Сергей Кириллов. «Василий Блаженный (Моление)». Третья часть трилогии «Святая Русь». 1994
Васи́лий Блаже́нный (также Василий Нагой; конец 1462/1468, село Елохово под Москвой — 2 августа 1557 (?), Москва) — русский юродивый; причислен к лику святых в 1588 году, тогда же его мощи были перенесены в Покровский собор (в народе — храм Василия Блаженного)[1].
Ему приписывают обладание даром предвидения, а также множество чудес, совершённых при жизни и после смерти[1].
Вступил на путь юродства, когда ему было 16 лет: ходил по улицам Москвы обнажённый и босой в любую погоду. Москвичи признали его как человека Божия, потому что он указывал на неправедные дела людей. Не боялся обличать власть имущих, даже царя Иоанна Грозного. В то же время утешал и вдохновлял ласковым словом падших людей, потому что видел в них семена добра и пытался их пробудить.
В 1547 году предсказал большой пожар в Москве, остановил с помощью молитв пожар в Новгороде.
Василий родился в конце 1462 или 1468 года в селе Елохово (сейчас — в городской черте Москвы)[1]. Его родители, крестьяне Иаков и Анна, отдали Василия в обучение сапожному мастерству[1]. Как повествует его житие, трудолюбивый и богобоязненный юноша Василий был удостоен дара прозрения, который обнаружился случайно: к хозяину Василия пришёл человек заказывать сапоги и просил сделать такие, которые сгодились бы на несколько лет. Василий при этом улыбнулся. На вопрос хозяина, что означала улыбка, Василий ответил, что человек, заказывавший сапоги на несколько лет, умрёт завтра, что и случилось[2].
В шестнадцать лет Василий оставил хозяина и мастерство и начал подвиг юродства, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям, отягчая тело веригами. Житие Блаженного описывает, как он и словом и примером учил народ нравственной жизни[2].
Однажды воры, заметив, что святой одет в хорошую шубу, подаренную ему неким боярином, задумали обманом выманить её у него; один из них притворился мёртвым, а другие просили у Василия на погребение. Тот покрыл притворщика своей шубой, но, видя обман, сказал при этом: «Шуба лисья, хитрая, укрой дело лисье, хитрое. Буди же ты отныне мёртв за лукавство, ибо писано: лукавии да потребятся». Когда лихие люди сняли со своего дружка шубу, то увидели, что он уже мёртв[2].
Однажды Блаженный Василий разбросал на базаре калачи у одного калачника, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь[2].
Находясь в Москве, тремя чашами вина погасил пожар в Новгороде.
Камнем разбил на Варваринских воротах образ Божьей Матери, который с давних пор считался чудотворным. На него набросилась толпа паломников, стекавшихся со всей Руси с целью исцеления, и начали его бить «смертным боем». Юродивый сказал: «А вы поскребите красочный слой!». Удалив красочный слой, люди увидели, что под изображением Богоматери скрывается «дьявольская харя».
Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженного, «яко провидца сердец и мыслей человеческих». Когда незадолго до кончины Василий тяжело заболел, сам царь посещал его с царицей Анастасией[2].
Василий скончался 2 августа, наиболее вероятно, 1557 года[3] (иногда упоминается 1552 год[2]). Сам царь с боярами нёс его одр (устар. ложе); митрополит Макарий совершал погребение. Тело Блаженного было похоронено на кладбище Троицкой церкви, что во Рву, где царь Иван Грозный указал (подписал указ) строить Покровский собор, в память покорения Казани (1552). Собор ныне известен под названием храма Василия Блаженного[2].
Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву начали строить в 1555 году по приказу царя Ивана Грозного в память взятия Казани. В год канонизации святого (1588) по повелению царя Фёдора Иоанновича к Покровскому храму была пристроена церковь (придел) в честь Василия Блаженного — на месте, где он был погребён, о чём повествует стилизованная надпись на стене этой церкви. Над мощами святого, перенесённых в церковь, соорудили серебряную раку[3].
С 1588 года стали говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блаженного Василия. Вследствие этого патриарх Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа. Память Василия Блаженного в Москве праздновалась с большой торжественностью: служил сам патриарх и при богослужении присутствовал обыкновенно сам царь.[2]
Традицию продолжает патриарх Московский и всея Руси: после 1991 года у раки святого во храме 15 августа совершается ежегодный молебен[1].