Беранже, Пьер-Жан де

Беранже родился 19 августа 1780 года в доме своего деда на улице Монторгей в Париже, в буржуазной семье (несмотря на приставку де в фамилии, он не был аристократом)^[4]. Вскоре после брака родители разошлись, ребёнок попал на воспитание к своему деду Пьеру Шампи, портному, у которого и находился первые десять лет^[5], которому впоследствии он посвятил песню «Портной и волшебница». Он не раз упоминал о своём скромном происхождении в произведении «Плебеец» (Le Villain) ^[6][7][8]:

Благороден ли я? Нет, господа, признаюсь. Нет, я не принадлежу к рыцарскому сословию.

В детстве стал свидетелем революционных событий, в частности видел разрушение Бастилии. Учился в Перонне в школе, организованной по принципам Ж. Ж. Руссо. В молодости переменил различные профессии: был учеником часовых дел мастера, трактирным слугой, библиотекарем, учился ювелирному делу и др.

В первых поэтических опытах Беранже (1796) видно влияние классицизма, но вскоре поэт осваивает более простой и демократичный песенный жанр. Первые образцы песен (анакреонтического содержания) были созданы в 1802 году, первый поэтический сборник «Песни нравственные и другие» опубликован в 1815 году. Со временем политическая направленность сочинений Беранже усилилась: в его песнях содержалась резкая критика аристократии («Маркиз де Караба», Marquis de Carabas, 1816), Людовика XVIII («Навуходоносор», Nabuchodonosor, 1823), иезуитов («Святые отцы», Les révérends pères, 1819).

В некоторых песнях заметно влияние утопического социализма («Священный союз народов», La Sainte-Alliance des peuples, 1818). Беранже был одним из создателей романтического мифа о Наполеоне, так называемой «наполеоновской легенды»^[9][10] («Пятое мая», Le cinq mai, 1821). В известной песне «Народная память» Беранже также поэтизировал Наполеона как императора-демократа, не брезговавшего зайти в любую крестьянскую хижину и поговорить с простым народом.

Гёте, который неоднократно положительно высказывался о творчестве французского поэта в январе 1827 года говорил про его творчество своему секретарю И. П. Эккерману^[11]:

В 1821 и 1828 годах Беранже был в тюремном заключении за печать своих песен в виде сборников-томов^[12]. Суды, проводившиеся во время Реставрации, производили огромное впечатление на публику, что помогало ему продавать больше книг и получать ещё большую известность. Друзья и знакомые посещали Беранже (в 1828 году в тюрьме его гостями были Александр Дюма и Виктор Гюго), присылали ему письма, стихи, подарки. В дни Июльской революции 1830 года поэт оказался в штабе восстания, принимал участие в решении вопроса о будущей форме правления.

Рисунок пером и тушью, изображающий Беренгера из журнала Fraser's (журнал), примерно 1833 год

В 1833 году, после издания своего нового сборника Беранже хотел совсем отойти от литературной жизни и уехал из Парижа. В последний период своего творчества он практически не публиковался. В 1847 году Беранже издал небольшой сборник, куда вошли десять песен. Скончался 16 июля 1857 года, тремя месяцами пережив подругу своей жизни Жюдит Фрер.

Беранже (1839 год)

Беранже в России

В первой четверти XIX века Беранже стал известен в России. Однако в это время в России, по позднейшему замечанию Н. Г. Чернышевского, Беранже «не понимали, считая его не более, как певцом гризеток»^[13]. Кроме того в отношении его стихов действовали цензурные ограничения^[14].

А. С. Пушкин упоминал «Беранжера» в «Графе Нулине».

Н. А. Добролюбов писал в 1858 году про распространенность поэзии Беранже в России следующее: «Переводов этих песен почти не было, а если и появлялись они, то всегда, по какой-то странной случайности, выбор переводчиков падал на самые невинные вещи Беранже, и печатались эти переводы, тоже по какой-то особенной скромности, с невинным изъяснением: с французского, а иногда и вовсе без изъяснения»^[15].

В. Г. Белинский в одной из статей называел Беранже «народным поэтом» Франции, а в письме к В. П. Боткину в 1841 году пишет, что «боготворит» его: «Это французский Шиллер, это апостол разума, в смысле французов, это бич предания. Это пророк свободы гражданской и свободы мысли»^[16].

В Российской Империи произведения Беранже стали известны в XIX веке благодаря переводам В. С. Курочкина и М. Л. Михайлова. В советскую эпоху его стихи переводили В. Е. Чешихин-Ветринский, П. Г. Антокольский, В. Г. Дмитриев, В. В. Левик, В. А. Рождественский, Пьер Жан, Л. Руст, М. А. Тарловский, А. С. Эфрон и др.

На стихи «Старый капрал», в переводе Курочкина, А. С. Даргомыжский написал одноимённую драматическую песню^[17], интересную музыковедам как музыкальное произведение в форме песни, но с припевом в форме марша. Наиболее известным певцом XIX века, исполнявшим этот романс, был Ф. И. Шаляпин.

Почтовая марка СССР, (1957 год)

Романс «Нищая» («Подайте ж милостыню ей») на музыку Александра Алябьева^[18], слова перевёл Дмитрий Ленский. Известные исполнители произведения — Галина Карева, Жанна Бичевская, Людмила Гурченко, Эдуард Хиль, Джемма Халид, Тамара Калинкина.

В 1979 году певец и композитор Александр Градский записал на Всесоюзной студии грамзаписи «Мелодия» вокальную сюиту «Утопия AG»: авторская музыка на стихи П.Беранже. Пластинка вышла в свет в 1987 году.

Автобиография Беранже, написанная в 1840 году, издана после его смерти в 1857 году . На русский переведена В. Д. Костомаровым (Беранже, «Моя биография», М. 1861; переиздано без имени переводчика в 1-м томе «Полного собрания песен» Беранже СПб., 1904). Практически одновременно Чернышевский, арестованный по доносу Костомарова, и сидя в Петропавловской крепости, перевёл некоторые отрывки из «Моей биографии» — в частности «Историю тетушки Жари»^[19].

• Œuvres complétes, v. 1—4, P., 1868—1878;
• Ma biographie. P., 1857;
• Correspondance, v. 1—4, P., 1860;

В русском переводе:

• Полное собрание песен в переводах русских поэтов, Тифлис, 1893;
• Полное собрание песен, 2-е испр. изд., т. 1—2, М., 1936;
• Беранже. Сочинения, М., 1957.
• Беранже. Избранное. - М.: Правда, 1981.