уменьшился[35].
Незадолго до смерти Эдуарда парламент ввёл новую форму налогообложения — подушный налог, который взимался в размере 4 пенсов в год с каждого человека старше 14 лет[36][35][комм. 2]. Между 1377 и 1381 годами такой налог трижды взимался со всех общин, которые прежде никогда не подвергались прямому налогообложению; при этом в отношении уклоняющихся применялось насилие[38].
Введение новых налогов, идущих на военные расходы, оказалось весьма непопулярным, но сборы увеличились на 22 000 фунтов стерлингов[36][35]. Тем не менее, военные трудности продолжались, и, несмотря на увеличение поступлений в казну за счёт принудительных займов, в 1379 году король обратился в парламент за дополнительными средствами[39][40]. Палата общин поддержала молодого короля, однако было выражено беспокойство по поводу пропавшей суммы денег и растрат королевских советников, которые подозревались в коррупции[31][41]. Был введён ещё один подушный налог; на этот раз всё английское общество было разделено на 7 классов, и более состоятельные классы должны были платить больший налог, чем менее состоятельные[42]. Уклонение от налогов (было получено только 18 600 фунтов стерлингов при ожидаемых 50 000) стало важной проблемой для властей[35][43].
В ноябре 1380 года в Нортгемптоне был вновь созван парламент. Архиепископ Симон Садбери, новый лорд-канцлер, поставил палату общин перед лицом ухудшающегося положения дел во Франции, коллапса международной торговли и риска объявления короной дефолта по своим долгам[44]. Парламенту было объявлено, что требуются новые налоги для покрытия колоссальной суммы в 160 000 фунтов стерлингов[45][46]. Парламент ввёл третий подушный налог в размере 12 пенсов с каждого старше 15 лет, включая замужних женщин; предполагалось собрать 66 666 фунтов стерлингов[45][47], при том, что двухнедельный заработок составлял 6 пенсов[48][нет в источнике]. Этот налог был крайне отрицательно воспринят народом, и многие жители юго-востока Англии отказались его выплачивать[49][50]. В марте 1381 года королевский совет направил новых сборщиков, которые должны были опросить местных сельских и городских чиновников, чтобы выявить уклонившихся от уплаты[51]. Однако действия этих уполномоченных только повысили напряжение, сложившееся из-за нового налога[52][53].
Десятилетие, предшествовавшее 1381 году, было тревожно и отмечено несколькими бунтами[54][55]. Центром волнений был Лондон, в котором активность цеховых гильдий и братств часто создавала проблемы для власти[56]. Лондонская элита не была едина; между её представителями не прекращались распри за политическую власть[57]. Недовольство горожан вызывало расширение роли королевского суда в столице, особенно суда Маршалси в Саутворке [58][59][комм. 3], также, раздражение жителей вызывали проживающие в городе иностранцы, в частности фламандские ткачи[60]. Особенной нелюбовью у лондонцев пользовался Джон Гонт, который был сторонником религиозного реформатора Джона Уиклифа, считавшегося еретиком[61]. Существовала лютая вражда между знатью и Гонтом, ходили слухи, что король мог назначить его на место выборного мэра[62].
Селяне, особенно на юго-востоке, проявляли недовольство действующим крепостным правом землевладельцев и местными судами, назначающими и собирающими налоги и штрафы. Всевластие землевладельцев, хозяев поместий, принимающих непопулярные законы или же являющихся королевскими судьями, вызывало раздражение селян[63]. Часто крестьяне стали отказываться принимать участие в судах, чтобы сорвать их деятельность [64]. Владельцы скота, изъятого судебным распоряжением, пытались «спасти» своё имущество нападая на должностных лиц[65]. Некоторые крестьяне начали выступать за создание сельских общин, соблюдающих традиционные законы, но независимых от правовой системы с центром в Лондоне[66][67]. Историк Мири Рубин пишет, что для многих «проблема заключалась не в законах страны, а в их применении»[68].
Выражалась обеспокоенность по поводу этих изменений в обществе[69]. В своей поэме «Видение о Петре-пахаре», написанной незадолго до 1380 года, Уильям Лэнгленд восхваляет крестьян, уважающих закон и усердно трудящихся для своих господ, но порицает жадных, странствующих рабочих, гонящихся за более высоким заработком[70]. Поэт Джон Гауэр боялся, что в Англии может произойти что-то подобное французской Жакерии 1358 года, когда крестьяне поднялись против своих хозяев[50]. Из-за угрозы со стороны новых рабочих, прибывших в города, и возможности, что слуги пойдут против хозяев, возникла моральная паника[71]. В 1359 году были приняты новые законы, направленные на борьбу с мигрантами; были расширены уже существовавшие законы о соучастии в преступлении, а также законы об измене распространены на слуг и жён, предавших своих хозяев и мужей[71][72]. К 1370-м годам даже возникли опасения, что при вторжении Франции крестьяне могут поддержать захватчиков[73].
Недовольство постепенно перешло в открытые протесты. В 1377 году по юго-западу и юго-востоку Англии прокатился ряд восстаний[74]. Сельчане сорганизовывались и отказывались работать на своих хозяев, ссылаясь на Книгу Страшного суда[75], жаловались на судебные решения, обращаясь даже к королю[76]. Протесты нарастали и в городах, особенно в Лондоне, где Джон Гонт лишь чудом избежал линчевания[77][78]. В 1380 году беспорядки нарастали и распространились по северу Англии и в западных городах Шрусбери и Бриджуотере[79][80]. Также произошло восстание в Йорке, в ходе которого Джон де Гибсон, мэр города, был отстранён от должности; ещё несколько восстаний, связанных с введением новых налогов, случилось в 1381 году[81]. В мае 1381 года в Англии произошла сильная буря, которую многие сочли за предзнаменование скорых потрясений, что также повлияло на настроение населения[82].
Эссекс и Кент
Восстание 1381 года началось 30 мая в Эссексе с прибытием Джона Бамптона, который должен был собрать неуплаченный подушный налог[83]. Бамптон был членом парламента и мировым судьёй; он имел серьёзные связи в королевском окружении[83]. Он прибыл в город Брентвуд и вызвал туда представителей соседних селений Коррингем, Фоббинг и Стэнфорд-ле-Хоуп, которые 1 июня должны были привезти недостающую сумму[83]. Жители прибыли, вооружённые старыми луками и палками[84]. Первыми Бамптон стал допрашивать жителей Фоббинга, чей представитель Томас Бэйкер заявил, что деревня уже заплатила налог, и ещё денег они вносить не собираются[84]. Когда Бамптон и два сержанта попытались арестовать Бэйкера, произошла стычка, и начался бунт[84]. Бамптон спасся и бежал в Лондон, но трое его людей и несколько граждан Брентвуда, поддержавших его, были убиты[83][84].
За следующий день количество восставших значительно выросло[85]. Крестьяне распространили весть о восстании по всему региону; местный шериф Джон Джеффри искал поддержку восставшим между Брентвудом и Челмсфордом[85]. 4 июня повстанцы собрались в деревне Бокинг, где, скорее всего, были обсуждены их дальнейшие планы[86]. Эссекские восставшие, скорее всего несколько тысяч, двинулись к Лондону, часть восставших двигалась через Кент[85]. Один из отрядов направился на север, в соседнее графство Суффолк, чтобы там поднять восстание [87][88].
Тем временем восстание началось также и в Кенте[89]. Сэр Саймон де Бёрли, сторонник Эдуарда III и молодого Ричарда, утверждал, что один человек в Кенте, по имени Роберт Беллинг, был беглым крепостным из одного из его поместий. Бёрли послал двух своих людей в Грейвсенд, где жил Беллинг, чтобы того арестовали. Судебные приставы Грейсвенда и Беллинг предложили сэру Саймону деньги за свободу обвиняемого в побеге, но тот отказался, и Беллинг был заключён в Рочестерский замок. Группа возмущённых местных жителей собралась в Дартфорде, вероятно, 5 июня, чтобы обсудить случившееся[90]. Оттуда повстанцы двинулись в Мейдстон, где штурмовали местную тюрьму, а затем, 6 июня, в Рочестер[91]. Столкнувшись с разъярённой толпой, констебль, охраняющий Рочестерский замок, впустил их без боя, и Беллинг был освобождён[92].
Некоторые из кентских восставших успокоились на этом, но многие решили продолжить[92]. Скорее всего, именно тогда их начал возглавлять Уот Тайлер, о котором Anonimalle Chronicle пишет, что он был избран предводителем на собрании в Мейдстоне 7 июня[93][94]. О жизни Тайлера известно относительно немногое; хроники указывают, что он был родом из Эссекса, служил во Франции лучником и был харизматичным и умелым лидером[93][94]. Некоторые хронисты полагали, что именно он был идеологом восстания, выдвинувшим политические требования[93]. Иногда также упоминается некий Джек Строу, бывший предводителем повстанцев в эту фазу бунта, но неизвестно, реально ли он существовал, или это только псевдоним Уота Тайлера или Джона Уорва[95][комм. 4].
Тайлер и кентцы двинулись к Кентербери и 10 июня вошли в окружённый стенами город и замок, причём сопротивление им не оказывалось[98][99]. Повстанцы отменили власть отсутствующего Архиепископа Кентерберийского и заставили монахов присягнуть делу восставших[100]. Они нападали на дома граждан города, ссылаясь на то, что ищут членов ненавидимого королевского совета; всех подозреваемых вытаскивали из домов и казнили[100][94]. Была открыта городская тюрьма и выпущены заключённые[94]. Тайлер убедил около тысячи восставших покинуть Кентербери и на следующее утро отправиться вместе с ним в Лондон[101].
Движение к столице
Повстанцы из Кента двинулись к Лондону, причём считается, что их действия были скоординированы с движением восставших из Эссекса, Суффолка и Норфолка[101]. Повстанцы были вооружены палками, боевыми топорами, старыми мечами и луками[102][комм. 5]. По пути они захватили мать короля леди Джоанну, которая в тревоге из-за вести о восстании возвращалась в столицу. Толпа её высмеяла, но не причинила вреда[101]. Кентцы достигли Блэкхеза, находящегося на юго-востоке столицы, 12 июня[комм. 6].
Между тем в ночь 10 июня весть о восстании достигла короля, находящегося в Виндзорском замке[101]. 12 июня он переправился через Темзу в Лондон, собираясь для безопасности жить в одной из мощнейших крепостей королевства — Тауэре, где уже находились его мать, архиепископ Садбери, лорд-казначей Роберт Холес, графы Арундел, Солсбери и Уорик и некоторые иные представители знати[101][105]. В Лондон была отправлена делегация под начальством Томаса Бринтона, архиепископа Рочестерского; делегаты должны были начать переговоры с повстанцами и убедить их вернуться домой[101].
В Блэкхезе знаменитый кентский священник-радикал Джон Болл произнёс перед собравшимися кентцами ныне известную проповедь[105]. Болл был тесно связан с Тайлером[106][102]. Хроники расходятся во мнении, каким образом он присоединился к восставшим: или он был освобождён толпой из Мейнстонской тюрьмы, или же он был на свободе, когда началось восстание[92][102]. Болл обратился к толпе с риторическим вопросом: «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином?»; Его проповедь легла в основу лозунга повстанцев: «За короля Ричарда и за сельскую общину без крепостного права»[105]. Во фразе подчёркивалось желание повстанцев отменить крепостное право и существующую иерархию в церкви и государстве, которая отделяла гражданина от короля; восставшие делали упор на свою лояльность к королю и то, что они, в отличие от его советников, были «верны» Ричарду[93][107][68]. Повстанцы отвергли предложение архиепископа Рочестерского вернуться домой и вместо этого продолжили дальнейшее движение к столице[101].
Тем временем в Тауэре обсуждалось, что делать с восстанием[101]. У короля было небольшое число войск под рукой: гарнизон крепости, непосредственные телохранители короля и, самое большее, несколько сот солдат[102][108][109][комм. 7]. Многие из опытных полководцев находились во Франции, Ирландии и Германии, а ближайшие достаточно крупные военные подразделения находились на севере Англии, защищая страну от возможного нападения Шотландии[105][108][109]. Борьба с восставшим в провинциях осложнялась английскими законами, по которым только король мог созвать местное ополчение или казнить повстанцев и преступников, так что местные феодалы не могли подавить восстание собственными силами[111].
Поскольку переговоры в Блэкхезе не удались, было принято решение, что король сам должен встретиться с восставшими в Гринвиче, на южной стороне Темзы[112]. Утром 13 июня Ричард отплыл из Тауэра, охраняемый четырьмя баржами с солдатами, и на другой стороне реки встретился с толпой повстанцев[113], но переговоры провалились, потому что Ричард отказывался выходить из лодки, а восставшие не желали вступать в переговоры, пока он этого не сделает[113]. Ричард вернулся в Тауэр[113][114].
Повстанцы начали двигаться из Саутуарка по Лондонскому мосту днём 13 июня[113][114]. Этот вход в город был сдан либо из симпатии к повстанцам, либо из страха, и те вошли в город[114][115][116][комм. 8]. В то же время восставшие из Эссекса подошли к городу с севера, к Олдгейту[114]. Повстанцы прошли на запад через центр города, открыли Олдгейт, позволив остальным войти[119].
Кентские повстанцы составили широкий список людей, которые, по их мнению, должны были быть казнены королём[113]. Он включал крупных деятелей, таких как Джон Гонт, архиепископ Садбери и Хейлз; других ключевых членов королевского совета; должностных лиц, таких как Белкнэп и Бамптон, связанных со сбором налогов в Кенте; также других ненавистных народу членов королевского круга[113]. Тюрьма Маршалси ими была разрушена[120][114]. К тому времени к восставшим из Кента и Эссекса присоединились многие лондонцы[119][120]. Толпа атаковала Флитскую и Ньюгетскую тюрьмы, также целями повстанцев были дома фламандских эмигрантов[119][121].
Восставшие не допускали грабежей и предавали смерти всякого, уличённого в воровстве.
С севера Лондона повстанцы достигли Смитфилда и Клеркенвеллского монастыря, штаб-квартиры госпитальеров, возглавляемых Хейлзом[122]. Монастырь и соседняя с ним усадьба были уничтожены[122]. Взяв курс на запад, вдоль Флит-стрит, восставшие атаковали Темпл, комплекс зданий, связанных с правом, и офисов, принадлежащих госпитальерам[123]. Книги и документы выбрасывались на улицу и уничтожались, здания систематически подвергались разрушению[123]. Едва удалось спастись Джону Фордхэму, лорду-хранителю Малой печати, одному из людей в списке подлежащих казни; толпа обыскала его дом, однако не заметила, что он был внутри[123].
Далее по Флит-стрит был атакован Савойский дворец, огромное роскошное здание, принадлежащее Джону Гонту[124]. По свидетельству летописца Генри Найтона, в нём хранилось «такое количество сосудов и серебра, не считая позолоченных предметов и чистого золота, что 5 телег не смогли бы увезти всё это»; по официальным оценкам стоимость составляла примерно £10 000[124]. Предметы интерьера были уничтожены повстанцами, которые сожгли мягкую мебель, разбили работы из драгоценных металлов, раздробили камни, сожгли документы герцога, а остатки бросили в Темзу или закопали[124]. Символично, что почти ничего не было украдено повстанцами, объявившими себя «борцами за правду и справедливость, а не ворами и разбойниками»[125]. Остатки здания затем подожгли[126]. Вечером повстанческие силы собрались у Тауэра, откуда король наблюдал пожары по всему городу[127].
Утром 14 июня толпа продолжила двигаться на запад вдоль Темзы, сжигая дома чиновников вокруг Вестминстера, попутно освободив заключённых Вестминстерской тюрьмы[77]. Затем они вернулись в центральный Лондон, где подожгли часть ещё не сгоревших зданий и штурмовали Ньюгетскую тюрьму[77]. Продолжилась охота на фламандцев, повстанцы убивали всех людей с акцентом, похожим на фламандский; среди убитых был королевский советник Ричард Лайонс[128][комм. 9]. В одном районе города на улице и в церкви святого Мартина, популярной у фламандцев, лежали тела сорока фламандцев[130]. Историк Родни Хилтон утверждает, что, возможно, эти нападения координировались гильдией лондонских ткачей, бывших коммерческими конкурентами фламандцев[131].
Запертое в Тауэре королевское правительство пребывало в шоке от произошедших событий[132]. Было принято, возможно самим Ричардом, решение, что королю с небольшим количеством телохранителей следует покинуть замок и направиться на переговоры с повстанцами в Майл-Энд на востоке Лондона[133][134]. В связи с этим король оставил Садбери и Хейлза в Тауэре то ли для их собственной безопасности, то ли чтобы не смешивать себя в глазах народа со своими непопулярными министрами[133].
Неясно, кто выступал от повстанцев — Уот Тайлер мог и не присутствовать на этих переговорах, но, скорее всего, они потребовали от короля выдачи вошедших в списки для казни чиновников, отмены крепостного права, возвращения «закона Уинчестера» и всеобщей амнистии повстанцам[135][136]. Непонятно, что имелось в виду под законами Уинчестера, но, возможно, это имеет некоторое отношение к предлагаемой повстанцами системе самоуправления сельских общин[137][138][комм. 10]. Ричард издал указ, объявивший отмену крепостного права, который быстро распространился по всей стране[140]. Он отказался выдать своих чиновников, пообещав, по-видимому, самостоятельно наказать виновных[141].
Пока Ричард находился в Майл-Энде, повстанцы взяли Тауэр[142]. Часть повстанцев, отдельная от ведущих переговоры, подошла к замку, скорее всего, поздним утром[142][комм. 11]. Ворота были открыты для возвращающегося Ричарда, и около 400 повстанцев вошли в крепость, не встретив сопротивления, возможно, из-за бездействия растерявшейся охраны[134][143].
Оказавшись внутри, повстанцы начали выслеживать людей, которых собирались казнить; архиепископ Садбери и Роберт Хейлз были найдены в часовне Белой башни[144]. Совместно с Уильямом Апплетоном, врачом Джона Гонта, и Джоном Леггом, королевским сержантом, они были вывезены на Тауэр-Хилл и обезглавлены[144]. Их головы пронесли по городу, а затем прикрепили к Лондонскому мосту[145]. Повстанцы нашли сына Джона Гонта, будущего Генриха IV, и собирались казнить и его, но Джону Ферроу, одному из королевских гвардейцев, удалось убедить их не делать этого[145][146]. Также повстанцами в замке были найдены леди Джоанна и Джоанна Холанд, сестра Ричарда; после издевательств женщин отпустили[147]. Оружие и королевская атрибутика замка была основательно разграблены[143].
Ричард не вернулся в Тауэр. Вместо этого он отправился в королевское хранилище в Блэкфриарсе на юго-западе Лондона[146]. Там он назначил военачальника Ричарда Фицалана, графа Арундела, исполняющим обязанности Садбери на посту канцлера; совет начал строить планы по восстановлению преимущества над повстанцами на следующий день[148][149]. Многие повстанцы из Эссекса, поверив обещаниям короля, уже начали возвращаться домой, так что с Тайлером остались в основном кентцы[150]. Тем вечером люди Тайлера рассеялись по городу, ища и убивая работников Джона Гонта, иностранцев и лиц, причастных к юридическо-правовой системе[149].
15 июня королевское правительство и те повстанцы, которые не были удовлетворены результатами предыдущих переговоров, договорились о новой встрече с королём в Смитфилде, в непосредственной близости от городских стен[151]. Лондон продолжал находиться в смятении, отдельные группы восставших самостоятельно патрулировали город[143]. Ричард, прежде чем отправиться на назначенную на вечер встречу, совершил молитву в Вестминстерском аббатстве[152]. Описания последующих событий в различных хрониках расходятся в деталях, но общий ход представляют одинаково[153]. Король и его спутники — не менее 200 человек, включая гвардию, — расположились за пределами прихода святого Варфоломея на востоке Смитфилда, а тысячи повстанцев расположились ближе к западу[153][154].
Вероятно, Ричард вызвал Тайлера из толпы к себе навстречу, и Тайлер приветствовал короля так, что королевская партия сочла это некоторой фамильярностью: он назвал короля «братом» и обещал свою дружбу[155]. Ричард задал вопрос: почему Тайлер и повстанцы не покинули город после того, как король в предыдущий день обязался выполнить их требования; но Тайлер сердито потребовал, чтобы было составлено ещё несколько уставов[156]. Когда его требования были выполнены, он попытался покинуть переговоры[157].
Затем между Тайлером и некоторыми королевскими слугами вспыхнул спор[157]. Мэр Лондона Уильям Валворт попытался вмешаться, Тайлер сделал несколько шагов к королю, и в дело включились королевские солдаты[158]. То ли Валворт, то ли Ричард приказал арестовать Тайлера. Тот попытался напасть на мэра, на что мэр защитился, ранив Тайлера[157]. Ральф Стендиш, оруженосец короля, добил Тайлера несколькими ударами мечом[159].
В сложившейся неустойчивой ситуации была высока вероятность применения насилия, повстанцы были готовы пустить залп стрел в противников[159]. Чтобы разрядить обстановку, Ричард отправился к толпе и убедил её следовать за ним в Клеркенвелл[159]. Валворт тем временем должен был восстановить контроль над ситуацией, опираясь на подошедшее из города подкрепление[160]. Голова Тайлера была отрезана и повешена на столб; повстанческое движение из-за смерти лидера и поддержки правительства военными силами начало разрушаться[159][161]. Ричард довольно быстро произвёл в рыцари Валворта и его главных сторонников[159].
В то время как разворачивались события в Лондоне, Джон Уорв привёл свои войска в Суффолк[87]. Уорв оказал значительное влияние на развитие восстания в Восточной Англии, где число повстанцев могло достигнуть лондонского[162]. Власти не оказали повстанцам серьёзного сопротивления: дворяне не смогли организовать оборону, ключевые укрепления были быстро захвачены восставшими, ополчение не было мобилизовано[163]. Как и в Лондоне и на юго-востоке страны, причиной этого отчасти были отсутствие опытных военачальников и характер английского права, также наёмники, набранные из местного населения, могли оказаться ненадёжным войском против народного восстания[164][165].
12 июня Уорв атаковал собственность сэра Ричарда Лайонса в Оверхолле, на следующий день продвинулся далее на запад Суффолка в города Кавендиш и Бери-Сент-Эдмундс, продолжая по пути набирать в войско новых людей[166]. Джона Кембриджа, настоятеля богатого аббатства Бери-Сент-Эдмундс, в городе не любили, и Уорв, вступив в союз с горожанами, взял аббатство штурмом[167]. Настоятель бежал, но через 2 дня был найден и обезглавлен[168][169]. Небольшая группа повстанцев отправилась на север, в Тетфорд, для вымогательства у горожан денег; другой группой был выслежен Джон Кавендиш, лорд главный судья Англии и Уэльса и канцлер Кембриджского университета[168][170]. Пойман он был в Лакенхезе, где и убит[171]. 14 июня около Ипсуича возникла ещё одна независимая группа повстанцев, возглавленная Джоном Баттисфордом и Томасом Сэмпсоном[172]. Они без сопротивления взяли город и разграбили имущество архидиакона и местных налоговых органов[172]. Насилие продолжалось, производились многочисленные нападения на частную собственность и уничтожение судебных записей[172][173]. Один из чиновников, Эдмунд Лейкенхит, был вынужден бежать из города на лодке[172][174].
В конце дня 13 июня, когда туда дошли новости о событиях в Лондоне, началась смута в Сент-Олбансе, Хартфордшир[175]. Там уже давно существовали разногласия между горожанами и местным аббатством, имевшим в регионе множество привилегий[176]. 14 июня аббат Томас де ла Маре встретился с протестующими, которые требовали полную отмену привилегий аббатства[175]. Группа горожан под предводительством Уильяма Гриндекобба отправилась в Лондон, где обратились к королю с просьбой об отмене привилегий аббатства[177]. Уот Тайлер, тогда ещё контролировавший власть в городе, предоставил им полную свободу действий против аббатства[178]. К тому времени, как Гриндекобб и повстанцы вернулись в Сент-Олбанс, настоятель успел бежать[179]. Повстанцы отворили тюрьму аббатства, уничтожили бумаги, определяющие местоположение аббатских земель, и сожгли на главной площади города найденные там документы[180]. Затем, 16 июня, они вынудили Томаса де ла Маре подписать хартию об отмене аббатских привилегий[181]. В течение следующих нескольких дней восстание против аббатства продолжалось, по всей округе разрушалась его собственность и сжигались документы[182].
15 июня началось восстание в Кембриджшире, возглавленное участниками суффолкского восстания и некоторыми местными жителями, такими как Джон Грейстон, который участвовал в лондонских событиях и вернулся домой, чтобы поднять восстание и здесь, Джеффри Кобб и Джон Ханчач, члены местного дворянства[183]. Кембриджский университет, работающие в котором священники владели особыми привилегиями, был очень непопулярен у жителей города[183]. Основной целью восставших, поддержанных мэром города, был университет[183]. Они разграбили Корпус-Кристи-Колледж, имевший отношение к Джону Гонту, и университетскую церковь; была совершена попытка убить университетского возного, которому, однако, удалось бежать[184]. На центральной площади города были сожжены университетская библиотека и архивы[185]. На следующий день руководство университета было вынуждено подписать хартию об отказе от королевских привилегий[186]. Из Кембриджа восстание распространилось на север, в Или, где была взята тюрьма и убит местный судья[187].
Восстание в Норфолке возглавляли ткач Джеффри Литстер и сэр Роджер Бэкон, местный дворянин, связанный с саффолкскими повстанцами[188][189]. 14 июня Литстер начал рассылать по округе гонцов с призывами к восстанию; в отдельных местах эти призывы привели к бунтам и убийствам[190]. Вместе повстанцы региона собрались 17 июня неподалёку от Нориджа; Роберт Сейл, ответственный за оборону города, попытался закончить дело мирными переговорами, однако был убит при попытке провести их[188][191]. После этого события горожане открыли ворота и впустили повстанцев в город[188][191]. Начались грабежи зданий; был убит чиновник Реджинальд Эклс[192]. Уильям де Уффорд, граф Саффолк, бежал из своего поместья и, маскируясь, добрался до Лондона[193]. Остальные предводители местного дворянства были захвачены в плен[193]. Беспорядки распространились по всей округе: из тюрем выпускались заключённые, люди убивали фламандских иммигрантов, сжигали судебные документы, грабили дома знати[194].
Восстание охватило и остальные части Англии, в частности северные города, традиционно бывшие центрами политических волнений[195]. В городе Беверли возникли противоречия между богатой торговой элитой и городской беднотой[196]. К концу месяца повстанцы захватили власть в городе и заменили прежнюю администрацию на свою собственную[197]. Восставшие попытались заручиться поддержкой Александра Невилла, архиепископа Йоркского, а в конце июля даже заставили бывшее городское правительство согласиться предстать перед судом архиепископа[198]. В июне 1382 года восстание было подавлено и восстановлен мир, но напряжённость в регионе существовала ещё несколько лет[199].
Вести о распространении восстания с юго-востока на север очень медленно доходили в другие регионы из-за плохой системы связи средневековой Англии[200]. В Лестер, где находился замок Джона Гонта, пришли предупреждения о том, что повстанцы движутся к городу из Линкольншира, намереваясь разграбить замок[200]. Под руководством мэра город приготовился к обороне, была мобилизована местная полиция, однако восставшие так и не появились[201]. Сам Джон Гонт находился в Берике, когда 17 июня получил вести о восстании[202]. Не зная, что Уот Тайлер уже убит, Джон Гонт привёл свои замки в Йоркшире и Уэльсе в состояние боевой готовности[203]. В Берик продолжали прибывать слухи, многие из которых были неверными; они говорили о масштабном восстании на западе и востоке Англии, о грабежах имущества герцога в Лестере. Также говорили, что повстанцы охотятся на самого герцога[202]. Гонт начал поход к замку Бамборо, однако вскоре изменил курс к северу, в Шотландию, и вернулся на юг только после окончания волнений[204].
Около 17 июня вести о лондонских событиях достигли и Йорка, где сразу же начались нападения на имущество Доминиканского ордена, францисканские монастыри и другие религиозные учреждения[205]. Последующие недели волнение не утихало, а 1 июля вооружённая группа людей под предводительством Джона де Гисбоурна ворвалась в город и попыталась захватить в нём власть[206]. Мэр Симон де Куикслэй стал постепенно восстанавливать контроль над городом, однако полностью этот процесс завершился лишь к 1382 году[206]. Когда новости о восстании на юге страны достигли Скарборо, там 23 июня также вспыхнули массовые беспорядки и бунты против правящей элиты; повстанцы при этом одевались в белые плащи с красным хвостом на спине[207]. Члены местного правительства были смещены с должности, а один сборщик налогов чуть не линчёван[208]. Однако к 1382 году элита снова заняла места в правительстве[209].
19 июня вспыхнуло восстание в сомерсетском городе Бриджуотер; повстанцев возглавляли Томас Инглеби и Адам Брюгг[210]. Толпа напала на здание августинцев и заставила их предводителя отказаться от своих привилегий, а также заплатить за себя выкуп[211]. Затем повстанцы обратили внимание на Джона Сиденхема, местного купца и чиновника; они разграбили его усадьбу и сожгли документы. Также был казнён местный житель барон Вальтер[212]. Также была атакована илчестерская тюрьма и казнён один из заключённых, непопулярный в народе[213].
15 июня, вскоре после смерти Уота Тайлера, начались ответные действия королевских властей по подавлению восстания[108]. Для восстановления порядка в столице были назначены Роберт Ноллес, Николас Брембр и Роберт Лоунд[214]. Солдаты были призваны на службу, в Лондоне было собрано около 4 тысяч человек, и направлены экспедиции в проблемные части страны[214][215].
Восстание в Восточной Англии было подавлено Генри ле Диспенсером, епископом Норвичским, без помощи королевских сил[193]. Когда восстание началось, он находился в Стамфорде в Линкольншире и, узнав об этих событиях, отправился на юг с восемью пехотинцами и небольшим отрядом лучников, по дороге пополняя свои силы[193][216]. Сначала он отправился в Питерборо, где разгромил силы местных повстанцев и казнил всех, кого удалось захватить, включая нашедших приют в местном аббатстве[217]. Затем он отправился на юго-восток через Хантингдон и Или, достиг Кембриджа 19 июня, а затем перешёл в районы Норфолка, контролируемые повстанцами[218]. 24 июня у повстанцев был отбит Норвич, а затем Генри ле Диспенсер отправился на поиски лидера повстанцев Джеффри Литстера[219]. Армии встретились в битве при Норт-Уолшем 25 или 26 июня; верх взяли войска епископа. Литстер был взят в плен и казнён[220]. Быстрые действия Генри были необходимы для подавления восстания в восточной Англии, однако казни повстанцев формально были незаконными, так как Диспенсер не имел на это королевского разрешения[221][222].
17 июня король отправил своего сводного брата Томаса Холланда и сэра Томаса Тривета с небольшими силами в Кент, где те должны были восстановить порядок[223]. Они провели суды в Мэйдстоуне и Рочестере[223]. Граф Суффолка Уильям де Аффорд вернулся в свои земли 23 июня, поддерживаемый войском в 500 человек[224]. Он быстро покорил эту территорию и вскоре провёл в Милденхолле суд, на котором многие из обвиняемых были приговорены к смертной казни[225][223]. 6 июля он прибыл в Норфолк и провёл суды в Норвиче, Грейт-Ярмуте и Хэкинге[223]. В Кембриджшире судебным разбирательством против повстанцев руководил лорд ла Зоуч Хью[223]. В Сент-Олбанс аббату удалось арестовать Уильяма Гриндекобба и его сторонников[226].
20 июня для организации специальных комиссий по всей Англии были назначены дядя короля Томас Вудсток и Роберт Тресилиан, новый лорд-главный судья Англии и Уэльса[223]. Вудсток отвечал за проведение судов в Эссексе, куда также были направлены войска, так как сопротивление там ещё продолжалось[227]. Ричард сам посетил Эссекс, где встречался с делегацией повстанцев, которые хотели, чтобы король подтвердил истинность обещаний, данных в Майл-Энде[228]. Ричард отказался от своих прежних слов, якобы заявив: «мужиками (англ. rustics) вы были, мужиками и останетесь. Вы останетесь в рабстве, но не таком как раньше, а ещё более жёстком»[228][комм. 12]. Вскоре к Вудстоку присоединился Тресилиан, и ими была проведена 31 казнь в Челмсфорде; в июле они отправились в Сент-Олбанс для дальнейшего проведения судебных процессов[231]. Томас Вудсток продвинулся дальше в Глостер с 200 солдатами для подавления беспорядков там[232]. Порядок в Йоркшире было поручено восстановить графу Нортумберленду Генри Перси[231].
На этих процессах подсудимым вменялись нарушения множества разных законов от государственной измены до сжигания книг и разрушения домов; принятие решений осложнялось относительно узкой трактовкой понятия «государственная измена»[233][234]. Информаторы и доносы стали обычным делом, из-за чего среди населения распространился страх; к ноябрю по меньшей мере 1500 человек было казнено либо убито в бою[235][236].
Довольно быстро были захвачены лидеры повстанцев[237]. Лидер, в хрониках называемый Джек Строу, был пойман и казнён в Лондоне[238]. Джона Болла схватили в Ковентри, затем судили в Сент-Олбансе и казнили 15 июля[239]. Гриндекобб также был осуждён и казнён в Сент-Олбансе[238]. Джона Уорва судили в Лондоне; вероятно, что он дал показания против 24 судимых вместе с ним в надежде получить помилование, однако был повешен, потрошён и четвертован 6 мая 1382 года[225][238]. Роджер Бэкон, возможно, был арестован после битвы в Норфолке, был осуждён и находился в заключении в Тауэре, пока не был помилован королём[240]. Известно, что в сентябре 1381 года Томас Инглби ещё успешно скрывался от властей[241].
По окончании восстания королевское правительство и парламент начали восстанавливать прежнюю систему управления; историк Майкл Постан пишет, что современные ему историки считают восстание в некотором смысле «мимолётным событием»[5][242]. 30 июня король приказал крепостным вернуться к своим хозяевам на прежних условиях работы, а 2 июля были отменены все подписанные королём под давлением повстанцев хартии[223]. В ноябре был собран парламент для обсуждения событий прошедшего года и решения, как лучше реагировать на подобные проблемы[243]. Виновными были объявлены королевские чиновники, чьи действия были расценены как неправомерные, а сами они были названы слишком жадными и властолюбивыми[244]. Палата общин стояла за сохранение действующего трудового законодательства, но просила внести некоторые изменения в состав королевского совета, которые Ричард обязался выполнить[245]. Ричард также объявил всеобщую амнистию тем, кто казнил повстанцев с нарушением правовой процедуры, всем восставшим против власти, за исключением людей из Бери-Сент-Эдмундс и всем имевшим отношение к убийствам королевских чиновников, а также тем, кто до сих пор скрывался от тюрьмы[246].
Хотя и применяя насилие для подавления восстания, правительство и местные феодалы были осмотрительны, восстанавливая порядок, и в течение нескольких десятилетий к новым восстаниям относились с особым беспокойством[247][248]. Почти все землевладельцы решали конфликты со своими крестьянами через суды; мало кто пытался отомстить крестьянину лично, насилием[249]. Малые местные волнения, однако, не утихали ещё несколько лет[250]. В сентябре 1382 года были беспорядки в Норфолке, где, среди прочего, была совершена попытка покушения на епископа Норвичского; в марте следующего года состоялся процесс по делу о заговоре с целью убийства шерифа Девона[251][250]. При обсуждении арендной платы с помещиками крестьяне вспоминали о восстании и угрозе насилия[252].
Со стороны парламента перестали исходить попытки введения новых подушных налогов или реформирования системы налогообложения Англии[253]. Более того, в конце 1381 года Палата общин заявила, что военные действия на континенте должны быть «осторожно, но существенно сокращены»[254]. Не имеющее возможности введения новых налогов правительство было вынуждено пересмотреть свою внешнюю политику, свернуть военные походы и рассмотреть варианты заключения мирных договоров[255][254]. Уровень закрепощения крестьян после событий 1381 года уменьшился, однако под влиянием скорее экономических, нежели политических причин[256]. Заработная плата сельских рабочих продолжила расти, и землевладельцы часто отпускали своих крепостных на свободу за денежный выкуп либо изменяли традиционные формы аренды земли[256][257]. К XV веку институт крепостничества в Англии окончательно прекратил своё существование[252].
Повстанцы
Хронисты описывают повстанцев прежде всего как крепостных крестьян, используя при этом уничижительные латинские термины, такие как serviles rustici, servile genu и rustictas, эпитеты, в переводе на русский равносильные слову «мужичьё»[258][259]. Однако некоторые хронисты, включая Найтона, отмечали наличие в составе повстанцев сбежавших подмастерьев, ремесленников и других[258][259]. Данные протоколов послевосстанческих судебных заседаний также показывают участие широких слоёв общества, опровергая бытовавшее ранее мнение об участии в восстании только крепостных[54][260][261].
Сельские повстанцы принадлежали к различным слоям общества, но в основном у них было достаточное для нормальной жизни количество земли и имущества, а бедняки составляли меньшинство в повстанческом движении[262][263][261]. Многие из них занимали места в органах местного самоуправления сёлами, и это, скорее всего, и обеспечило восстанию хороших руководителей[264]. Некоторые были ремесленниками; как перечисляет Роберт Хилтон, в составе повстанцев были: «плотники, пильщики, каменщики, сапожники, портные, ткачи, сукновалы, перчаточники, кожевники, пекари, мясники, трактирщики, повара»[265]. В основном они были мужчинами, но присутствовали в повстанческих рядах и женщины[266]. Повстанцы, как правило, были неграмотны; в Англии того периода могли читать лишь 5—15 процентов населения[259]. Также восставшие происходили из большого количества различных сельских общин, включая не менее 330 участвовавших в восстании восточно-английских деревень[267].
Многие повстанцы имели городское происхождение; так, скорее всего, большинство участников лондонских событий были местными жителями, а не крестьянами[25][268]. В некоторых случаях городские повстанцы принадлежали к бедноте, которая хотела поживиться за счёт местной элиты[269]. В Лондоне, например, горожане-повстанцы в большинстве своём были бедны и неграмотны[131]. Кроме того, некоторые восставшие горожане сами были частью этой элиты, как, например, в Йорке, где протесты, как правило, организовывались зажиточными членами местного общества[270][261].
Подавляющее большинство тех, кто участвовал в восстании 1381 года, не было представлено в Парламенте и не могло участвовать в процессе принятия решений[25]. В некоторых случаях, однако, к повстанцам присоединялись или даже руководили ими представители местного дворянства; например в Норфолке восстание возглавлял сэр Роджер Бэкон[263]. Позднее некоторые из них утверждали, что к восстанию их заставили присоединиться[271]. В рядах повстанцев были также и члены духовенства; кроме заметных лидеров, таких как Джон Болл или Джон Уорв, в записях о восстании в юго-восточной Англии упоминаются почти 20 священников[272]. Некоторых из них преследовало местное правительство, другие находились в неблагоприятном положении из-за недостатка средств; некоторые, возможно, присоединялись к восстанию из-за своих радикальных убеждений[273].
Многие из участников восстания использовали псевдонимы; в частности, в письмах, рассылаемых по всей стране для стимулирования новых восстаний[274][275]. Псевдонимы использовались как для защиты отдельных лиц от их компрометации, так и для отсылки к популярным у народа историям[274]. Одним из популярных для псевдонимов было имя Петра-Пахаря, главного героя стихотворения Уильяма Лэнгленда[276]. Также было популярным брать псевдоним Джек, что, как предполагают историки Стивен Джастис и Картер Ревард, резонировало с произошедшим незадолго до этого восстанием во Франции, получившим название от распространённого во Франции имени Жак[277].
Память
Важным источником для историков являются летописцы, являющиеся современниками восстания. Хронисты часто были негативно настроены по отношению к повстанцам и описывали их, по словам историка Сьюзен Крэйн, как «зверей, чудовищ или дураков»[279][280]. Лондонские летописцы часто не желали признавать роль жителей своего города в восстании, предпочитая возлагать вину исключительно на крестьян с юго-востока[281]. Среди ключевых источников Anonimalle Chronicle, автор которой, скорее всего, служил при королевском дворе и был очевидцем многих событий[282]. Застал большую часть восстания хронист Томас Уолсингем, который очень боялся социальных потрясений и был поэтому настроен против повстанцев[147][282]. Жан Фруассар имел источники, написанные близкими к восстанию людьми, но был склонен к смешиванию реальных фактов с выдуманными историями[283]. Положительных мнений того времени о восстании не сохранилось[104].
В конце XIX века имел место всплеск интереса к восстанию Уота Тайлера, вызванный развитием рабочего и социалистического движения[284]. Ход восстания описали в своих работах Чарльз Оман, Эдгар Пауэл, Андре Ревилль и Джордж Тревельян[284][285][286][287][288]. К 1907 году работы летописцев были широко доступны в печатном виде; также были определены основные государственные архивы, касающиеся событий[289]. Ревилль стал использовать судебные заключения, вынесенные по проводимым после восстания делам, как новый источник исторической информации; в течение следующего столетия были проведены обширные исследования местной социальной и экономической истории восстания, причём были использованы местные архивные источники со всей юго-восточной Англии[290][291].
Интерпретация восстания и его последствий менялась на протяжении веков. Историки XVII века, такие как Джон Смит, придерживались позиции, что восстание положило конец крепостному праву в Англии[278]. Такого же мнения были и историки XIX века, например, Уильям Стэббс и Торольд Роджерс; Стэббс назвал восстание «одним из самых знаменательных событий нашей истории»[278]. В XX веке подобное мнение было оспорено историками, к примеру, Мэйем Маккисаком, Майклом Постаном и Ричардом Добсоном, пересмотревшими влияние восстания на последующую политическую и экономическую историю Англии[292]. В середине XX века восстанием заинтересовались симпатизировавшие повстанцам историки-марксисты, включая Родни Хилтона[104][293][294][295]. Восстание Уота Тайлера получило больше академического внимания, чем любые другие средневековые восстания[296].
Восстание занимало значительное место в российской и советской медиевистике, где оно приводилось как пример борьбы угнетаемого класса с угнетателями-феодалами, членами разлагающейся системы. Основополагающей работой, впоследствии дополняемой и критикуемой другими учёными, стал труд Дмитрия Моисеевича Петрушевского под названием «Восстание Уота Тайлера: очерки из истории разложения феодального строя в Англии»[297]. Впоследствии эта работа критиковалась советскими учёными за то, что в его работах классовой борьбе как причине восстания было уделено мало места[298][299].
Восстание Уота Тайлера стало популярной темой литературы[300]. Поэт Джон Гауэр, имевший тесные связи с участвовавшими в подавлении восстания, написал своё знаменитое стихотворение Vox Clamantis в десятилетие после восстания и осудил в нём повстанцев, сравнив с дикими животными[301][302][303]. Джеффри Чосер, который жил в Олдгейте и мог сам присутствовать в Лондоне во время восстания, ссылался на убийство повстанцами фламандцев в «Рассказе монастырского капеллана», части «Кентерберийских рассказов», пародирующей стихотворение Гауэра[304]. Чосер более не упоминает восстания в своей работе, возможно, из-за того, что он был королевским служителем, это бы отразилось на нём неблагоприятно по политическим причинам[305]. Уильям Лэнгленд, автор стихотворения «Видение о Петре-Пахаре», которое было очень популярно у повстанцев, после восстания сделал в своей работе ряд изменений, чтобы избежать критики за связь с восстанием[306][307].
Восстание легло в основу пьесы начала XVI века «Жизнь и смерть Джека Строу», возможно, написанной Джорджем Пилем и, вероятно, первоначально предназначавшейся для постановки на городском конкурсе гильдий[308]. В пьесе Джек Строу представлялся трагической фигурой, вовлечённой в противоправное восстание Джоном Боллом; в пьесе проводились чёткие связи между политической нестабильностью Англии конца правления Елизаветы и XIV веком[309]. История о восстании служила основой для памфлетов времён Английской гражданской войны XVII века; использовал эту тему в своих произведениях и Джон Кливленд[310][311]. Эта тема получила распространение в предостерегающих политических речах XVIII века; во времена восстаний якобитов и войны за независимость США получил популярность лубок, озаглавленный «История Уота Тайлера и Джека Строу»[310][312]. Спорили о том, какие уроки нужно извлечь из восстания, Томас Пейн и Эдмунд Бёрк, Пейн выражал повстанцам сочувствие, а Бёрк ругал их за применение насилия[313]. Поэт «озёрной школы» Роберт Саути написал в 1794 пьесу «Уот Тайлер»[314].
Восстание широко использовалось в произведениях писателей-социалистов XIX и XX веков[315]. Уильям Моррис опирался на Чосера в своём романе «Сон о Джоне Болле», опубликованном в 1888 году, в нём показан рассказчик, открыто симпатизирующий крестьянскому делу, который хоть и живёт в XIX веке, но во сне попадает в XIV век[316]. Повествование оканчивается пророчеством, что в один день идеалы социализма воплотятся в жизнь[317]. В свою очередь, такое представление о восстании повлияло на утопическо-социалистическую работу Морриса «Вести из ниоткуда»[318]. Более поздние социалисты XX века также проводили параллели между восстанием Уота Тайлера и современной им политической борьбой[315]. В 1922 году вышла в свет поэма «Уот Тайлер», написанная русским советским писателем Андреем Глобой. 6 сентября 1953 года в Лейпцигском государственном оперном театре состоялась премьера оперы «Уот Тайлер» английского композитора Алана Буша.
В 1942 году, находясь в Ленинграде во время блокады, советская писательница и переводчица З. К. Шишова написала детскую историческую повесть «Джек-Соломинка» (опубликована в 1943 г.), посвящённую судьбе одного из предводителей восстания 1381 года Джека Стро, неоднократно переиздававшуюся в СССР.
Существуют теории заговора, основанные на событиях восстания 1381 года. Их создатели пытаются объяснить основные пробелы в большинстве описаний событий историками, к примеру, скорость, с которой координировалось восстание[319]. Например, по некоторым теориям, восстание контролировалось тайной оккультной организацией, которая образовалась из уцелевших частей ордена тамплиеров, официально уничтоженного в 1312 году; по другим теориям, в организации восстания принимали участие предшественники масонов[319][320].
Комментарии
Примечания
Литература
- Barron, Caroline M. Revolt in London: 11 to 15 June 1381. — London, UK: Museum of London, 1981. — ISBN 978-0-904818-05-5.
- Butcher A. F. English Urban Society and the Revolt of 1381 // The English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — P. 84—111. — ISBN 9781843837381.
- Brie, Friedrich. Wat Tyer and Jack Straw (англ.) // English Historical Review. — 1906. — Vol. 21. — P. 106—111.
- Cohn, Samuel K. Popular Protest in Late Medieval English Towns. — Cambr.: Cambridge University Press, 2013. — ISBN 978-1-107-02780-0.
- Crane, Susan. The Writing Lesson of 1381 // Chaucer's England: Literature in Historical Context / Hanawalt, Barbara A.. — Minneapolis, US: University of Minnesota Press, 1992. — P. 201—222. — ISBN 978-0-8166-2019-7.
- Dilks T. Bruce. Bridgwater and the Insurrection of 1381 (англ.) // Journal of the Somerset Archaeological and Natural History Society. — 1927. — Vol. 73. — P. 57—67.
- Dobson R. B. The Peasants' Revolt of 1381. — 2. — London, UK: Macmillan, 1983. — ISBN 0-333-25505-4.
- Dobson, Rosamond. The 'Great Rumour' of 1377 and Peasant Ideology // The English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — P. 43—73. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Dunn, Alastair. The Great Rising of 1381: the Peasants' Revolt and England's Failed Revolution. — Stroud, UK: Tempus, 2002. — ISBN 9780752423234.
- Dyer, Christopher. Everyday Life in Medieval England. — London, UK and New York, US: Hambledon & London, 2000. — ISBN 9781852852016.
- Dyer, Christopher. Introduction // Bondmen Made Free: Medieval Peasant Movements and the English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Abingdon, UK: Routledge, 2003. — P. ix—xv. — ISBN 978-0-415-31614-9.
- Dyer, Christopher. Making a Living in the Middle Ages: the People of Britain 850–1520. — New Haven, US and London, UK: Yale University Press, 2009. — ISBN 9780300101911.
- Eiden, Herbert. Norfolk, 1382: a Sequel to the Peasants' Revolt (англ.) // The English Historical Review. — Oxford University Press, 1999. — Vol. 114. — Iss. 456. — P. 370—377.
- Federico, Silvia. The Imaginary Society: Women in 1381 (англ.) // Journal of British Studies : journal. — 2001. — Vol. 40, no. 2. — P. 159—183. — doi:10.1086/386239.
- Faith, Rosamond. The 'Great Rumour' of 1377 and Peasant Ideology // The English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — P. 43—73. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Ellis, Steve. Chaucer at Large: the Poet in the Modern Imagination. — Minneapolis, US: University of Minnesota Press, 2000. — ISBN 978-0-8166-3376-0.
- Galloway, Andrew. Reassessing Gower's Dream Visions // John Gower, Trilingual Poet: Language, Translation, and Tradition / Dutton, Elizabeth. — Woodbridge, UK: Boydell Press, 2010. — P. 288—303. — ISBN 978-1-84384-250-7.
- Given-Wilson, Chris. The English Nobility in the Late Middle Ages. — London, UK: Routledge, 1996. — ISBN 978-0-203-44126-8.
- Harding, Alan. The Revolt Against the Justices // The English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — P. 165—193. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Hilton, Rodney. Bondmen Made Free: Medieval Peasant Movements and the English Rising of 1381. — London, UK: Routledge, 1995. — ISBN 978-0-415-01880-7.
- Hilton, Rodney. Introduction // The English Rising of 1381 (неопр.) / Hilton, Rodney; Alton, T. H.. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — С. 1—8. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Horrox, Rosemary. The Black Death, 1346–1353: The Complete History (review) (англ.) // English Historical Review. — 2006. — Vol. cxxi. — P. 197—199. — doi:10.1093/ehr/cej012.
- Hussey, Stanley Stewart. Chaucer: an Introduction. — London, UK: Methuen, 1971. — ISBN 978-0-416-29920-5.
- Jones, Dan. Summer of Blood: the Peasants' Revolt of 1381. — London, UK: Harper Press, 2010. — ISBN 9780007213931.
- Justice, Steven. Writing and Rebellion: England in 1381. — Berkeley, US and Los Angeles, US: University of California Press, 1994. — ISBN 0-520-20697-5.
- Lyle, Marjorie. Canterbury: 2000 Years of History. — Stroud, UK: Tempus, 2002. — ISBN 978-0-7524-1948-0.
- Matheson, Lister M. The Peasants' Revolt through Five Centuries of Rumor and Reporting: Richard Fox, John Stow, and Their Successors (англ.) // Studies in Philology. — 1998. — Vol. 95, no. 2. — P. 121—151.
- Mortimer, Ian. The Fears of Henry IV: the Life of England's Self-Made King. — London, UK: Vintage, 1981. — ISBN 978-1-84413-529-5.
- Oman, Charles. The Great Revolt of 1381. — Oxford, UK: Clarendon Press, 1906.
- Ortenberg, Veronica. In Search of the Holy Grail: the Quest for the Middle Ages. — London, UK: Hambledon Continuum, 1981. — ISBN 978-1-85285-383-9.
- Ousby, Ian. The Cambridge Paperback Guide to Literature in English. — Cambr.: Cambridge University Press, 1996. — ISBN 978-0-521-43627-4.
- Postan, Michael. The Medieval Economy and Society. — Harmondsworth, UK: Penguin Books, 1975. — ISBN 0140208968.
- Powell, Edgar. The Rising of 1381 in East Anglia. — Cambr.: Cambridge University Press, 1896.
- Prescott, Andrew. 'The Hand of God': the Suppression of the Peasants' Revolt in 1381 // Prophecy, Apocalypse and the Day of Doom (неопр.) / Morgan, Nigel. — Donington, UK: Shaun Tyas, 2004. — С. 317—341. — ISBN 978-1-900289-68-9.
- Réville, André. Étude sur le Soulèvement de 1381 dans les Comtés de Hertford, de Suffolk et de Norfolk. — Paris, France: A. Picard and sons, 1898.
- Ribner, Irving. The English History Play in the Age of Shakespeare. — Abingdon, UK: Routledge, 2005. — ISBN 978-0-415-35314-4.
- Robinson, John J. Born in Blood: the Lost Secrets of Freemasonry. — Lanham, US: Rowman and Littlefield, 2009. — ISBN 978-1-59077-148-8.
- Rubin, Miri. The Hollow Crown: a History of Britain in the Late Middle Ages. — London, UK: Penguin, 2006. — ISBN 9780140148251.
- Saul, Nigel. Richard II. — New Haven, US: Yale University Press, 1999. — ISBN 978-0-300-07875-6.
- Saul, Nigel. John Gower: Prophet or Turncoat? // John Gower, Trilingual Poet: Language, Translation, and Tradition / Dutton, Elizabeth. — Woodbridge, UK: Boydell Press, 2010. — P. 85—97. — ISBN 978-1-84384-250-7.
- Silvercloud, Terry David. The Shape of God: Secrets, Tales, and Legends of the Dawn Warriors. — Victoria, Canada: Trafford, 2007. — ISBN 978-1-4251-0836-6.
- Spindler, Erik. Flemings in the Peasants' Revolt, 1381 // Contact and Exchange in Later Medieval Europe: Essays in Honour of Malcolm Vale / Skoda, Hannah. — Woodbridge, UK: Boydell Press, 2012. — P. 59—78. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Strohm, Paul. A 'Peasants' Revolt'? // Misconceptions About the Middle Ages / Harris, Stephen J.. — New York, US: Routledge, 2008. — P. 197—203. — ISBN 978-0-415-77053-8.
- Sumption, Jonathan. Divided Houses: the Hundred Years War III. — London, UK: Faber and Faber, 2009. — ISBN 9780571240128.
- Trevelyan, George. England in the Age of Wycliffe. — London, UK: Longmans and Green, 1899.
- Tuck, J. A. Nobles, Commons and the Great Revolt of 1381 // The English Rising of 1381 / Hilton, Rodney. — Cambr.: Cambridge University Press, 1987. — P. 192—212. — ISBN 978-1-84383-738-1.
- Косминский, Евгений Алексеевич. Английская деревня XIII-XIV вв. и восстание Уота Тайлера. — Гос. соц.-экон. изд-во, 1935. — 230 с. — (Всеобщая история в материалах и документах. Средние века).
- Петрушевский, Дмитрий Моисеевич. Восстание Уота Тайлера: очерки из истории разложения феодального строя в Англии. — 3. — Гос. изд-во, 1927. — 415 с. — (Институт К. Маркса и Ф. Энгельса. Исследования по истории пролетариата и его классовой борьбы).
- Штокмар, Валентина Владимировна. История Англии в средние века: учебное пособие. — Изд-во Ленинградского университета, 1973. — 184 с.



