АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Вельш, Вольфганг

Во́льфганг Вельш (нем. Wolfgang Welsch, род. 17 октября 1946[1], Штайненхаузен[d], Кульмбах, Верхняя Франкония, Бавария, Американская зона оккупации Германии, Германия) — современный немецкий философ, представитель постмодернизма, профессор, доктор философии, c 1999 г. — заведующий кафедрой теоретической философии Университета имени Фридриха Шиллера (Йенский университет ФРГ), Friedrich-Schiller-Universität Jena (BRD), с 2012 года — профессор-эмерит[2].

Общие сведения

Биография

Вольфганг Вельш изучал археологию, историю искусств, философию и психологию в университетах Мюнхена и Вюрцбурга. В 1974 г. защитил докторскую диссертацию по философии, в 1982 г. габилитационную диссертацию. С 1988 по 1993 гг. В. Вельш был профессором философии в Университете Бамберг, с 1993 по 1998 гг. в Университете Магдебург. С зимнего семестра 1997/1998 года до выхода на пенсию 1 апреля 2012 года работал в Йенском университете[2]. После выхода на пенсию проживает в Берлине[2].

В. Вельш был гостевым профессором в немецком университете Эрланген, Свободном университете Берлин, а также в Стэнфорде, США (2000/2001)[2]. В 1992 г. он награждён исследовательской премией Общества Макса Планка.

Философские взгляды

Основными направлениями творчества Вольфганга Вельша в настоящее время являются эпистемология, антропология, философия искусства, современная философия.

Трансверсальный разум

В сочинении «Разум. Современная критика разума и концепция трансверсального разума» (1996 г., 4-е изд. 2007 г.) Вельш рассмотрел философские позиции таких авторов, как Иммануил Кант, Эдмунд Гуссерль, Мартин Хайдеггер, Юрген Хабермас, Мишель Фуко, Ричард Рорти, Жиль Делёз, Жак Деррида, Жан-Франсуа Лиотар и представил свою оригинальную концепцию «трансверсального разума»[3].

Данная концепция является ответом на плюрализм и представляет собой способность совершать переходы между различными типами рациональности, не сливая их воедино. Вельш противопоставляет её «коммуникативному разуму» Юргена Хабермаса, отмечая, что предлагает единство через создание связей, а не через универсальный консенсус[3].

Транскультурность

Концепция транскультурности, разработанная Вольфгангом Вельшем, описывает современное состояние культур. Вельш утверждает, что традиционные представления о культурах как о замкнутых, однородных и территориально ограниченных образованиях устарели, и рассматривает современные культуры как гибридные и взаимопроникающие[4].

Философ критикует предшествующие концепции, в частности традиционные модели мультикультурализма и интеркультурализма. По его мнению, эти подходы, несмотря на признание культурного многообразия, продолжают исходить из неактуального представления об изначальной раздельности и гомогенности культур. В рамках теории транскультурности культурные процессы происходят сквозь и поверх традиционных национальных границ, формируя сложные сетевые структуры на макроуровне обществ и гибридную идентичность на микроуровне отдельных индивидов[4].

Отношение к постмодернизму

Вольфганг Вельш занимает сложную позицию по отношению к постмодернизму, выступая в качестве его критического аналитика. В своих философских трудах он стремится преодолеть крайности как модернистского универсализма, так и постмодернистского релятивизма.

Основные сочинения

  • Aisthesis: Grundzüge und Perspektiven der Aristotelischen Sinneslehre. — Stuttgart : Klett-Cotta, 1987. — ISBN 3-608-91447-1
  • Ästhetisches Denken. Reclam, Stuttgart 1990, ISBN 3-15-008681-7
  • Vernunft. Die zeitgenössische Vernunftkritik und das Konzept der transversalen Vernunft. — Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1995. — ISBN 3-518-58184-8
  • Grenzgänge der Ästhetik. Reclam, Stuttgart 1996, ISBN 3-15-009612-X
  • Unsere postmoderne Moderne. 7. Auflage, Akademie Verlag GmbH, Berlin 2002, ISBN 3-05-003727-X
  • Wege aus der Moderne: Schlüsseltexte der Postmoderne-Diskussion, (Hrsg.), Akademieverlag, Berlin; Auflage: 2., durchges. A. Dezember 2002, ISBN 3-05-002789-4.
  • Wir sind schon immer transkulturell gewesen: Das Beispiel der Künste. Schwabe Verlag, Basel 2024, ISBN 978-3-7965-5054-6[5]

Переводы работ

  • Вельш В. «Постмодерн». Генеалогия и значение одного спорного понятия // Путь. — №. 1. — Москва, 1992. — С. 109—136.
  • Вольфганг Вельш (Магдебург, ФРГ): Основные различия традиционной, нововременной и постмодерной концепций разума / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Філософія: класика і сучасність. Матеріали III Харківських Міжнародних Сковородинівських читань. — Харків: «Центр освітніх ініціатив», 1996. — С. 6-7.
  • Вольфганг Вельш (Магдебург, ФРГ): Трансверсальность. Трансверсальный разум и разум вообще / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Культура у філософії XX століття. Матеріали IV Харківських міжнародних Сковородинівських читань (30 вересня — 1 жовтня 1997р.) — Харків: Університет внутрішніх справ, 1997. — С. 22-33.
  • Вольфганг Вельш (Магдебург, ФРГ): Жиль Делёз или гетерогенность и соединение / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Проблема раціональності наприкінці ХХ століття. Матеріали V Харківських міжнародних Сковородинівських читань (29-30 вересня 1998р.) — Харків: Університет внутрішніх справ, 1998. — С. 102—113.
  • Вольфганг Вельш (Йена, ФРГ): Справедливость как новая ведущая идея разума / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Ідея справедливості на схилі ХХ століття. Матеріали VI Харківських міжнародних Сковородинівських читань (28-29 вересня 1999р.) — Харків: Університет внутрішніх справ, 1999. — С. 89-104.
  • Вольфганг Вельш. Наш постмодерний модерн. Пер. з нім. А. Л. Богачова, М. Д. Култаєвої, Л. А. Ситніченко. — Київ: Альтерпрес, 2004.
  • Вольфганг Вельш (Йена, ФРГ): Евроцентричны ли права человека? / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Демократичнi цінностi, громадянське суспільство i держава / Матеріали XIII Харківських міжнародних Сковородинівських читань (30 вересня — 1 жовтня 2005 р.). — Харків: Прометей-Прес, 2005. — C. 30-38.
  • Вольфганг Вельш (Йена, ФРГ), Разум и кризис. Гуссерль: спасение через углубление разума / Перевел с немецкого Владимир Абашник // Феноменологія i мистецтво. Щорічник Українського феноменологічного товариства, 2002—2003 / Phaenomenologie und Kunst. Jahresalmanach der Ukrainischen Phaenomenologischen Gesellschaft, 2002—2003. — Київ: ППС-2002, 2005. — С. 149—158.
  • Вольфганг Вельш (Йена, ФРГ), Отражая Тихий океан / Перевел с английского Павел Мохорт // Карельский экологический журнал «Зелёный лист», № 5, 2016. С.46-53 — Петрозаводск / Reflecting the Pacific. «Contemporary Aesthetics», vol. 1. 2003. Современная эстетика. Т. 1. 2003.
  • Вельш Вольфганг (Йена, ФРГ) Коммуникаця с животными / Перевёл с немецкого языка Владимир Абашник // Людина, суспільство, комунікативні технології. Матеріали VI Міжнародної науково-практичної конференції, 14-15 вересня 2018 р. — Харків-Лиман, 2018. — С. 37-41.

Награды

Примечания

  1. ↑ 1 2 Wolfgang Welsch // Архив изобразительного искусства — 2003.
  2. ↑ 1 2 3 4 Prof. Dr. Wolfgang Welsch. Friedrich-Schiller-Universität Jena. Дата обращения: 28 апреля 2026.
  3. ↑ 1 2 Трансверсальность. Creative Abs. Дата обращения: 28 апреля 2026.
  4. ↑ 1 2 Transculturality – The Puzzling Form of Cultures Today. Wolfgang Welsch. Дата обращения: 28 апреля 2026.
  5. ↑ Wir sind schon immer transkulturell gewesen – Das Beispiel der Künste. Schwabe Verlag (11 марта 2024). Дата обращения: 28 апреля 2026.
  6. ↑ Wolfgang Welsch. Matthes & Seitz Berlin. Дата обращения: 28 апреля 2026.

Литература

  • Абашник В. А. Концепция «трансверсального разума» у Вольфганга Вельша // «Філософія: класика і сучасність». Матеріали III Харківських Міжнародних Сковородинівських читань. — Харків: «Центр освітніх ініціатив», 1996. — С. 51-52.
  • Абашник В. А. Понятия «знание» и «справедливость» в немецком идеализме и постмодернизме (Шад-Лиотар-Вельш) // Культура у філософії XX століття. Матеріали IV Харківських міжнародних Сковородинівських читань (30 вересня — 1 жовтня 1997р.). — Харків: Університет внутрішніх справ, 1997. — С. 3-14.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории