Гул (село)

Расположено в южной горной части Республики Ингушетия в Джейрахском районе к востоку от Ассинской/Таргимской котловины на правом склоне реки Гулойхи, под горами Харсакорт и Оргункорт^[5]. Это самое восточное башенное селение современной горной Ингушетии^[6]. Административный центр поселения — Гули, находится в 27 километрах к западу (по прямой); административный центр района — Джейрах — в 36 километрах к западу. Ближайшие населённые пункты: Цори, Вици, Аршауг, Гершки^[7].

Высота над уровнем моря — 1800 м^[7].

В научной и научно-популярной литературе, документах, прессе и соцсетях, название селения и местности Гул различные авторы могут указывать по-разному: «Гул»^[9][6][10], «Гули»^[9], «Гула»^{[11][К. 1]}.

Местное самоуправление по новой реформе с определением границ и статусов муниципальных образований в Республике Ингушетия было установлено в 2009 году (позже всех других субъектов РФ). Согласно регулирующему закону территория селения Гул выделена со статусом села и относится к сельскому поселению Гули Джейрахского района Республики Ингушетия, как это сделано с другими подобными историческими селениями данного муниципального образования^[10].

Согласно законодательству об особо охраняемых территориях участок расположения селения Гул относится к территории заказника «Ингушский», государственного природного заповедника «Эрзи» и Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника.

Архитектурный комплекс «Гул» входит в специальный перечень выявленных объектов культурного наследия Республики Ингушетия горной и предгорной зон^{[К. 2]}, в частности отмечены:

• Жилая башня № 1;
• Жилая башня № 2;
• Жилая башня № 3;
• Жилая башня № 4;
• Склеп с. Гул;
• Склеп полуподземный № 1 архитектурного комплекса «Гул»;
• Склеп полуподземный № 2 архитектурного комплекса «Гул».

Когда было основано селение Гул неизвестно. Исторически там проживали Гулоевы, Гулиевы, Хучбаровы, Базиевы, Бекботовы, Нагадиевы, Шаумиевы^[14], являющиеся патронимиями ингушского тайпа Гулой^[15]. Многие их предки являлись воинами-наездниками, искусными охотниками (в частности, отлично владевшими т. н. «охотничьим языком») и умелыми животноводами^[14]. Селение Гул занимало важное стратегическое положение в горной Ингушетии^[6].

На территории селения сохранились остатки каменных башенных построек: сильно повреждённые боевая и 8 жилых башен с различными пристройками, 6 склеповых могильников и 1 святилище. Здесь постоянно дежурила местная вооружённая стража, контролирующая пролегавший участок важнейшей военно-транспортной, торговой магистрали («Дорогу ингушей») и ущелье в целом. За проход взималась определённая плата (орудием, тканями, металлами и др.). В стене были устроены боевые площадки, ниши, узкие бойницы для стрельбы и наблюдения. Сверху на стене размещались насухо (в несколько рядов) крупные камни, обычно сбрасываемые на осаждавших^[16].

Вплоть до середины XIX века местные жители добывали свинцово-серебряные руды, которые использовались для приготовления пуль, украшений, часть из них шла на продажу или обмен с соседями^[6].

По сведениям Чахкиева Д. Ю. здесь проживала легендарная Гули — дева-воительница и наездница^[14]. Уроженцем селения Гул был также известный ингушский абрек Ахмед Хучбаров. Он на протяжении 26 лет осуществлял вооружённое сопротивление регулярным войскам и специальным частям НКВД, которые в годы высылки (1944—1956) запрещали ингушам селиться в своих домах^[6] и зачищали местность от оставшихся жителей. В настоящее время в Гул на лето приезжают представители тейпа Гулой, один из них, 76-летний Бай-Али Нагадиев, проживает в доме, который раньше относился к пограничной заставе^[1].