Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Ярославский, Емельян Михайлович

Экспертиза РАН

Logo-ran-black.png
Проведена экспертиза
Российской академией наук
Подробнее
Aprove.svg

Экспертиза РАН

Arrow-Right.png
Logo-ran.png
Проведена экспертиза
Российской академией наук
Подробнее

Материалы библиотеки имени Б.Н. Ельцина

Library.pngLibrary-dark.png
В данной статье использованы материалы из фондов Президентской библиотеки имени Б.Н. Ельцина
Подробнее
Learning.svg

Материалы библиотеки имени Б.Н. Ельцина

Arrow-Right.png
Library.png
В данной статье использованы материалы из фондов Президентской библиотеки имени Б.Н. Ельцина
Подробнее
В Рувики есть статьи о других людях с фамилией Ярославский.
В Рувики есть статьи о других людях с фамилией Губельман.
Емельян Ярославский
Председатель «Союза воинствующих безбожников» и Антирелигиозной комиссии при ЦК РКП(б) — ЦК ВКП(б) Е.М. Ярославский
Председатель «Союза воинствующих безбожников» и Антирелигиозной комиссии при ЦК РКП(б) — ЦК ВКП(б) Е.М. Ярославский
Имя при рождении Миней Израилевич Губельман
Дата рождения 19 февраля (3 марта) 1878(1878-03-03)
Место рождения Чита,
Забайкальская область,
Российская империя
Дата смерти 4 декабря 1943(1943-12-04) (65 лет)
Место смерти Москва, СССР
Гражданство  Российская империя
 СССР
Род деятельности антирелигиозная пропаганда
Вероисповедание отсутствует (атеист)
Партия ВКП(б)
Супруга Кирсанова, Клавдия Ивановна
Награды
Орден Ленина — 1938
Сталинская премия 1-й степени — 1943
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Емелья́н Михайлович Яросла́вский (при рождении Мине́й Изра́илевич Губельма́н; (19 февраля [3 марта] 1878, Чита, Забайкальская область, Российская империя[1] — 4 декабря 1943[1], Москва, СССР[1]) — российский революционер, советский партийный и государственный деятель, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Председатель «Союза воинствующих безбожников» и Антирелигиозной комиссии при ЦК РКП(б) — ЦК ВКП(б). Академик АН СССР (28.01.1939). Лауреат Сталинской премии первой степени (1943). Член Центрального Комитета ВКП(б).

Биография

Детство

Родился в семье ссыльнопоселенцев. Еврей. Получил начальное образование и в 9 лет поступил учеником в переплётную мастерскую, проработал в ней три года. В 1892 г. закончил в Чите городское 3-классное училище[2][3]. По окончании его сдал экстерном экзамен за четыре класса гимназии, и больше нигде не учился.

Политическая деятельность

В 1898 году вступил в Российская социал-демократическая рабочая партия[2], организовал социал-демократический кружок на Забайкальской железной дороге.

Партийные клички: Емельян, Емельян Емельянович, Емельян Иванович, Емельянов, Ильян, Верин, Клавдин, Панин, Лапин, Красильников, Марианна, Сибиряк, Социалист, Читинец[3].

В 1901 году — за границей, корреспондент «Искры»[2].

Е. М. Ярославский, 1906 год

В 1902 году, будучи членом Читинского комитета РСДРП[2], арестован за составление и распространение революционных листовок. Освобожден под надзор полиции.

С 1903 года на нелегальном положении, член Петербургского комитета РСДРП. Стал одним из руководителей Боевого центра РСДРП. Боевой центр создал хорошо вооружённые формирования, занимавшиеся так называемыми экспроприациями — грабежами банков и частных лиц, средства от которых направлялись, в том числе, на партийные нужды.

Организатор стачки текстильщиков в Ярославле (отсюда псевдоним Ярославский).

Ярославский был участником Революции 1905—1907 годов. Невеста Ярославского, тоже революционерка Ольга Михайловна Генкина (1882—1905), была убита черносотенцами при попытке провоза партии оружия для революционеров[4]. Ярославский вёл партийную работу также в Екатеринославе и Петербурге (редактор газеты «Казарма»); участвовал в 1-й конференции военных и боевых организаций РСДРП в Таммерфорсе, был членом Московского комитета РСДРП и военной организации большевиков, делегатом 4-го и 5-го съездов РСДРП[5].

Емельян Ярославский, 1938

В 1907 году он был арестован и отправлен на каторгу (отбывал в Горном Зерентуе, Нерчинская каторга), затем жил на поселении в Восточной Сибири[2].

В 1915—1917 годах заведовал Якутским краеведческим музеем[2].

После Февральской революции 1917 года стал членом Якутского комитета общественной безопасности, затем в мае возглавил Якутский совдеп. С июля 1917 работал в Московской военной организации Московского комитета РСДРП(б)[2].

Делегат 6-го съезда РСДРП(б).

В дни Октябрьской революции Ярославский — член Московского партийного центра по руководству вооружённым восстанием, член Военно-революционного комитета, первый комиссар Кремля, бежал из Кремля во время восстания юнкеров.

Ярославский был одним из редакторов московских газет «Социал-демократ» и «Деревенская правда». В 1918 примыкал к группе «левых коммунистов» по вопросу о Брестском мире.

В 1918—1919 годах Ярославский — уполномоченный ЦК РКП(б) по проведению мобилизации в Красную армию, комиссар Московского военного округа[6].

В 1919—1921 годах — кандидат в члены ЦК ВКП(б).

В 1919—1922 годах — секретарь Пермского губкома, член Сибирского областного бюро ЦК РКП(б). В 1921—1923 годах — член ЦК РКП(б). В 1921 году — секретарь ЦК и член Оргбюро ЦК РКП(б)[2]. В 1921 году был государственным обвинителем на процессе Романа Унгерна. Один из инициаторов создания журнала «Сибирские огни».

Ярославский был старостой Общества бывших политкаторжан, а с 1931 года — председатель Всесоюзного общества старых большевиков и Общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев (1929—1935). Был членом редколлегии «Правды», журналов «Большевик»[2] и «Историк-марксист», газеты «Безбожник», редактором «Исторического журнала»[5].

В 1923—1934 годах — член Центральной контрольной комиссии (в 1923—1934 годах член Президиума, в 1923—1926 член Секретариата, в 1924—1934 секретарь Партколлегии Центральной контрольной комиссии). Кандидат в члены Исполкома Коминтерна (1928).

В 1934—1939 — член Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б)[2].

C 1939 года до смерти — член ЦК ВКП(б).[2]

С 28 января 1939 года — академик АН СССР по специализации: история. Руководил кафедрой истории ВКП(б) в Высшей партийной школе при ЦК ВКП(б) и лекторской группой ЦК[3].

Карикатура на Сталина и Ярославского, распространялась после XV съезда ВКП(б) «левой оппозицией». Автор (предположительно): В. И. Межлаук

Ярославский был членом ЦИК СССР, депутатом Верховного Совета СССР[5].

С начала 1930-х Ярославский — активный сторонник Сталина[3].

На XVII съезде ВКП(б) заявил: «Товарищ Сталин был наиболее зорким, наиболее далеко видел, наиболее неуклонно вёл партию по правильному, ленинскому пути».

В 1939 году написал книгу «О товарище Сталине». Одну из глав книги Ярославский назвал «Вождь народов». Главная её идея: «Рядом с Лениным, начиная с конца 1890-х годов, и всегда вместе с Лениным, всегда по одной дороге, никогда не сворачивая с этого пути, идёт товарищ Сталин…»[7]. В этой книге-панегирике Ярославский несколько раз подчёркивает «беспощадность Сталина к врагам»[8].

Был автором большого числа других публикаций по истории Коммунистической партии и революции.

В годы Великой Отечественной войны статьи и речи Ярославского призывали бойцов Красной Армии и всех советских людей к стойкости и мужеству, полному разгрому врага. С. Л. Фирсов отмечает, что Ярославский «вынужден был по воле Сталина в первые месяцы войны написать статью „Почему религиозные люди против Гитлера“, тональность которой кардинально отличалась от тональности всех его антирелигиозных статей, написанных до того»[9].

Смерть

Умер 4 декабря 1943 года в Москве от рака желудка[10]. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвскую стену на Красной площади. В 1953 году, во время дела врачей, некоторым врачам было предъявлено обвинение в преступной халатности, которая выражалась в «запоздалом диагностировании» рака желудка у Ярославского[10].

Безбожник

Брошюры Емельяна Ярославского

Н. С. Хрущёв вспоминал, что в ВКП(б) Ярославского называли «советским попом», так как в 1920—1930-х годах он являлся главным авторитетом партии по «церковному вопросу», был одним из главных инициаторов и руководителей антирелигиозной политики советского руководства[11][12]. Многократно переиздававшаяся книга Ярославского «Библия для верующих и неверующих» обосновывала положение о том, что содержание Библии свидетельствует о полном отсутствии в ней чего-либо священного, ибо она представляет собой собрание различных мифов, сказаний, преданий древних народов, а также сочинений древних писателей[13].

С 1925 года Ярославский — председатель Центрального совета Союза воинствующих безбожников (1925—1943)[14]. В 1923 году вышла его книга «О религии»[3].

Ярославскому принадлежит ставшая знаменитой в СССР максима: «Борьба против религии — борьба за социализм». Был редактором журналов «Безбожник», «Безбожный крокодил», «Безбожник у станка», под его руководством издавалось множество антирелигиозных брошюр, плакатов и открыток.

Журнал «Безбожник» печатал статьи большевистских лидеров, дававшие ориентиры для деятельности местных партийных и советских структур, такие как «…выселение богов из храмов и перевод в подвалы, злостных — в концлагеря» (из статьи Николая Бухарина).

В конце 1920-х годов Ярославский выступал за запрет на исполнение церковной музыки, в том числе Петра Чайковского, Сергея Рахманинова, Моцарта, Баха, Генделя и других композиторов. «В данный момент, — писал Ярославский, — церковная музыка, хоть бы и в лучших её произведениях, имеет актуально-реакционное значение»[15].

Памятник Е. Ярославскому в Якутске. Скульптор — дочь Ярославского, Марианна Емельяновна Ярославская

Главный вдохновитель кампании против рождественских ёлок и инициатор отмены рождественского выходного и гонений на новогодние ёлки в СССР в 1929—1935 гг. в рамках антирелигиозной кампании.

…одним из убежищ, одним из прикрытий для крестьянина, который не хочет в колхоз… остаётся религиозная организация с гигантским аппаратом, полторамиллионным активом попов, раввинов, мулл, благовестников, проповедников всякого рода, монахов и монашек, шаманов и колдунов и т. п. В активе этом состоит вся махровая контрреволюция, ещё не попавшая в Соловки, ещё притаившаяся в складках огромного тела СССР, паразитирующая на этом теле[16].

В частности, Ярославский говорил: «Религия там, где нет знания, религия против науки».

Книги Ярославского «Как родятся, живут и умирают боги и богини» (1923) и «Библия для верующих и неверующих» (1923—1925) сыграли значительную роль в атеистическом просвещении трудящихся. Они неоднократно издавались и были переведены в зарубежных странах[17]

Семья

Награды и премии

  • Орден Ленина (17.02.1938)[2] — в связи с 60-летием и принимая во внимание «его революционные заслуги перед рабочим классом и крестьянством».
  • Сталинская премия первой степени (1943) за коллективный научный труд «История гражданской войны», том 2 (1942). Вместе с другими лауреатами (всего 15 человек) передал в марте 1943 года 400 000 рублей в Фонд обороны на строительство танковой колонны «За передовую науку».

Память

Почтовый конверт СССР, выпущенный к столетию со дня рождения Е. М. Ярославского. 1978 год

Именем Ярославского были названы улицы в ряде городов. Например, в Ярославле его имя в 1944—1993 годах носила Большая Фёдоровская улица, на которой стоит церковь Николы Пенского (до перестройки — единственная действовавшая в старой части города), служившая кафедральным собором Ярославской епархии. Ныне именем Емельяна Ярославского в Ярославле назван тупик[19].

В массовой культуре

Ярославский (Губельман) и его работа «Как родятся, живут и умирают боги» упоминается в сериале «Агент национальной безопасности» (3-й сезон, фильм 1-й — «Заколдованный город»)

Сочинения

Список работ
  • Отчего нет товаров в деревне, хлеба в городах. — М.: Волна, 1917.
  • Н. Г. Чернышевский. — М., 1919.
  • Как родятся, живут и умирают боги и богини, — М., Красная новь, 1923
    • Как родятся, живут и умирают боги. М.: Воениздат, 1941
  • Библия для верующих и неверующих. Ч. 1—5. — М., 1923—1925.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1933., 420 с., 25 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1934., 420 с., 30 200 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Гаиз, 1936., 420 с., 20 200 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Антирелигиозное изд-во. — 1937. — 406 с., 25 200 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. М.: Гаиз, 1938. — 388 с., 20 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих / Ярославский Емельян Михайлович. — М.: Госполитиздат. — 1958. — 408 с.
    • Библия для верующих и неверующих / Ярославский Емельян Михайлович. — М.: Госполитиздат. — 1959. — 408 с., 150 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Госполитиздат. — 1962. — 408 с., 850 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих. — М.: Политиздат. — 1965. — 430 с., 135 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих / Предисл. М. И. Шахновича. — Л.: Лениздат. — 1975. — 399 с., 200 000 экз.
    • Библия для верующих и неверующих / Емельян Ярославский; [Общ. ред., вступит. статья и примеч. д-ра ист. наук М. М. Шейнмана]. — М.: Политиздат. — 1977. — 375 с.: ил., 300 000 экз.
  • О партэтике. Доклад на II пленуме ЦКК РКП(б) 5 октября 1924 г. — Л., 1925
  • Агитационно-пропагандистская работа Р. К. П. (между XI-м и XII-м съездами). — М.: Красная новь, 1923.
  • Что такое «Рабочая Правда». — [Харьков], «Пролетарий», 1924. — 29 с., 3 000 экз.
  • Вождь рабочих и крестьян. Л.: ГИЗ, 1924 — 92 с.
  • Жизнь и работа В. И. Ленина. М.: ГИЗ, 1924 — 296 с.
  • Жизнь и работа В. И. Ленина. Л.: ГИЗ, 1924 — 360 с.
  • Жизнь и работа В. И. Ленина. — М.—Л.: ГИЗ, 1925 — 356 с.
  • Как вести антирелигиозную пропаганду. М., Безбожник, 1925
  • Новая оппозиция и троцкизм. Л., «Прибой», 1926. 160 с.
  • Мораль и быт пролетариата в переходный период, 1926
  • Вооружённое восстание в декабре 1905 г. в Москве. М., 1926.
  • Завершённый круг. Л.: Прибой, 1926
  • Партия большевиков в 1917 г. М.—Л., ГИЗ, 1927. — 108 с., 65 000 + 30 000 экз.
  • «Рабочая оппозиция». «Рабочая группа». «Рабочая Правда». М.—Л.: «Молодая гвардия», 1927. 80 с., 10 000 экз.; 2-е изд. М.—Л.: Молодая гвардия, 1927. — 80 с., 5 000 экз.
  • Против оппозиции. Сборник статей. — М.—Л.: ГИЗ, 1928.
  • Об итогах VI конгресса Коминтерна. [Харьков], «Пролетарий», 1928. — 53 с. 20 000 экз.
  • 5 лет по пути Ленина. М.: ГИЗ, 1929
  • За последней чертой. Троцкистская оппозиция после XV съезда. М.—Л.: ГИЗ, 1930 — 196 с.
  • Краткая история ВКП(б). М.—Л.: ГИЗ, 1930
  • Третья сила. Статьи 1917—1931 гг., направленные против эсеровской и меньшевистской партий. — М.: Партиздат, 1932.
  • Против религии и церкви. Т. 5: Библия для верующих и неверующих / Ярославский Ем. — М.: ГАИЗ. — 1933. — 420 с.
  • Тридцатилетие ВКП(б) и наши задачи / Ярославский Ем. — М.: Партиздат, 1933.
  • Карл Маркс и революционное народничество. — М., 1933
  • Против религии и церкви. В 4 т. — М., 1935.
  • Биография Ленина. — М.: Партиздат, 1934. — 128 с.
  • Международное значение Октябрьской революции. — М., 1934
  • Чего требует партия от коммуниста. — М.: Партиздат, 1935
  • Сталинская конституция и вопрос о религии. — М., 1936.
  • Антирелигиозная пропаганда и профсоюзы. — М.: Профиздат, 1937.
  • Очерки по истории ВКП(б). 3-е изд. Ч. 1. — М., 1937.
  • Атеизм Пушкина. — М.: Гаиз, 1937.
  • О религиозных пережитках и задачах антирелигиозной пропаганды и агитации. — М.: Гаиз, 1937.
  • К 35-летию II съезда РСДРП. М., 1938
  • Биография В. И. Ленина. — М.—Л.: Госполитиздат, 1938, 184 с.
  • О роли интеллигенции в СССР. — М.: Госполитиздат, 1939.
  • О товарище Сталине. — М.: Госполитиздат, 1939.
  • Анархизм в России. — М.: Госполитиздат, 1939. — 116 с., 100 000 экз.
  • Биография В. И. Ленина. — М.: Госполитиздат, 1940, 216 с.
  • Борьба славянских народов против германского фашизма. — М.: Военмориздат, 1941.
  • Биография В. И. Ленина. — М.—Л.: изд. АН СССР, 1942.
  • В руках Красной Армии судьба нашей Родины. Роль и задачи агитаторов в Красной Армии. (Статьи из газет «Советская Сибирь» и «Красная звезда»). — Новосибирск: Новосибизд. 1942.
  • Великая Отечественная война советского народа против гитлеровской Германии. (Статьи из газет и журналов). — М.: Госполитиздат, 1942.
  • За боевую, доходчивую, правдивую агитацию. — Пенза: Газета «Сталинское знамя», 1942.
  • Советы агитаторам. — М.: Госполитиздат, 1942.
  • Тридцать лет большевистской «Правды». — М.: Гос. изд-во политической лит-ры, 1942.
  • Фашисты хотят восстановить на Советской земле крепостное право. — М.: Молодая гвардия, 1942.
  • Двадцать пять лет советской власти. М.: Госполитиздат, 1942
  • О религии. — М.: Госполитиздат, 1957, 1958.

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Ярославский Емельян Михайлович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ярославский Емельян Михайлович. Большая российская энциклопедия. Дата обращения: 18 апреля 2024. Архивировано 1 октября 2025 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Анна Белова. Как закончил свои дни командир безбожников и потомок иудеев, которому благоволил Сталин: Емельян Ярославский. Культурология. Дата обращения: 18 апреля 2024. Архивировано 7 ноября 2024 года.
  4. ↑ Ольга Михайловна Генкина // Деятели революционного движения в России : в 5 т. / под ред. Ф. Я. Кона и др. — М. : Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльнопоселенцев, 1927—1934.
  5. ↑ 1 2 3 Большая советская энциклопедия, 3-е изд.
  6. ↑ Ярославский Е. М. Гвардия Октября. Москва. Архивная копия от 27 июля 2013 на Wayback Machine — М.: Политиздат, 1987.
  7. ↑ О товарище Сталине. — М., 1939. — С. 149.
  8. ↑ Волкогонов Д. А. Сталин. — М., 1991.
  9. ↑ Фирсов, 30.10.2002.
  10. ↑ 1 2 3 Ярославский Емельян — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  11. ↑ «Заметную роль в подрыве влияния религии и распространении атеизма в нашей стране сыграли книги Ярославского „Как родятся, живут и умирают боги и богини“ (1923) и „Библия для верующих и неверующих“ (1923—1924). Обе эти книги и ныне широко используются в атеистическом воспитании» («Атеистический словарь» / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. М. П. Новикова. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1985. — 512 с. / С. 511)
  12. ↑ «Его [Ярославского] книги „Как родятся, живут и умирают боги и богини“ (1923) и „Библия для верующих и неверующих“ (1923—1924) сыграли значительную роль в атеистическом просвещении трудящихся» («Православие: Словарь атеиста» / [Беленкин И. Ф. и др.]. / Под общей редакцией доктора философских наук Н. С. Гордиенко/ — М. : Политиздат, 1988. — 270,[2] с.; 17 см; ISBN 5-250-00079-7 / С. 271)
  13. ↑ Коллектив авторов, 1965, с. 488.
  14. ↑ Яковлева Ж. В. Роль Емельяна Михайловича Ярославского в антирелигиозной кампании 1930-х гг.. — Саратов: Известия Саратовского университета, 2022. — Т. 22.
  15. ↑ Ярославский Емельян Михайлович. Дата обращения: 6 апреля 2013. Архивировано из оригинала 8 марта 2013 года.
  16. ↑ Емельян Ярославский. Соцсоревнование и антирелигиозная пропаганда. // Правда. — 1 мая 1929
  17. ↑ Яросла́вский. // Православие: Словарь атеиста / Под общ. ред. Н. С. Гордиенко. М.: Политиздат, 1988. 272 с. — С. 271.
  18. ↑ Свердлова К. Т. Яков Михайлович Свердлов. — 4-е изд. — М.: Мол. гвардия, 1985.
  19. ↑ КЛАДР Емельяна Ярославского тупик, Ярославль. Классификатор адресов Российской Федерации. Государственный реестр адресов ФНС России (20 марта 2017). Дата обращения: 22 марта 2017. Архивировано 23 марта 2017 года.
  20. ↑ Емельян Ярославский — Тип ОМ, проект 252П — Водный транспорт. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 4 марта 2016 года.
  21. ↑ Ульяна Зайкова. В Челябинске переименуют площадь Ярославского перед оперным театром. 74.RU (28 марта 2023). Дата обращения: 30 марта 2023. Архивировано 29 апреля 2025 года.
  22. ↑ Виктор Елисеев. В Челябинске «отменили» площадь Ярославского. РИА «Новый День» (28 марта 2023). Дата обращения: 30 марта 2023. Архивировано 22 января 2025 года.

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.ruwiki.ru/w/index.php?title=Ярославский,_Емельян_Михайлович&oldid=1217572052