АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыМатериалы БРЭСпецпроектыСтать автором
Настроить видСменить язык
О РУВИКИ
Ответ на вопрос

Фаликов, Борис Зиновьевич

Pause

Бори́с Зино́вьевич Фа́ликов (род. 24 сентября 1947, Холмск, Сахалинская область[1]) — советский и российский историк религии и публицист, специалист в области новых религиозных движений. Кандидат исторических наук[2], доцент Центра изучения религий Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ)[2]. Младший брат поэта и прозаика Ильи Фаликова.

Общие сведения
Борис Фаликов
Дата рождения 24 сентября 1947(1947-09-24) (79 лет)
Место рождения Холмск, Сахалинская область, РСФСР, СССР
Страна Флаг СССР → Флаг России
Научная сфера история религии
Место работы Российский государственный гуманитарный университет
Образование
Учёная степень кандидат исторических наук
Учёное звание доцент
Научный руководитель Д. Е. Фурман
Известен как историк религии и публицист, специалист в области новых религиозных движений

Биография

Родился 24 сентября 1947 года в городе Холмске Сахалинской области. На Сахалин Фаликовы прибыли из Владивостока: главу семьи Зиновия Александровича Фаликова направили заместителем директора в Сахалинский научно-исследовательский институт рыбного хозяйства и океанографии, где директором был японец. Отец вскоре стал директором института, но уже в 1949 году Фаликовы вернулись на материк.

Окончил факультет иностранных языков Саратовского педагогического института[3]. Затем поступил в аспирантуру Института США и Канады РАН[3], где в 1985 году под научным руководством Д. Е. Фурмана защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме: «Социально-политические аспекты некоторых религиозных движений в США (индуизм и буддизм)» (специальность 07.00.03 — «Всеобщая история»)[4]. Работал в отделе сравнительной культурологии Института востоковедения РАН, где занимался изучением феномена распространения индуизма и буддизма на Западе[5].

В начале 1990-х годов читал лекции в Колледже Льюиса и Кларка, Джорджтаунском университете и Канзасском университете[5].

В 1997—1998 годах занимал должность эксперта Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе по вопросам свободы религии[5].

С 1999 года — доцент Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ)[5]. Преподаёт в Центре изучения религий РГГУ (читает курс лекций по предмету «Современные нетрадиционные учения и культы»)[6]. До 2012 года заведовал международным отделом в газете «Культура»[5]. Автор пяти монографий[6]: «Религия в политической жизни США» (1985), «Неоиндуизм и западная культура» (1994), «Христианство и другие религии» (1999), «Культы и культура: от Елены Блаватской до Рона Хаббарда» (2007), «Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века» (2017).

В 2000—2002 годах был выпускающим редактором портала «Мир религий»[5]. Публицистические статьи Фаликова по проблемам религии и культуры печатались в журналах «Континент», «Знамя», «Новый мир», «Новое время», «Итоги», «Ежедневный журнал», «Профиль», «Волга», газетах «Русская мысль», «Независимая газета», «Известия», «Время новостей», «Культура», «Московские новости» и интернет-изданиях «Газета.Ru», «Грани.ру», «GlobalRus.ru», «Мир религий», «Русский журнал»[5].

Личная жизнь

Женат на М. Ю. Давыдовой. Живёт в Москве[7].

Научная деятельность

Научные интересы Фаликова включают историю религии и сравнительное религиоведение, новые религиозные движения, индуизм и буддизм, западную эзотерическую традицию, а также взаимодействие религии и искусства[8].

Преподавательская деятельность

В РГГУ Фаликов читает курсы «Новые религиозные движения» и «История мировых религий»[9].

Критика

Религиовед Алексей Зыгмонт в рецензии на книгу «Величина качества» охарактеризовал изложение Фаликова как ясное и публицистическое, а не строго академическое, указав на недостаток ссылок, конкретики и текстологического анализа, а также на отдельные фактологические упрощения.

В полемике о новых религиозных движениях Александр Дворкин обвинял Фаликова в идеологизированности, фактических ошибках и искажении текстов оппонента. Фаликов, согласно приведённым в публикации высказываниям, отвергал термин «тоталитарные секты» как ненаучный и эмоционально окрашенный, предлагал использовать термин «новые религии» и исходить из «презумпции невиновности», а сами движения оценивал как маргинальную часть российской культуры[10].

Библиография

Книги:

Научные статьи:

Публицистические статьи

Примечания

  1. ↑ Советский Сахалин. Дата обращения: 24 октября 2014. Архивировано 24 октября 2014 года.
  2. ↑ 1 2 Чупринин С. И. Борис Зиновьевич Фаликов // Новая Россия. Мир литературы. Энциклопедический словарь-справочник. — М.: Пропаганда, 2004. — Т. 2. — ISBN 5948710041. Архивировано 5 февраля 2012 года.
  3. ↑ 1 2 Справка. Фаликов Борис Зиновьевич (недоступная ссылка — история). Институт религии и политики (2005). Дата обращения: 2 января 2012.
  4. ↑ Фаликов, Борис Зиновьевич Социально-политические аспекты некоторых религиозных движений в США (индуизм и буддизм): Автореф. дис. на соиск. учён. степ. канд. ист. наук : (07.00.03). — М., 1986. — 23 с.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Авторы: Борис Фаликов. Stengazeta.net. Дата обращения: 2 января 2012. Архивировано 31 марта 2012 года.
  6. ↑ 1 2 Фаликов Борис Зиновьевич. — Российский государственный гуманитарный университет, 2006. (недоступная ссылка)
  7. ↑ Авторы номера. Журнал «Волга», №8 (1998). Дата обращения: 2 января 2012. Архивировано 1 февраля 2014 года.
  8. ↑ Фаликов Борис Зиновьевич. РГГУ. Дата обращения: 18 сентября 2026.
  9. ↑ Фаликов Борис Зиновьевич. РГГУ. Дата обращения: 18 сентября 2026.
  10. ↑ Информационно-консультационный центр Св. Иринея Лионского. Центр религиоведческих исследований священномученика Иринея Лионского. Дата обращения: 18 сентября 2026.
  11. ↑ О дивный новый атеизм. Независимая газета. Дата обращения: 18 сентября 2026.

Литература

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории

Pause