Храм Амады

Храм Амады — древнейший египетский храм в Нубии. Впервые он был построен фараоном Тутмосом III из XVIII династии и посвящён Амону и Ре-Хорахти[1]. Его сын и преемник, Аменхотеп II, продолжил работу по декорированию этого строения. Преемник Аменхотепа II, Тутмос IV, сделал крышу над передним двором и превратил его в колонный или гипостильный зал[2].

В период Амарны Эхнатон уничтожил имя Амона по всему храму, но позже оно было восстановлено Сети I из XIX династии Египта[3]. Различные цари XIX династии, особенно Сети I и Рамсес II, также «провели небольшие реставрации и дополнили убранство храма»[4]. Стелы наместников Куша Сетау, Хеканахта и Мессуи и канцлера Бея описывают их строительную деятельность при Рамсесе II, Мернептахе и Саптахе соответственно[3]. В средневековый период храм был превращён в церковь.

В рамках Международной кампании по спасению памятников Нубии, наряду с Абу-Симбелом, Филе и другими нубийскими археологическими объектами, храм был перенесён в 1960-е годы и включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1979 году[5].

Общие сведения
Древнеегипетский храм
Храм Амады
22°43′52″ с. ш. 32°15′45″ в. д.GЯO
Страна  Египет
Местоположение Асуан
Основатель Тутмос III
Флаг ЮНЕСКО Объект всемирного наследия
Nubian Monuments from Abu Simbel to Philae
(Памятники Нубии от Абу-Симбел до Филе)
Ссылка № 88 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии (i)(iii)(vi)
Регион Арабские государства
Включение 1979 (3-я сессия)

Интерьер храма

Изображение Тутмоса III перед богами в Амаде

Первоначальный план здания предусматривал пилон, передний двор и портик, который вёл к святилищу[2]. Однако когда Тутмос IV сделал крышу над открытым передним двором, колонны и стены «были украшены сценами жертвоприношений, причём слева — с участием Тутмоса IV, а справа — Тутмоса III и Аменхотепа II»[2]. Хотя храм имеет тусклый и обветшалый внешний вид, в его интерьере представлены одни из самых тонко проработанных рельефов с яркими и насыщенными цветами[2][6].

Самые изысканные рельефы находятся во внутренней части храма, где Тутмос III и Аменхотеп II изображены обнимающимися или делающими подношения различным египетским богам[2]. На левой стороне притвора Аменхотеп II изображён коронованным Гором и Тотом и бегущим с веслом и хапом (навигационным инструментом)[2]. Культовая комната в боковой части святилища содержит несколько интересных сцен закладки и освящения храма, которые изображают «ритуал „растягивания шнура“, церемонию изготовления и укладки кирпичей, а также подношение храма богам»[2].

Исторические надписи

В храме Амады сохранились две важные исторические надписи. Самая ранняя, датируемая третьим годом правления Аменхотепа II, «находится на круглой увенчанной стеле у задней (восточной) стены святилища»[7]. Её текст описывает жестокую военную кампанию этого фараона в Азии:

Его Величество вернулся в радости к своему отцу Амону после того, как зарубил своей булавой семь вождей в о́круге Такхеси (Сирия), которые затем были повешены вверх ногами на носу лодки его Величества[7].

Далее Аменхотеп II описывает, как он повесил шестерых из убитых вождей «на стенах Фив», а седьмого — на стенах Напаты (нубийского пограничного города у четвёртого порога Нила)[3]. Это было сделано в качестве наглядного предупреждения подвластным нубийцам об опасных последствиях восстания во время правления Аменхотепа. Второй исторический текст, «на стеле, выгравированной на левой (северной) толще входного проёма», упоминает о поражении при вторжении из Ливии в четвёртом году правления Мернептаха[7].

Храм был описан ранними путешественниками и в 1913 году[8] впервые обнародован Анри Готье[9].

Церковь

Храм был превращён в церковь предположительно в VI веке. Христиане замазали иероглифы христианской росписью, которая сохранилась до XIX века. Фредерик Луи Норден описал их ещё в 1738 году как изображающие «Троицу, апостолов и различных других святых»[10]. Франц Кристиан Гау написал то, что от них осталось, в 1822 году. Уже через несколько лет, в 1830 году, Жан-Жак Рифо и Иоганн Матиас Нейрор предложили снести христианские росписи, чтобы получить доступ к находящимся под ними произведениям древнеегипетского искусства[11]. Вскоре они были уничтожены.

Перемещение

Основная статья: Международная кампания по спасению памятников Нубии

Между 1964 и 1975 годами храм был перенесён со своего первоначального места на новое место «примерно на 65 м выше и в 2,5 км от первоначального места»[7]. Разрубить его на блоки, как это делалось с другими храмами, было невозможно: росписи не сохранились бы. Видя, что всё, похоже, смирились с тем, что храм будет затоплен илистыми водами озера Насер, Кристиана Десрош-Ноблекур объявила, что его спасёт Франция. Она попросила двух архитекторов предложить метод перемещения храма в целости и сохранности. Они предложили поставить храм на рельсы и перевезти его с помощью гидравлики на площадку в нескольких километрах от храма, которая находилась на высоте более 60 метров[12].

Вырубленный в скале храм Дерра также был перенесён на новое место храма Амады[12].

Галерея

Храм Амады был построен в 1822 году. На сегодняшний день здесь все ещё сохранился раннесредневековый купол, который был построен, когда храм был преобразован в церковь.
Внутреннее убранство храма Амады
Останки нарисованных христианских святых были нанесены поверх древних рельефов.
Храм Амады, Нубия. Архивы Бруклинского музея
Надписи на этой колонне в гипостильном зале относятся к владыке острова Бигге.
Внешний вид
Деталь интерьера, изображающая Аменхотепа II с естественным освещением

Примечания

  1. ↑ Lorna Oakes, Pyramids, Temples and Tombs of Ancient Egypt: An Illustrated Atlas of the Land of the Pharaohs, Hermes House:Anness Publishing Ltd, 2003. p.204
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Oakes, с.204
  3. ↑ 1 2 3 Oakes, с.205
  4. ↑ John Baines & Jaromír Málek, Atlas of Ancient Egypt, Facts on File Publications New York, 1982. p.182
  5. ↑ Nubian Monuments from Abu Simbel to Philae. UNESCO World Heritage Centre. United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization. Дата обращения: 2 апреля 2024.
  6. ↑ Lonely Planet. Lonely Planet Egypt / Lonely Planet, Jessica Lee, Anthony Sattin. — Lonely Planet, 1 July 2018. — P. 463–. — ISBN 978-1-78701-904-1.
  7. ↑ 1 2 3 4 Baines & Málek, с.182
  8. ↑ Henri Gauthier, Le temple d’Amada (Cairo 1913)
  9. ↑ Rosalie David, Discovering Ancient Egypt, Facts on File, 1993. с.104
  10. ↑ Norden, Frederic Louis (1757). «Travels in Egypt and Nubia». p. 144
  11. ↑ Jean-Jacques Rifaud & Johann Matthias Neurohr (1830) «Gemälde von Aegypten und Nubien». pp. 155—156
  12. ↑ 1 2 Christine Hobson, Exploring the World of the Pharaohs: A complete guide to Ancient Egypt, Thames & Hudson 1993 paperback, p.177

Категории

Tempel Amada 007.jpg