Баберовски, Йорг

Вырос в католической рабочей семье с социал-демократическими взглядами; его дед по отцовской линии был поляком^[5]. В 1982 году окончил гимназию в Хольцминдене. С 1982 по 1988 год изучал в Геттингенском университете историю и философию; самостоятельно выучил русский язык. В 1988 году получил степень магистра с работой о политической юстиции в последние годы Российской империи^[5].

Впоследствии Баберовски работал на должности научного сотрудника в семинаре Восточноевропейской истории Франкфуртского университета. Здесь в январе 1994 года он защитил докторскую диссертацию на тему «Самодержавие и юстиция. К вопросу о соотношении правового государства и отсталости на закате царской империи в 1864—1914 годах» (нем. Autokratie und Justiz. Zum Verhältnis von Rechtsstaatlichkeit und Rückständigkeit im ausgehenden Zarenreich 1864–1914)^[6]. Его научными руководителями были Дитрих Байрау и Манфред Хильдермайер^[6]. С весны 1993 года работал в Тюбингенском университете в Институте восточноевропейской истории, где в июле 2000 года защитил габилитационную диссертацию «В поисках однозначности. Цивилизаторская миссия, национализм и истоки сталинизма в Азербайджане в 1828—1941 годах» (нем. Auf der Suche nach Eindeutigkeit. Zivilisatorische Mission, Nationalismus und die Ursprünge des Stalinismus in Azerbajdžan 1828–1941)^[6]. На основе этой диссертации опубликовал книгу «Враг везде. Сталинизм на Кавказе» (нем. Der Feind ist überall. Stalinismus im Kaukasus). В качестве исследователя работал с документами, хранящимися в архивах Азербайджана, Финляндии и России.

В апреле 2001 года Баберовски получил временное место профессора восточноевропейской истории Лейпцигского университета. С октября 2002 года он профессор кафедры восточноевропейской истории Института исторических исследований при Гумбольдтском университете Берлина. Занимал ряд административных должностей в университете: был директором Института исторических наук (2004—2006 и 2008—2009), продеканом (2008—2009) и деканом (2009—2010) философского факультета I^[6][5]. Также являлся спикером специализированной исследовательской области 640 «Репрезентации социальных порядков в процессе изменений» (2007—2013) и председателем «Форума гуманитарных наук» (2012—2015)^[6].

Основной темой научных исследований Йорга Баберовски является сталинская эпоха в Советском Союзе. К сферам его научных интересов относятся история сталинизма, история Российской и советской многонациональной империи, исследования насилия и теория истории.

• Autokratie und Justiz. Zum Verhältnis von Rechtsstaatlichkeit und Rückständigkeit im ausgehenden Zarenreich 1864—1914. Frankfurt/M. (Klostermann) 1996. — ISBN 3-465-02832-5.
• Йорг Баберовски. Враг есть везде. Сталинизм на Кавказе = Der Feind ist überall. Stalinismus im Kaukasus. (2003). — М.: РОССПЭН, 2011. — 658 с. — ISBN 978-5-8243-1435-9.
• Zivilisation der Gewalt. Die kulturellen Ursprünge des Stalinismus. Humboldt-Universität zu Berlin: Antrittsvorlesung am 10. Juli 2003 — вступительная лекция в Гумбольдском университете «Цивилизация насилия. Культурные истоки сталинизма» Архивная копия от 31 января 2012 на Wayback Machine (нем.)
• Йорг Баберовски. Красный террор. История сталинизма = Der Rote Terror: Die Geschichte des Stalinismus. (2004). — М.: РОССПЭН, 2007. — 280 с. — ISBN 978-5-8243-0877-8.
• Der Sinn der Geschichte. Geschichtstheorien von Hegel bis Foucault. München (Beck) 2005. — ISBN 3-406-52793-0. (Теории исторических исследований от Гегеля до Фуко).
• Ordnung durch Terror (совместно с Ансельмом Дёринг-Мантойффелем). Bonn (Dietz) 2006. — ISBN 3-8012-0368-9. (Порядок через террор).
• Йорг Баберовски. Выжженная земля. Сталинское царство насилия = Verbrannte Erde: Stalins Herrschaft der Gewalt. (2012). — М.: РОССПЭН, 2014. — 488 с. — ISBN 978-5-8243-1858-6.
• Soziale Ordnungen im Ausnahmezustand (под ред., совместно с Габриэле Метцлер). Frankfurt am Main (Campus) 2013. — ISBN 978-3-593-39923-6. (Социальные порядки в условиях чрезвычайного положения)^[7].
• Räume der Gewalt. Frankfurt am Main (S. Fischer) 2015. — ISBN 978-3-10-004818-9. (Пространства насилия)^[8].
• Der bedrohte Leviathan. Staat und Revolution in Rußland. Berlin (Duncker & Humblot) 2021. — ISBN 978-3-428-18227-5. (Левиафан под угрозой. Государство и революция в России)^[9].
• Disziplinieren und Strafen. Dimensionen politischer Repression in der DDR (под ред., совместно с Робертом Киндлером и Штефаном Донтом). Frankfurt am Main (Campus) 2021. — ISBN 978-3-593-51431-8. (Дисциплинировать и наказывать. Измерения политических репрессий в ГДР)^[10].
• Crises in Authoritarian Regimes (под ред., совместно с Мартином Вагнером). Baden-Baden (Nomos) 2022. — ISBN 978-3-8487-8651-7. (Кризисы в авторитарных режимах)^[10].
• Der sterbliche Gott. Macht und Herrschaft im Zarenreich. München (C.H.Beck) 2024. — ISBN 978-3-406-81428-9. (Смертный бог. Власть и господство в царской империи)^[11].
• Die letzte Fahrt des Zaren. Als das alte Russland unterging. München (C.H.Beck) 2025. — ISBN 978-3-406-82291-8. (Последнее путешествие царя. Когда погибала старая Россия)^[11].

В 2012 году удостоен Премия Лейпцигской книжной ярмарки в категории «Научно-популярная литература и эссеистика» за книгу «Выжженная земля. Сталинское царство насилия» (нем. Verbrannte Erde. Stalins Herrschaft der Gewalt)^[12].

Бенно Эннкер, преподающий историю Восточной Европы в Тюбингене и Санкт-Галлене, раскритиковал книгу Баберовски «Выжженная земля» за её «неявное оправдание Вермахта» во Второй мировой войне и особенно во время боевых действий против Советского Союза^[13]. Историк Кристоф Дикман из Института Фрица Бауэра, занимающегося историей и влиянием Холокоста, обвинил Баберовски в неспособности признать «общее состояние исследований, которое доказывает далеко идущий консенсус между немецким руководством и высшими эшелонами Германии. Вермахт, до нападения на Советский Союз, за несколько месяцев умертвил от голода многие миллионы советских граждан»^[14].

Помимо академической критики, Йорг Баберовски на протяжении многих лет находится в центре острых общественных и политических дискуссий^[15]. Наиболее острая и продолжительная полемика ведётся с троцкистской «Международной молодёжью и студентами за социальное равенство» (IYSSE) и связанным с ней изданием World Socialist Web Site (WSWS)^[16]. По мнению представителя WSWS Кристофа Вандрайера, «Йорг Баберовски не является настоящим академическим учёным; он — правый идеолог. Он выступает за чисто субъективный или идеологический подход к истории. <…> Его аргументация основывается на иррационалистических позициях Мишеля Фуко, Мартина Хайдеггера и Ханса-Георга Гадамера, и доводит их взгляды до крайности»^[17]. Оппоненты обвиняют Баберовски в преуменьшении преступлений национал-социализма, следовании идеям историка Эрнста Нольте и релятивизации уникальности Холокоста^[17].

Широкий резонанс вызвало заявление Баберовски в интервью журналу Der Spiegel в 2014 году: «Гитлер не был психопатом, он не был жестоким. Он не хотел, чтобы за его столом говорили об уничтожении евреев»^[17]. IYSSE и другие критики трактуют эту фразу как апологетику Гитлера^[18]. Сам Баберовски и его защитники настаивают, что цитата вырвана из контекста и её целью было объяснить, как работает насилие в диктатурах, где лидеру не обязательно лично отдавать каждый приказ^[15].

Конфликт с IYSSE обострился в 2018—2021 годах в Университете Гумбольдта, где студенческая группа вела против него кампанию, называя «правым радикалом» и «расистом»^[19]. Сторонники историка и администрация университета расценили эти действия как «клеветническую кампанию» и проявление «культуры отмены»^[15]. Критику также вызывали высказывания Баберовски о миграционной политике: начиная с 2015 года, он призывал к более строгим правилам иммиграции, критикуя политику «открытых дверей» Ангелы Меркель^[19][15].