Артвин

Артвин был одним из главных центров Нигали/Ливаны^[2][1]. Был занят войсками Османской империи в первой половине XVII века. Согласно Р. Эдвардсу, армяне никогда не занимали регионы к западу от нижней части Арсианского хребта до османского периода. Именно тогда, по Эдвардсу, большое количество армян поселилось в Ардануче и Артвине^[3]. Предприимчивые армяне вели торговлю в этих краях. Чтобы избежать религиозных преследований, они становились католиками. Согласно М. Ф. Прайс, после прибытия турок в Артвин они назначили мэром армянского католика^[4].

По результатам русской-турецкой войны 1877—1878 годов Артвин отошёл к Российской империи и был включён в образованную Батумскую область.

Согласно У. Э. Д. Аллен, в период с 1877 по 1917 год, население Артвина, Ардахана и Ардануча, где даже в средние века проживал значительный армянский торговый элемент, стало почти исключительно армянским^[5].

В 1914 году с началом Первой мировой войны Турция взяла под контроль часть Батумской и Карсской областей, после чего под видом военных действий началось массовое истребление армян в Артвине, Ардагане, Ардануче и других занятых территориях^[6][7]. «Число армян, убитых в районе Артвина и Ардануча оценивается в 7 тыс.»^[6].

Массовое уничтожение армян в Артвинe, Ардагане и Ардануче проходило под руководством особой организации под видом военных действий. Подобное по отношению к мирному христианскому (в основном армянскому) населению происходило и на всей территории, временно оккупированной турками^[8]. Территория находилась под контролем турок до начала января 1915 года, когда была возвращена русскими войсками^[9].

Немецкий журналист, ставший свидетелем этих событий, комментируя жестокость турок, восклицал^[10]:

Всего же число армян, убитых в регионе Артвина и Ардануча, оценилось в семь тысяч человек. Многие руководители специальных подразделений, участвовавших в организации массовых убийств армян, позже сыграли значительную роль в турецкой войне за независимость^[10].

После Брест-Литовского мирного договора, заключённого в марте 1918 года большевиками с Германией и её союзниками, включая Турцию, Артвин заняли турецкие войска — он вновь был возвращен Турции, но фактически на несколько месяцев.

С конца 1918 по март 1921 года город находился под контролем Грузинской Демократической Республики. Сразу после советского вторжения в Грузию (1921 г.) турки предъявили ультиматум Грузии с требованием уступить два района — Ардахан и Артвин. Находящееся под давлением грузинское правительство немедленно подчинилось^[11]. Московский и Карсский договоры, заключённые Армянской, Азербайджанской и Грузинской ССР и РСФСР с Турцией в 1921 году, закрепили передачу этой территории в состав Турции.

Согласно британскому вице-консулу в Батуме М. Фреду Гуаррачино (в 1845 году), Артвин насчитывал 1000 домов; из них 606 принадлежало туркам, 334 католикам и остальные 60 армянам. Общее количество населения в местечке составляло ок. 5500 душ. Из них католиков больше, чем турок, хотя количество их домов меньше^[12].

Согласно докладу британского консула в Трапезунде Гиффорду Палгреву, в 1872 году около одной трети населения города составляли армяне (в основном католики); также проживало немного греков; а остальные — магометане грузинской расы^[2].

Согласно «Catholic Encyclopedia», по состоянию на 1894 год, основным населением были армяне и турки^[13].

Согласно первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. население Артвина составляло 7 091 жителей^[14]. Из них:

• Армяне — 4 646 (65,5 %),
• Турки — 1 491 (21,0 %),
• Украинцы — 699 (9,9 %),
• Русские — 140 (2,0 %),
• Грузины — 63 (0,9 %),
• Поляки — 15 (0,2 %),
• Немцы — 11 (0,2 %),
• Греки — 10 (0,1 %),
• Курды — 4 (0,06 %),
• Белорусы — 2 (0,03 %),
• Персы — 2 (0,03 %),
• Осетины — 1 (0,01 %),
• Татары — 1 (0,01 %).

По данным «Кавказского календаря» на 1916 год, к 1915 году в городе проживало 7 680 человек, в основном армян^[15].

М. Ф. Прайс, побывавший в этих краях в 1916 году, пишет: «В городе Артвин в основном проживают армяне... Почти все они католики...». Последний также отмечает что от местного священника он узнал, что их предки приехали из областей Муш и Ван 150 лет назад и поселились здесь с целью ведения торговли^[16].

По состоянию на 1883 год в Артвине и на территории самого округа было развито виноделие, которым занимались исключительно армяне^[17]

По состоянию на 1882 год учебных заведений в городе имелось: 1 духовное училище армянской апостольской церкви, в котором училось 90 учеников; 4 армяно-католических училища в котором училось 300 человек; 1 мусульманская школа с 52 учениками^[17].

Согласно «Католической энциклопедии» по состоянию на 1894 год, в Артвине и его окрестностях находилось 9 армяно-католических церквей, а также четыре школы для мальчиков и три школы для девочек. В свою очередь, согласно этой же энциклопедии, Армянская апостольская церковь имела в городе 5 церквей и две школы ^[18]

В Артвине находился Артвинский деканат Армяно-католической церкви, деканом и настоятелем которой являлся Карапет Дерлугян. Викариями являлись священники тер-Иосиф Тер-Погосян и тер-Оганес Албертян. По состоянию на 1916 год в городе находились 2 армяно-католические церкви^[19] .

1. Хайпетская церковь — наст. тер-Погос Есаян
2. Колординская церковь — наст. тер-Степан Закарян

• Габриел Гюрджян (1892–1997) – народный художник Армянской ССР.
• Яков Заробян (1908—1980) — советский государственный деятель, первый секретарь ЦК Компартии Армянской ССР (1960—1966).

• Ахалцихе, Грузия
• Батуми, Грузия
• Касабланка, Марокко