Шоани

Шоани[К. 1] (ингуш. Шоане[2]) — старинное высокогорное селение в Ингушетии. Административно, в статусе села, входит в муниципальное образование «сельское поселение Ольгети». Территория селения включает в себя комплекс объектов средневековой ингушской архитектуры, имеет культурно-историческое значение и находится под охраной государства (см. § Статус). Родовое селение ингушского тайпа Шоанхой (см. § История).

Общие сведения
Село / историческая местность
Шоани
ингуш. Шоане
42°47′34″ с. ш. 44°46′45″ в. д.GЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Ингушетия
Муниципальный район Джейрахский
Сельское поселение Ольгети
Основан XVI век
Высота центра 1340 м
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население
  • 6 чел. (2020)[1]
Национальности ингуши
Конфессии мусульмане-сунниты
Официальный язык ингушский, русский
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс 386435
Код ОКТМО 26620420106
Шоани (Россия)
Точка
Шоани
Red pog.svg
Москва
Шоани (Ингушетия)
Orange pog.svg
Магас
Blue pog.svg
Джейрах
Точка
Шоани
Шоани (Джейрахский район)
Blue pog.svg
Джейрах
Точка
Шоани

География

Расположено в южной горной части Республики Ингушетия в Джейрахском районе к востоку от Ассинской/Таргимской котловины, в 3 километрах от замка Ольгети, на правобережье реки Армхи (Кистинки)[3]. Административный центр поселения — Ольгети, находится в 3 километрах к западу; административный центр района — Джейрах — в 9 километрах к западу. Ближайшие населённые пункты: Кербите, Мекалте, Тарш[4].

Высота над уровнем моря — 1340 м. Выше по долине Армхи и Шоанскому ущелью находится гора Шан — высочайшая точка Ингушетии (4451 м)[4].

Часовой пояс

Селение Шоани, как и вся Республика Ингушетия, находится в часовой зоне МСК (московское время). Смещение применяемого времени относительно UTC составляет +3:00[5].

Название

В научной и научно-популярной литературе, документах, прессе и соцсетях, название селения и местности Шоани различные авторы могут указывать по-разному: «Шуани»[6][3], «Шон»[6][3], «Шоана»[7], «Шона»[7], «Шоани»[3][8], «Шоане»[2][3]. Это связано с тем, что огласовка и орфография ойконима в ингушском и русском языках не имеет единой словоформы. Исследователи разных эпох часто транслитерировали некоторые ингушские топонимы или этнонимы на русский язык каждый по-своему, так как долгое время не были выработаны единые правила ингушско-русской практической транскрипции. Такое разнообразие в орфографии для ингушских топонимов и этнонимов встречается вплоть до начала XXI века.

Этимология

Этимология ойконима Шоани на сегодня точно не установлена. По свидетельству исследователя А. С. Сулейманова подобные топонимы известны и в других регионах Кавказа[7].

Статус

Местное самоуправление по новой реформе с определением границ и статусов муниципальных образований в Республике Ингушетия было установлено в 2009 году (позже всех других субъектов РФ). Согласно регулирующему закону территория селения Шоани выделено со статусом села и относится к сельскому поселению Ольгети Джейрахского района Республики Ингушетия, как это сделано с другими подобными историческими селениями данного муниципального образования[8].

Согласно законодательству об особо охраняемых территориях участок расположения селения Шоани относится к территории заказника «Ингушский», государственного природного заповедника «Эрзи» и Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника.

Архитектурный комплекс «Шоан» включён в специальный перечень выявленных объектов культурного наследия Республики Ингушетия горной и предгорной зон[К. 2].

История

Когда было основано селение Шоани, неизвестно. Исторически там проживали представители старинного ингушского рода (тайпа) Шоанхой[10]. Название тайпа и образуется от топонима Шоани. Именно здесь жил последний жрец Ингушетии, служитель древней религии ингушского народа, Элмарз-Хаджи Хаутиев (1766—1923)[11]. В 1944 году население было подвергнуто ссылке в Казахстан[12].

Население

Численность населения
19262010[13]2011[14]2012[15]2013[16]2015[17]
5322332
2016[18]2019[19]2020[20]
226
10
20
30
40
50
60
2012
2020

Примечания

Комментарии

  1. О различных вариантах написания названия селения см. § Название.
  2. Включён в перечень в соответствии с приказом Управления культурного наследия Ингушетии от 23 декабря 2016 года № 17[9].

Источники

  1. https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom1_Chislennost_i_razmeshchenie_naseleniya
  2. 1 2 Ономастикон Ингушетии, 2021, с. 40.
  3. 1 2 3 4 5 Агиров, 2025, с. 124.
  4. 1 2 Проект «Открытый Кавказ», 2014, карта.
  5. Федеральный закон от 03.06.2011 № 107-ФЗ «Об исчислении времени», статья 5 (3 июня 2011).
  6. 1 2 Чахкиев, 2003, с. 56.
  7. 1 2 3 Топоним. слов. Сулейманова, 1978, с. 34.
  8. 1 2 Закон Республики Ингушетия от 23 февраля 2009 года № 5-РЗ. «Об установлении границ муниципальных образований Республики Ингушетия и наделении их статусом сельского поселения, муниципального района и городского округа». Docs.cntd.ru. Электронный фонд нормативно-технической и нормативно-правовой информации Консорциума «Кодекс» (2009). Дата обращения: 29 июня 2026. Архивировано 2 мая 2025 года.
  9. Перечень выявленных объектов культурного наследия Республики Ингушетия горной и предгорной зон (рус.). pravitelstvori.ru. Правительство Республики Ингушетия (25 ноября 2021). Дата обращения: 29 июня 2026. Архивировано 23 июня 2025 года.
  10. Чахкиев, 2003, с. 57.
  11. Прозоров, 2006, с. 188: «В 1873 г. последний ингушский жрец (инг. «цӏув») Элмарз-Хаджжи Хаутиев (1766—1923) из селения Шоан, перед тем как принять замуровал свой священный белый флаг — земной символ бога Дяла — в стены святилища, долго молился, прося у древних богов прощения…»..
  12. Базоркина А. Элмарз-Хаджи Хаутиев — Последний Жрец Ингушетии. Ингушетия Life (3 ноября 2010). — «Но в 1873 году Элмарз, ста семнадцати лет от роду, замуровал свой священный флаг в стены святилища и долго молился, прося прощения и пощады у древних богов, которым он служил 77 лет. Затем Элмарз выкинул свою любимую трубку и удалился в потайную горную пещеру. Там он пробыл сорок дней в совершенном одиночестве, ничего не ел и только пил студеную родниковую воду. Так он, подобно древним пророкам, прошел очищение. Выйдя из пещеры Элмарз объявил народу, что принимает ислам. Последний ингуш, последний величественный жрец («цув» — инг.) Элмарз Шоанский оставил религию предков и стал мусульманином.» Дата обращения: 2 июля 2026. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.
  13. Оценка численности населения 2010-2013.
  14. Оценка численности населения 2010-2013.
  15. Оценка численности населения 2010-2013.
  16. Оценка численности населения 2010-2013.
  17. Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 1 января 2016 года в разрезе населённых пунктов.
  18. Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 1 января 2016 года в разрезе населённых пунктов.
  19. Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 01.01.2019 г. в разрезе населённых пунктов.
  20. https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom1_Chislennost_i_razmeshchenie_naseleniya.

Литература

  • Агиров Т. А. Горная Ингушетия. Путеводитель по Джейрахскому району и предгорьям (Highland Ingushetia. A Guide to Jeyrakh and Mountain Foothills). — 3-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство «Перо», 2025. — 448 с. : илл. + 1 отд. л. цв. карт. — 1500 экз. — ISBN 978-5-00270-205-3.
  • II часть : Горная Ингушетия (юго-западная часть), Горная Чечня (центральная и юго-восточная части) : топоним. слов. // Топонимия Чечено-Ингушетии : в IV частях (1976—1985 гг.) / Сост. А. С. Сулейманов, ред. А. Х. Шайхиев. — Гр. : ЧИ кн-во, 1978. — 289 с. — 5000 экз.
  • Дахкильгов Ш. Э-Х. Происхождение ингушских фамилий : полев. исслед / Ред. А. А. Зязиков. — Грозный : «Книга», 1991. — 108 с.
  • Ономастикон Ингушетии : справ.-энцикл. изд. / Сост. Н. Д. Кодзоев, З. Х. Киева. Реценз.: д.п.н., проф. Т. В. Жеребило, к. филол. н., Ф. М. Костоева, Ред.: Х. А. Накостоев, Р. Р. Хайрова; Консультант: Б. А. Хайров; Ингушский НИИ гуманитарных наук имени Ч. Э. Ахриева. — М. : ТПК «Центробланк», 2021. — 120 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-91303-022-1.
  • Ислам на территории бывшей Российской империи : энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. — С. М. Прозоров; науч. конс. — О. Ф. Акимушкин, В. О. Бобровников, А. Б. Халидов; указатели — А. А. Хисматулин; РАН. — М. : «Восточная литература», 2006. — Т. I. — 655 с. — ISBN 5-02-018420-9.
  • Чахкиев Д. Ю. Древности горной Ингушетии / Отв. ред. д.и.н. И. А. Алироев. — Назрань, Минеральный Воды: «Кавказская здравница», 2003. — Т. I. — 156 с. — 2000 экз.
  • Чахкиев Д. Ю. Древности горной Ингушетии / Отв. ред. д.и.н. И. А. Алироев. — Нальчик : ГП КБР «Республиканский полиграфкомбинат имени Революции 1905 года», 2009. — Т. II. — 122 с. — 1000 экз.

Ссылки