АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Шмидт, Вильям Владимирович

Ви́льям[1] Влади́мирович Шми́дт (12 сентября 1969, Пинск, Брестская область, Белорусская ССР, СССР — 26 декабря 2020, Москва, Россия) — был российским религиоведом, философом и историком религии, издателем документов и материалов по истории Русской Церкви, социально-политической и религиозно-философской мысли.

Доктор философских наук, профессор, являлся директором Центра религиоведческих и этнокультурных исследований и экспертизы Института государственной службы и управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации; государственный советник Российской Федерации 1 класса; был заместителем председателя Ассамблеи народов России[2].

Общие сведения
Вильям Владимирович Шмидт
Дата рождения 12 сентября 1969(1969-09-12)
Место рождения
Дата смерти 26 декабря 2020(2020-12-26) (51 год)
Место смерти
Страна
Научная сфера религиоведение, история религии, русская религиозно-философская мысль, социальная психология и этнополитика, политическая культура и идеология
Место работы РАГС при Президенте РФ, Дипломатическая академия МИД России, ПИ РПУ
Образование
Учёная степень доктор философских наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель З. А. Тажуризина,
И. Н. Яблоков,
О. И. Величко,
П. Н. Шихирев,
Ф. Г. Овсиенко
Известен как религиовед, философ и историк религии, издатель исторических документов, исследователь духовного наследия Патриарха Никона

Биография

Родился: 12 сентября 1969 года в Пинске, Брестская область, БССР.

Образование и учёные степени

Трудовая деятельность

С 2011 по 2020 год — руководитель направлений (профилей) подготовки:

  • 47.06.01 — Философия, этика и религиоведение (направленность 09.00.13 — философия религии и религиоведение)[7],
  • 41.06.01 — Политические науки и регионоведение (направленность 23.00.03 — Политическая культура и идеологии);
  • 41.03.02 — Регионоведение России (академический бакалавриат, до 2016 г.),
  • 38.03.04 — Государственное и муниципальное управление (профиль «Этнополитика и государственно-религиозные отношения», до 2016 г.).

В 2010—2013 годах — председатель Государственной аттестационной комиссии на Философском факультете МГУ по направлению подготовки Религиоведение.

Член диссертационного совета по защите диссертаций на соискание ученой степени:

  • Д 501.001.09 (философские науки) при Философском факультете МГУ по специальности 09.00.14 — философия религии и религиоведение;
  • Д 502.006.11 (философские науки) при РАНХиГС по специальности 09.00.14 — философия религии и религиоведение;
  • Д 504.001.14 (политические науки) при РАНХиГС по специальности 23.00.03 — политическая культура и идеологии;

Научная деятельность

Сферой интересов являлись теоретические и прикладные исследования религиозно-философского наследия, историко-культурных процессов становления и развития сообществ (малых и больших групп) на основе археографических источников; история идей, институциональное становление и развитии (индивид, общество / конфессия, государство; межличностные, межгосударственные и межрелигиозные, межконфессиональные отношения), разработка стратегических и идеологических моделей и направлений развития общественно-государственных и социально-политических процессов, информационно-аналитическое и административно-правовое их сопровождение, обеспечение координации участников социально-политического процесса, взаимодействие с политическими, общественными, религиозными объединениями и организациями

undefined

Опираясь на эпистемологический подход, в том числе и разработки Иоахима Ваха, базовой аксиомой для наук о религии (религиоведения) предложил считать модель религиозного комплекса, при том, что собственно религиозный комплекс в религиоведении является одновременно и объектом, и предметом, и категорией. Это привело к формированию идеи «Концептуальной модели бытия»[8], в рамках которой предложил новые дефиниции религии[9][10].

Религиозный комплекс, согласно В. В. Шмидту, является, в силу его природы, естественным фрактальным образованием и предстает не только в качестве модели картины мира, но и выступает её онто-гносео-праксео-аксио-логическим ядром (и, соответственно, как «анти» системы приобретает статус сакрального, священного — онтологизируется, в сравнении с которым все иное — социализируется и обладает, среди прочих, признаком темпоральности), отражая, по сути, все основные элементы бытия в их функциях и конкретизируя статус религиозного фактора в процессах и явлениях социальной сферы, — то есть религиозный комплекс способен выступать аксиомой[11].

Поскольку религия предстает в виде сложного (полифункционального) объекта — 1) моделью бытия с ин-вариантами миропорядка, 2) миропорядком, принцип организации которого соответствует типу/модели онто[аксиоматика]-логии[логика] и эксплицируется в социальных функциях и аксиологии (к известным добавил 2 доп. функции — телеологическую и регенеративную), 3) системой миропредставления [мировоззренческая система с уровневыми спецификациями] с ин-вариантами причинно-следственных отношений [праксиологии — виды логик и типы аксиологий], — в целях её методологической определённости предложил опираться на второе аксиоматическое допущение: человек — объект, знающий себя как нетождественное себе. Таким образом, с учётом базовых уровней сознания, предлагает три определения Религии — философскую дефиницию, религиозно-догматическую и мифологическую[11]:

  • Религия — возникающий на фидеистских интенциях и/или эмпатии субъекта опыт отчуждения модели отношений с миром (А — не-А), включая собственное Я, и предстающий в форме метафизической системы, в которой ино-бытие (трансцендентное) и его проекции (сакральное, ценностное, включая механизм взаимодействия) довлеют наличному (профанному) и переживаются (непосредственно/прямо [катафатически] или инверсивно [апофатически]) в категориях долженствования, субординации и трансгрессии;
  • Религия суть противоречие, снимаемое / выражающееся в культе (его форме), который есть (суть) установление тождества между сформированной в результате снятия новой реальностью (= природа) и условиями её появления;
  • Религия суть метафора — совокупность приёмов и механизмов метафоризации явлений в целях получения эпистемы, в которой морально-эстетическое чувственное становится рациональным, а всякое субъективное может претендовать на объективность — объективируется. Религия, таким образом, есть жаждущая бытия (самосознания) эпистема[10].

В 1995 году под руководством зав. кафедрой философии религии и религиоведения Философского факультета МГУ проф. И. Н. Яблокова и при поддержке зам. декана по учебной работе проф. В. В. Миронова подготовил проект институционализации религиоведения — разработал проект Отделения религиоведения и первый учебный план (согласно решению Ученого совета, Отделение религиоведения было открыто в 1996 году)[12][13].

В 2004 году при поддержке викария Московской епархии архиепископа Истринского Арсения (Епифанова) и заместителя министра образования России А. Ф. Киселёва выступил с инициативой празднования 400-летия памяти шестого Предстоятеля Русской Церкви — Святейшего Патриарх Никона (1605—1681). В рамках выдвинутой гражданской инициативы (программа включала 19 пунктов) в г. Саранске было издано «Житие Никона, Святейшего Патриарха Московского» и установлен памятник Патриарху Никону (скульптор Н. М. Филатов, архитектор С. П. Ходнев; освящен Святейшим Патраирхом Московским и всея Руси Алексием II в 2006 году)[14].

В 2007 году после назначения на должность заместителя заведующего кафедрой государственно-конфессиональных отношений РАГС заметно усилил её научно-исследовательскую работу; провел ребрендинг журнала «Государство, религия, Церковь в России и зарубежом» (при журнале были основаны две академические серии — археографическая «Наследие» и научно-теоретическая «Вопросы религии и религиоведения»). Совместно с О. Ю. Васильевой, Ф. Г. Овсиенко, М. О. Шаховым принимал участие в международном исследовательском проекте «Глобальные перспективы науки и духовности», что получило высокую оценку специалистов[15].

В 2009 году участвовал в организации кафедры гуманитарных наук, философии и права в Полесском государственном университете (Беларусь, Пинск), в разработке концепции развития Припятского Полесья в рамках поручения Президента Республики Беларусь и проекта мемориального храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы на месте древнейшего центра Киевской Руси, связанного с именем князя Владимира — Лещинского Свято-Успенского монастыря Турово-Пинской епархии (ныне — Пинская епархия, Белорусский экзархат РПЦ)[16].

В 2016 году совместно с В. А. Михайловым, А. Н. Ненашевым, М. В. Козловым участвовал в обеспечении поручения Президента Российской Федерации (Пр-2338 от 04.12.2016) по разработке и утверждении профессионального стандарта «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений»[17][18].

В 2018 году в рамках исполнение государственного задания (РАНХиГС № АААА-А18-118013190105-2) был руководителем научного проекта «Система экспертно-аналитического обеспечения религиозно-политических процессов на региональном и муниципальном уровнях органов законодательной и исполнительной власти Российской Федерации»; а также выступил с инициативой популяризации наследия Российской Федерации в сфере государственно-религиозных отношений — при поддержке Россвязи, ФАДН и МИД России был выпущен маркированный конверт, посвященный 70-летию Всеобщей декларации прав человека, 50-летию Международного пакта о гражданских и политических правах, 25-летию Декларации ООН о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам и 20-летию закона Российской Федерации «О свободе совести и религиозных объединений»[19][20].

Являлся руководителем:

  • Международного научно-издательского проекта «Антология отечественного религиоведения»[21][22],
  • Межвузовского научно-просветительского проекта «Идеократия: образы, знаки, смыслы»[23][22],
  • Дискуссионной платформы ИГСУ РАНХиГС «Науки о религии: диалоги III тысячелетия»;
  • Всероссийского конкурса творческих работ учащихся «Я и Россия: мечты о будущем»[24] совместно с Председателем Ассамблея народов России С. К. Смирновой.

Последовательно выступал:

  • с идеей отраслевой интеграции и сетевого взаимодействия ведущих центров религиоведения и этнокультурологии на принципах цивилизационного диалога (в 2011 году в Минске предложил создать международную неправительственную организацию «Евразийская континентальная ассоциация национальных центров религиоведческих и этнокультурных исследований» — идею поддержал Совет директоров Ассоциации институтов философии стран СНГ и Балтии, Европы и Азии)[25];
  • за придание теологии статуса научной дисциплины и отрасли знания, а также институционализации профессионального сообщества — Ассоциации российских религиоведческих центров — на принципах деидеологизации и деполитизации; являясь разработчиком профессионального стандарта (№ 1191) «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений»[18] также рекомендовал отказаться от его «идеологизации» — ориентированности лишь на сферу государственного управления, поскольку его применение непосредственно связано с обеспечением принципа федерализма Российской Федерации и напрямую обеспечивает реализацию статей 1—3, 5, 11—14 Конституции Российской Федерации;
  • за придание крупнейшим религиозным объединениям России статуса ограниченного суверена;
  • за организацию международного научно-издательского проекта «Патрология Россика»[26];

Под научным руководством выполнены и защищены докторские исследования:

  • Родзинский Дмитрий Леонидович, 2016 год. Философско-антропологическая парадигма бытия и небытия разума: дисс. доктора филос. наук — 09.00.13;
  • Рупова Розалия Моисеевна, 2018 год. Неопатристический синтез как религиозно-философское течение ХХ—XXI веков: религиоведческо-антропологический анализ: дисс. доктора филос. наук — 09.00.13;
  • Логиновский Сергей Сергеевич, 2019 год. Святоотеческая типология обществ как вариант религиозного осмысления и преобразования социальной реальности: дисс. доктора филос. наук — 09.00.14;

кандидатские исследования:

  • Митрофанов Юрий Николаевич, 2008 год. Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения: дисс. канд. филос. наук — 09.00.13;
  • Гончарова Софья Владимировна, 2011 год. Образ человека в религиозном неомодернизме: дисс. канд. филос. наук — 09.00.14;
  • Ананьев Эдуард Валерьевич, 2011 год. Особенности конфессионального понимания роли социальной деятельности религиозных организаций: дисс. канд. филос. наук — 09.00.14;
  • Богомазов Валентин Михайлович, 2012 год. Социально-политическое развитие Латинской Америки и Церковь (на основе концепции «теологии освобождения»): дисс. канд. полит. наук — 23.00.04;
  • Козлов Михаил Владимирович, 2013 год. Религиозный фактор в политическом радикализме на Ближнем Востоке: дисс. полит. наук — 23.00.03;
  • Козлова Ирина Львовна, 2019 год. Религиоведческая концепция Иоахима Ваха в контексте современных проблем академического религиоведения: дисс. канд. филос. наук — 09.00.14;
  • Шилов Евгений Вадимович, 2019 год. Философско-богословские предпосылки становления учения о природе души в антропологии Фомы Аквинского: дисс. канд. филос. наук — 09.00.13;

Выступил председателем совета РАНХиГС по защите диссертационных исследований:

  • Судакова Наталия Евгеньевны, 2019 г. Феномен инклюзии в пространстве современной культуры: дисс. доктора филос. наук — 09.00.13;
  • Алиев Уалит Саламатович, 2020 год. Эволюция военно-политических процессов на евразийском пространстве в условиях формирования полицентричного мира: дисс. канд. полит. наук — 23.00.04;

Общественная деятельность

Занимал ряд общественных должностей[27]:

  • являлся заместителем председателя Ассамблеи народов России[28],
  • член Комиссии по вопросам совершенствования законодательства и правоприменительной практики Совета при Президенте Российской Федерации по межнациональным отношениям,
  • член религиоведческой экспертизы при Управлении Министерства юстиции Российской Федерации по Московской области,
  • член Управляющего совета Ассоциации российских религиоведческих центров,
  • член Координационного совета стран СНГ и Балтии по вопросам теоретического и практического религиоведения,
  • член Экспертного совета исследователей религии при кафедре государственно-конфессиональных отношений РАНХиГС,
  • эксперт Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки (Рособрандзор),
  • был главным редактором журнала «Евразия: духовные традиции народов»[6] (Россия),
  • заместитель главного редактора — координатор советов при редакции журнала (до 2011 года) «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом» (Россия),
  • являлся заместителем главного редактора журнала «Евразийский Союз: вопросы международных отношений» (Россия),
  • входил в состав редакционного совета журнала «Вопросы национальных и федеративных отношений» (Россия),
  • член редакционной коллегии журнала (до 2015 года) «Вестник ПолесГУ. Сер. общественные и гуманитарные науки» (Беларусь),
  • входил в состав редакционной коллегии журнала «Софія: гуманітарно-релігієзнавчий вісник» (Украина).

Болезнь и смерть

4 декабря 2020 года был госпитализирован с коронавирусом, имея 80 % поражения лёгких, тромбоэмболией лёгочной артерии и мелкими тромбами в трахее, и умер вечером 26 декабря 2020 года, после перевода в отделение реанимации на искусственную вентиляцию лёгких[22][29][30].

Научные труды

Являлся автором следующих работ[31][32]:

Монографии

  • Патриарх Никон. Труды / научн. исслед., подготовка документов к изд., сост. и общ. ред. В. В. Шмидта. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 164,8 п.л. .
  • Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского / сост. и общ. ред. В. В. Шмидта, В. А. Юрченкова: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС; Саранск: НИИ Гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2009—2011. — 88+81+98 п.л.
  • Религии России: учебное, справочно-аналитическое пособие по вопросам государственно-конфессиональных отношений и религиоведению / под общ. ред. О. Ю. Васильевой, В. В. Шмидта. — М.: Изд-во РАГС, 2009. — 16 п.л.
Наследие (академическая серия)
  • Вып. 1 [институты, процессы, мысль]: Кн. 1: История государственно-конфессиональных отношений в России (X — начало XXI века): хрестоматия в 2 ч. Ч. 1: X — начало XX века; ч. 2: XX — начало XXI века / под общ. ред. Ю. П. Зуева, В. В. Шмидта. М., 2010.
  • Вып. 2 [персоналии]. Кн. 1: Митрополит Серафим (Чичагов): летопись жизни и служения / авт.-сост. С. М. Дорошенко, общ. ред. В. В. Шмидта. — М.: Изд-во «Летний сад», 2019. — 94,8 п.л.
Вопросы религии и религиоведения [Антология отечественного религиоведения] (академическая серия)
  • Вып. 1. Ч. 1-3: Институт научного атеизма — Институт религиоведения АОН при ЦК КПСС; Ч. 4: Кафедра государственно-конфессиональных отношений РАГС / сост. и общ. ред. Ю. П. Зуева, В. В. Шмидта. — М., 2009.
  • Вып. 2: Исследования. Кн. 1(I—II): Религиоведение в России в конце XX — начале XXI в./ сост. и общ. ред. В. В. Шмидта, И. Н. Яблокова при участии Ю. П. Зуева, З. П. Трофимовой. — М., 2010; Кн. 2: Религиозная и философская антропология: история и современность / сост. И. С. Вевюрко, В. В. Винокуров, И. П. Давыдов, К. И. Никонов, М. М. Шахнович, В. В. Шмидт, И. Н. Яблоков; общ. ред. К. И. Никонова, В. В. Шмидта. — М., 2012.
  • Вып. 5: Петербургская религиоведческая школа. Кн. 1. Ч. 1: 1900-е — 1960-е годы / сост. и общ. ред. М. М. Шахнович, В. В. Шмидта; Кн. 2. Ч. 1: Государственный музей истории религии / сост. и общ. ред. Т. А. Терюковой, М. М. Шахнович. В. В. Шмидта. — М., 2010.
  • Вып. 6: Религиоведение Украины. Ч. 1: Феномен советского религиоведения: украинский контекст / сост. и общ. ред. Ю. П. Зуева, А. Н. Колодного, Л. А. Филипович, В. В. Шмидта, П. Л. Яроцкого; Ч. 2: Религиоведение Украины конца ХХ — начала ХХІ в. / сост. и общ. ред. А. Н. Колодного, Л. А. Филипович, В. В. Климова, В. В. Шмидта. — М., 2010.
  • Вып. 7: Религиоведение Беларуси. Ч. 2: Очерки истории религиозно-философской мысли Беларуси (актуальные проблемы конца XX — начала XXI в.) / сост. и общ. ред. Н. А. Кутузовой, А.А Лазаревич, В. В. Шмидта. — М., 2012.
Издание археографических материалов и памятников славяно-русской мысли
  • Никон, Патриарх. Возражение, или Разорение смиренаго Никона, Божиею милостию Патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа Газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 27 п.л.
  • Никон, Патриарх. Возражение, или Разорение смиренаго Никона, Божиею милостию Патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа Газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 27 п.л.
  • Никон, Патриарх. Духовные наставления христианину / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 1,8 п.л.
  • Никон, Патриарх. Поучение священному чину и причетникам / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,2 п.л.
  • Никон, Патриарх. Слово благополезное о создании монастыря Пресвятые Богородицы Иверския и святаго новаго исповедника и священномученика Филиппа, митрополита Московскаго и всея Руси чудотворца, иже на Святе езере, и о перенесении мощей святаго праведнаго Иакова, иже прежде Боровеческ именовася / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,7 п.л.
  • Никон, Патриарх. Слово о Животворящем Кресте / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,7 п.л.
  • Никон, Патриарх. Слово на моровое поветрие / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,6 п.л.
  • Никон, Патриарх. Слово отвещательно / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,5 п.л.
  • Проект наказа приставу о содержании Никона в Ферапонтове монастыре / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 0,2 п.л.
  • Прохладный вертоград, или Никоновский лечебник / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон. Труды. — М.: Изд-во МГУ, 2004. — 1,2 п.л
  • Житие Никона, Святейшего Патриарха Московского / предисл. В. В. Шмидта, В. А. Юрченкова, В. Б. Смирновой, подгот. текста В. Б. Смирновой, коммент. В. Б. Смирновой, В. В. Шмидта; НИИ Гуманит. наук при Правительстве Республики Мордовия. — Саранск, 2005. — 11,2 п.л.
  • Житие Никона, Патриарха Московского и всея Руси / подготовка текста, коммент. В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 9,8 п.л.
  • История Патриарха Никона / подготовка текста, коммент. В. В. Шмидта, О. Н. Бондаревой, С. М. Дорошенко // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 12,6 п.л.
  • История о Царях и Великих Князьях земли Русской / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. III. — 3 п.л.
  • Назидание благочестивым Государем / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,7 п.л
  • Наставление и предохранения в тлетворных воздух / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,2 п.л.
  • Об иконописании: Список с грамоты Святейших трех Патриархов / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,5 п.л.
  • О должности всяка верна, суща в защищении святыя Церкви противу еретиков / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7л.
  • О скорбех по луннику / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,1 п.л.
  • Описание вин, ими же к погибели и к разорению всякая царства приходят и с которыми делы в целости и смирении содержатся и строятся / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7 п.л.
  • Приветствия на разные случаи / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,5 п.л.
  • Увещания на разные случаи / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,2 п.л.
  • Сказание о различных ересех и о хулении на Господа Бога и Пресвятую Богородицу, содержимых от неведения в знаменных книгах (сочинение монаха Евфросина в год 7159 [1651], когда Царь Алексей Михайлович обратил внимание Патриарха на безпорядки в чтении и пении церковном) / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,3 п.л.
  • Таможенный и торговый уставы / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 2,1 п.л.
  • Киприан (Kерн), архимандрит. Русские переводы патристических текстов: Библиографический справочник / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 4 п.л.
  • Пересветов И. С. О Государской мудрости военной / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 0,7 п.л.
  • Симеон Полоцкий. Покаянный плач Царя Алексея Михайловича: глас последний ко Господу Богу / подготовка текста В. В. Шмидта // Патриарх Никон: Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: в 3 ч. — М.: Изд-во РАГС, 2007. Ч. I. — 1,7 л.
  • Забелин И. Е. Первое водворение в Москве греколатинской и общей европейской науки / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 1.
  • Храповицкий А. Патриарх Никон и Россия / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 1-2 (42-43).
  • Зызыкин М. В. Патриарх Никон: его государственные и канонические идеи / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 1-2 (42-43).
  • Юнгеров П. А. Вероучение Псалтири, его особенности и значение в общей системе библейского вероучения / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
  • Сергий Терновский, прот. Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви / публ. Шмидт В. В. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
  • Kochanowski Jan. Psalterz Dawidów / подготовка текста В. В. Шмидт // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
  • Сумароков А. П. Стихотворная псалтырь / подготовка текста В. В. Шмидт // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
  • Амвросий (Зертис-Каменский), архиепископ. Псалтирь нарицаемая Книга Песней вновь переведенная в Москве / подготовка текста В. В. Шмидта // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 4 спец. вып.
  • Псалтирь рифмованная перевод 1930 Коломна В. А. Пробатов (1866—1956), подготовка текста и владелец авторских прав Быков В. В.,общая редакция В. В. Шмидт, // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009.- № 4 спец. вып.
Статьи
  • Шмидт В. В. Свод «Судного дела» Никона, Патриарха Московского и всея Руси, и других архивных материалов как проблема интерпретации // ИНИОН РАН. Деп. ст. № 55296. — М., 1999.
  • Шмидт В. В. Патриарх Никон: труды и воззрения: интерпретация религиозно-философской традиции // ИНИОН РАН. Деп. ст. № 55297. — М., 1999.
  • Шмидт В. В. Воззрения и труды Патриарха Московского и всея Руси Никона (Святая Русь: от третьего Рима к Новому Иерусалиму) // Вестник Московского университета. Сер. 7: Философия. — 2001. — № 4.
  • Шмидт В. В. Жизнеописание Святейшего Патриарха Никона // Журнал Московской Патриархии. — 2002. — № 11.
  • Шмидт В. В. Никон, Патриарх Московский, и его Воскресенский монастырь Новый Иерусалим // Богословские труды. — М., 2002. — № 37.
  • Шмидт В. В. Никон, милостью Божией Патриарх: от господствующей идеологии к историческому наследию // Социальные конфликты в России XVII—XVIII веков: материалы Всерос. науч.-практ. конф. (Саранск, НИИ ГН при Правительстве Респ. Мордовия, 20-22 мая 2004 г.). — Саранск, 2005.
  • Шмидт В. В. Никон, Патриарх: история и истории // Саранские Епархиальные ведомости. — 2006. — № 6. — С. 38-71; № 9. С. 53-73.
  • Шмидт В. В. Стяжание Святой Руси — созидание государства Российского: эпоха Патриарха Никона // Православная цивилизация: прошлое, настоящее, будущее: сб. мат-лов межрегиональной конференции (Самара, 15-17 сентября 2006 г.). — Самара, 2006. — С. 86-97.
  • Шмидт В. В. Патриарх Никон и его эпоха: Историко-философские аспекты государственной идеологии // Власть. — 2007. — № 6.
  • Шмидт В. В. Патриарх Никон: от мифа к реальности: (осмысление историко-философского бытия) // Религиоведение. — 2007. — № 3-4.
  • Шмидт В. В., Васильева Е. Е., Кручинна А. Н., Заболотна Н. В. Патриарх Никон: Традиция и современность: (Русское певческое искусство второй половины XVII — начала XVIII века) // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом: Информационно-аналитический бюллетень. — 2007. — № 1.
  • Шмидт В. В. Никон, Патриарх: история и истории // Патриарх Никон: История и современность: мат-лы Всерос. науч. конференции, посвященной 400-летию со дня рождения Святейшего Патриарха Никона. (Саранск, НИИ ГН при Правительстве Респ. Мордовия, 27-28 октября 2005). — Саранск, 2007.
  • Шмидт В. В. Интерпретация личности патриарха Никона в России и за рубежом (на примере исследования Дж. Биллингтона «Икона и топор») // Политические исследования. — 2008. — № 2.
  • Шмидт В. В. Аксио-онтологическое наследие цивилизации: о перспективах бытия «славяно-русского мира» // Вестник Полесского государственного университета. Сер. общественные и гуманитарные науки. — 2008. — № 2.
  • Шмидт В. В. Никоноведение: библиография, историография и историософия // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 3-4 (44-45).
  • Шмидт В. В. Патриарх Никон: наследие // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2008. — № 1-2 (42-43).
  • Шмидт В. В. Новый Иерусалим: Аще не Господь созиждет, всуе трудишася зиждущии (к 325-летию освящения Воскресенского собора монастыря Нового Иерусалима) Архивная копия от 11 июня 2012 на Wayback Machine // «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом». — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В., Васильева О. Ю. Патриарх Никон и его наследие в русской истории, культуре и мысли: материалы дискуссии // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В., Дорошенко С. М., Васильева О. Ю. Хронограф: век XVII // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В. Палестина Святой Руси (путеводитель с душепопечительным славословием) // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В. Скрижали «симфонии»: Воскресенский монастырь Нового Иерусалима — стяжание Града Небесного // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В. Новый Иерусалим как проблема гражданского попечения: предисловие // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 2 (спец. вып.).
  • Шмидт В. В. Борьба за Кормчую: государство, общество, Церковь в эпоху Патриарха Никона // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2009. — № 1.
  • Шмидт В. В., Кутузова Н. А., Михеева И. Б. Белорусская интеллектуальная традиция в европейской перспективе: историко-философский аспект // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2011. — № 3.
  • Шмидт В. В. О знаке и символе в религии и обществе в аспектах межинституционального диалога // Религиоведение. — 2011. — № 3.
  • Шмидт В. В. «Патрология Россика»: перспективы исторического и метафизического бытия «Русского мира» // Кириллица: от возникновения до наших дней. — СПб, 2011.
  • Шмидт В. В., Телегин В. Н., Телегина С.В. Религиозный фактор как инструмент политики стран Европейского Союза // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 2.
  • Шмидт В. В., Харитонов А. С. Практикующая философия: к обоснованию телеологического подхода // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 3.
  • Шмидт В. В., Кимелев Ю. А., Петр (Еремеев), игумен. Модель религиоведческого и теологического образования в системе образования России // Евразия: духовные традиции народов. — 2012. — № 3.
  • Шмидт В. В., Мельник С. В. Региональный центр «духовной силы» Евразии: 10 лет диалога мировых и традиционных религий // Евразийский Союз: вопросы международных отношений. — 2013. — Вып. 2(3).
  • Шмидт В. В., Данненберг А. Н. Религиозное пространство Евразии: к проблеме диалога // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 1-2.
  • Шмидт В. В., Козлов М. В. Религиозный фактор и идеология: проблемы метода социально-политического моделирования // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 3-4.
  • Шмидт В. В., Мельник С. В. Межрелигиозный Совет России: опыт 15 лет и проблемы диалога // Евразия: духовные традиции народов. — 2013. — № 3-4.
  • Шмидт В. В., Дорошенко С. М. Патриарх Никон и образы Пресвятой Богородицы на Руси // Евразия: духовные традиции народов. — 2014. — № 3-4.
  • Шмидт В. В. Сакральное как феномен бытия: онтологические и политико-идеологические аспекты // Этносоциум и межнациональная культура. — 2014. — № 10 (76).
  • Шмидт В. В. Слово к человеку и миру о бытии и его статусах — грани человека и мира (deja vu возрастов и смыслов на тему смерть, суд, Воскресенье) // Миссия конфессий. — 2015. — № 7 (11).
  • Shmidt W. Das Heilige als Phänomen des Seins: Ontologie und Ideologie [Священное как феномен бытия: онтология и идеология] // Das Heilige als Problem der gegenwärtigen Religionswissenschaft [Священное как проблема современного религиоведения] / hrsg W. Gantke, V. Serikov. — Frankfurt am Main: Peter Lang, 2015.
  • Шмидт В. В. Религиоведение в системе вызовов и народохозяйственных задач России начала XXI в. // Религиоведческие исследования. — 2015. — № 1 (11).
  • Шмидт В. В. Религиоведение и Теология — науки о религии: к проблеме отраслевого строительства // Миссия конфессий. — 2016. — № 14.
  • Шмидт В. В. Всеправославный Собор и эпоха глобальных вызовов: возможны ли место и роль в условиях нового миропорядка? // Этносоциум и межнациональная культура. — 2016. — № 8 (98).
  • Шмидт В. В., Сапан И. Е. «Старый» Сократ и «Новый» Платон: хочешь иметь мир — будь его творцом // Миссия конфессий. — 2018. — Т. 7. Ч. 4 (№ 31) .
  • Шмидт В. В., Сапан И. Е. Проявить Сократа может лишь Платон, или записка «нового» Баламута // Миссия конфессий. — 2018. — Т. 7. № 5 (32).
  • Шмидт В. В. Религия: к проблеме дефиниций // Религиоведение. — 2018. — № 4.
  • Шмидт В. В., Ризоев Ш. Х. Власть: к проблеме дефиниций // Вестник Томского государственного университета. Сер. История. — 2019. — № 58.
  • Шмидт В. В. Специалист в сфере национальных и религиозных отношений: профессиональный стандарт // Этносоциум и межнациональная культура. — 2019. — № 8 (134).
  • Шмидт В. В., Ненашев А. Н. Профессиональный стандарт «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений»: политический аспект и идеологический контекст // Евразийский Союз: вопросы международных отношений. — 2019. — № 2.
  • Шмидт В. В., Аллахвердян Я. О., Богачёв М. И., Элбакян Е. С. Религиоведение в контексте национальной безопасности // Государственная служба. — 2019. — Т. 21, № 2.
  • Шмидт В. В., Шукуровский А. Р. Государственная политика России в сфере культуры в первой четверти XXI века: проблемы модели и особенности // Вопросы политологии. — 2020. — № 5 (57)

Публицистика

Награды

Память

11 мая 2021 года в научной библиотеке РАНХиГС прошёл вечер памяти Вильяма Шмидта[33].

Примечания

  1. ↑ В крещении носил имя Виктор.
  2. ↑ Шмидт Вильям Владимирович // Философы современной России: энциклопедич. словарь. / сост., вступит. ст., прил. М.В. Бахтина. Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: ИД «Энциклопедист Максимум».. — 2016. — С. 502—506. — ISSN 978-5-98846-117-3.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 выпускники с сайта | Pinskcollege Museum. Pinskcollege Museum. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  4. ↑ Шмидт Вильям Владимирович. Патриарх Никон и его наследие в контексте русской истории, культуры и мысли: опыт демифологизации Архивная копия от 18 июня 2013 на Wayback Machine : диссертация … доктора философских наук : 09.00.13 / Шмидт Вильям Владимирович; [Место защиты: Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ].- Москва, 2007. — 483 с.: ил. РГБ ОД, 71 08-9/48
  5. ↑ Шмидт Вильям Владимирович – биография | Viperson. viperson.ru. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  6. ↑ 1 2 Факультет религиоведения, этнокультурологии и регионалистики //Официальный сайт Российского православного университета св. Иоанна Богослова
  7. ↑ Философия религии и религиоведение (Аспирантура и докторантура) - ИГСУ РАНХиГС. igsu.ranepa.ru. Дата обращения: 29 сентября 2020. Архивировано 27 октября 2020 года.
  8. ↑ Вильям Шмидт. Практикующая философия: к обоснованию телеологического подхода (англ.). Архивировано 2 августа 2019 года.
  9. ↑ Религия: к проблеме дефиниции - ИГСУ РАНХиГС. igsu.ranepa.ru. Дата обращения: 2 августа 2019. Архивировано 2 августа 2019 года.
  10. ↑ 1 2 Шмидт В.В. Религия: к проблеме дефиниций (рус.) // Религиоведение. — 2018. — № 4. — С. 80—91.
  11. ↑ 1 2 Шмидт Вильям Владимирович - Диссертации - Известные ученые. famous-scientists.ru. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  12. ↑ Кафедра философии религии и религиоведения | Философский факультет. philos.msu.ru. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 22 сентября 2020 года.
  13. ↑ Шмидт Вильям Владимирович // Философы современной России: энциклопедич. словарь / сост., вступит. ст., прил. М.В. Бахтина. — Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: ИД «Энциклопедист Максимум».. — 2016. — С. 502—506.
  14. ↑ Патриарший визит в Мордовию. Молебен в Иоанно-Богословском соборе и открытие памятника Патриарху Никону. / Фотоальбомы / Патриархия.ru. Патриархия.ru. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 29 марта 2018 года.
  15. ↑ Васильева О. Ю., Зуев Ю. П., Лопаткин Р. А., Шмидт В. В. // Вопросы религии и религиоведения. — Вып. 1: Антология отечественного религиоведения. — Ч. 4. — М., 2009.
  16. ↑ Светлой памяти Вильяма Владимировича Шмидта, Образование и Православие. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  17. ↑ Шмидт В.В. Профессиональный стандарт «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений» в контексте национальной безопасности: вызовы и угрозы // Евразийский Союз: вопросы международных отношений. — 2019. — № 2 (28). Архивировано 23 февраля 2020 года.
  18. ↑ 1 2 Приказ Министерства труда и социальной защиты РФ от 2 августа 2018 г. № 514н Об утверждении профессионального стандарта «Специалист в сфере национальных и религиозных отношений» (не вступил в силу). www.garant.ru. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 2 августа 2019 года.
  19. ↑ Россия в XXI веке: межрелигиозный и межнациональный мир и согласие в условиях глобальных трансформаций. Международный мультимедийный пресс-центр МИА «Россия сегодня» (1 февраля 2018). Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 30 января 2020 года.
  20. ↑ Представитель ОВЦС принял участие в пресс-конференции «Россия в XXI веке: межрелигиозный и межнациональный мир и согласие в условиях глобальных трансформаций». Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 20 июня 2019 года.
  21. ↑ Антология отечественного религиоведения: международный научно-издательский проект - ИГСУ РАНХиГС. igsu.ranepa.ru. Дата обращения: 21 сентября 2020. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  22. ↑ 1 2 3 Профессор Вильям Владимирович Шмидт. BezFormata. Дата обращения: 5 февраля 2026.
  23. ↑ Идеократия: образы, знаки, смыслы – межвузовский научно-просветительский проект - ИГСУ РАНХиГС. igsu.ranepa.ru. Дата обращения: 21 сентября 2020. Архивировано 24 сентября 2020 года.
  24. ↑ Я и Россия: мечты о будущем | Ассамблея Народов России. xn--80aaadglf1chnmbxga3u.xn--p1ai. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 28 октября 2020 года.
  25. ↑ 1 (11) 2015 «Новые религиозные движения» — Религиоведческие исследования. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 2 августа 2019 года.
  26. ↑ Религиоведение в России вчера, сегодня, завтра. www.pravmir.ru. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 2 августа 2019 года.
  27. ↑ lj_podosokorskiy. Умер религиовед Вильям Шмидт . www.liveinternet.ru. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  28. ↑ Члены Президиума Совета | Ассамблея Народов России. xn--80aaadglf1chnmbxga3u.xn--p1ai. Дата обращения: 5 февраля 2026. Архивировано 2 августа 2019 года.
  29. ↑ Светлой памяти Вильяма Владимировича Шмидта. orthedu.ru. Дата обращения: 5 февраля 2026.
  30. ↑ «он был в больнице с 4 декабря, 80 % поражения лёгких+ эмболия легочной артерии, мелкие тромбы в трахее. Вечером во вторник перевели в реанимацию на ИВЛ. И все…» — [ Реплика от 26.12.2020 года] Е. С. Элбакян на собственной странице в социальной сети Facebook
  31. ↑ вильям шмидт. Вильям Шмидт - Profile on Academia.edu (англ.). Academia.edu. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  32. ↑ Шмидт Вильям Владимирович — профиль | ИСТИНА. istina.msu.ru. Дата обращения: 8 февраля 2026.
  33. ↑ РАНХиГС. Вечер памяти Вильяма Шмидта прошел в научной библиотеке РАНХиГС. News. Дата обращения: 8 февраля 2026.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории