Кирабаев, Нур Серикович

Родился 19 декабря 1951 года в городе Алма-Ата, Казахская ССР. В 1974 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. В 1978 окончил аспирантуру кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

С 1979 года работает в Российском университете дружбы народов. В 1979 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме посвящённой философии аль-Газали^[2].

В 1988—1992 годах — заведующий кафедрой философии РУДН. В 1989 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Социальная философия мусульманского средневековья».

С 1994 года — заведующий кафедрой истории философии РУДН, а также заведующий отделением философии.

С 1996 года — декан факультета гуманитарных и социальных наук РУДН.

В 2006—2023 годах — проректор РУДН по научной работе. С 2023 года — советник при ректорате РУДН по научной деятельности^[3][1].

Директор межвузовского Центра по изучению философии и культуры Востока при Российском университете дружбы народов.

Ответственный редактор философского ежегодника тематической серии «Философская мысль континентов», главный редактор журнала «Вестник РУДН. Серия Философия», научный руководитель издательской программы академических монографий на русском языке «Российские труды по востоковедению и истории философии» международного издательства «Эдвин Медлен Пресс», научный руководитель темы «Диалог цивилизаций: Восток — Запад» по программе «Университеты России», научный руководитель четырёх международных философских симпозиума «Диалог цивилизаций: Восток-Запад» (Москва. РУДН, 1992, 1995, 1997, 1999)^[2].

Н. С. Кирабаевым было проведено первое в отечественной и зарубежной историко-философской литературе комплексное исследование социальной философии арабо-мусульманского средневековья. Им была представлена взаимосвязь философии и мусульманского права, где последнее является ключевым для мусульманской идеологии. Мусульманское право рассмотрено как первая форма теоретического знания из которой произошли основные проблемы и методы гуманитарных наук на арабо-мусульманском Востоке. Н. С. Кирабаев провёл реконструкцию парадигмы классической арабо-мусульманской философии, провёл анализ складывания и действия политико-правовой культуры ислама. Фикх представлен Н. С. Кирибаевым в виде концепции «сакральной» легитимности государства, оказывающей влияние в качестве политической доктрины на развития Арабского халифата.

Также Н. С. Кирабаевым широко изучен вопрос зарождения и развития социальной философии восточного перипатетизма (от учения аль-Фараби о «добродетельном городе» до концепции идеального государства Ибн-Рушда в духе идей «естественного права». Особое внимание было уделено философии истории Ибн-Хальдуна, а также особенностям гуманистических традиций в классической арабо-мусульманской философии.

В последующем ряде работ Н. С. Кирабаев рассмотрел проблемы кросскультурного взаимодействия западных и восточных цивилизаций, в которых раскрываются проблемы открытости цивилизаций к диалогу, вопросы устойчивости межцивилизационного диалога в ходе развития философского знания. А также кросскультурное взаимодействие в условиях складывания и жизнестойкости внешнеполитической доктрины России.

В 2020-х годах научные интересы Н. С. Кирабаева охватывают историографию отечественной арабистики, проблемы межцивилизационного диалога в условиях глобализации и переосмысление классической метафизики (онтология человека)^[4].

Отец: Серик Кирабаев (1927-2021) — советский и казахский учёный-литературовед, доктор филологических наук, профессор, академик НАН РК, заслуженный деятель науки Казахстана, лауреат государственной премии Казахстана.

Мать: Алия Бейсенова (род. 1932) — советский и казахстанский учёный, доктор географических наук, профессор, академик НАН РК. Заслуженный деятель Казахстана, лауреат государственной премии Казахстана.

Брат: Алим Кирабаев (род. 1972) — казахстанский дипломат, Чрезвычайный и Полномочный Посол Казахстана в Польше (до апреля 2025 года)^[5].

• орден «Дружбы» (2001)
• Медаль «В память 850-летия Москвы»
• Медаль «За заслуги», международной общественной наградой ООН за вклад в развитие диалога между цивилизациями
• академик НАН РК (с 2017 года)^[6]
• Медаль К. Д. Ушинского (2022)^[7]
• Премия РУДН в области науки и инноваций за 2023 год (2024)^[8]

• Кирабаев Н. С. Социальная философия мусульманского Востока. М., 1987.
• Кирабаев Н. С. Классическая арабо-мусульманская философия: от социальной философии к философии истории. М., 1990;
• Кирабаев Н. С. Классики арабо-мусулъманской философии. Составитель, автор послесловия. New York, 1999. Т. 1-2 (на рус. яз.);
• Кирабаев Н. С. Политическая мысль мусульманского средневековья. — М.: РУДН, 2005. — 256 с. — ISBN 5-209-01948-9.
• Кирабаев Н. С. Учебное пособие по курсу «Средневековая арабо-мусульманская философия». — СПб.: СПбГУ, 2005. — 101 с. — ISBN 5-209-01948-9. Архивная копия от 2 мая 2014 на Wayback Machine
• Кирабаев Н. С. Очерки философии «Чистых Братьев». — М., 2006.
• Кирабаев Н. С. и др. Человек в философских традициях России, Востока и Запада: история и современность. — М.: РУДН, 2022.
• Кирабаев Н. С., Чистякова О. В., Чистяков Д. И., Волкова А. А. Философская мысль Византии на перекрестке культур. — М.: ИД «Научная библиотека», 2024^[9].

на русском языке

• Кирабаев Н. С. Концепция причинности в доктрине аль-Газали // Вестник МГУ. Сер. «Философия». 1978. № 4;
• Кирабаев Н. С. Проблема свободы воли в учении аль-Газали // Человек, сознание, мировоззрение. М., 1979;
• Кирабаев Н. С. Идея совершенства в этике аль-Газали // Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека. М., 1986;
• Кирабаев Н. С. Теория государства в мусульманском правоведении // Классический ислам. Традиционные науки и философия. М., 1988;
• Кирабаев Н. С. Соотношение власти и авторитета в политическом учении аль-Газали // Человек как философская проблема: Восток-Запад. М., 1991;
• Кирабаев Н. С. Современная философская компаративистика и теория историко-философского процесса // Проблема интеграции философских культур в свете компаративистского подхода. СПб., 1996;
• Кирабаев Н. С. Ислам в контексте мусульманской цивилизации // Вестник РУДН. Сер. «Философия». М., 1997;
• Кирабаев Н. С. Из словаря арабо-мусулъманской классики // Вестник РУДН. Сер. «Философия». 1999. № 1;
• Кирабаев Н. С. Классическая арабо-мусульманская философия в зеркале западноевропейской схоластики //В. РУДН. Сер. «Философия». 1999. № 1;
• Кирабаев Н. С. О философских основаниях мусульманской культуры // Homo philosophans. СПб., 2002 г.;
• Кирабаев Н. С. Проблемы понимания мусульманской культуры // Историко-философский ежегодник-2003. М., 2004 г.;
• Кирабаев Н. С. Философия власти: Аль-Маварди и аль-Газали // Серия «Сравнительная философия». Моральная философия в контексте многообразия культур. М., 2004.
• Кирабаев Н. С.Философская компаративистика и социокультурная критика // Журнал современной зарубежной философии и философской компаративистики ХОРА. Выпуск 1/2 2007. Курск.
• Кирабаев Н. С. Мусульманская культура перед дилеммой: мулътикультурализм или культурная вестернизация //Диалог цивилизаций как призвание. М.: РУДН, 2007.
• Кирабаев Н. С., Аль-Джанаби М. М. Абу Хамид ал-Газали о «достоверном знании» // Философия религии: аналитические исследования. 2023. Т. 7^[10].
• Кирабаев Н. С. «Знание» и «действие»: Ал-Газали и арабо-мусульманская философская традиция в контексте взаимодействия с философской культурой Византии // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2023. Т. 27^[10].
• Кирабаев Н. С. Парадокс Аверроэса // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2024. Т. 28^[10].

на других языках

• Kirabaev N. S. Islamic and Christian Culture: Reopening the Lost Dialogue // Islamic and Christian Cultures: Conflict or Dialogue. Washington, 2001.
• Kirabaev N. S. Paideia and Adab in Islam // Educating for Democracy. New York, 2004;
• Kirabaev N. S. Russia in Contemporary Dialogue of Civilizations: An Introduction // Russian Civilization. New Delhi 2007;
• Kirabaev N. S. Multiculturalism: Pro et Contra // Pontes Interculturais Sao Leopoldo: Nova Harmonia 2007;
• Kirabaev N. S., Chistyakova O. V. The Human Being in Eastern Church Father's and Al-Ghazali's Philosophical Theology // Religions. 2023. Vol. 14^[10].