Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Усть-Кяхта

Село
Усть-Кяхта
Хяагтын Адаг
50°31′18″ с. ш. 106°16′29″ в. д.GЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Бурятия
Муниципальный район Кяхтинский
Сельское поселение «Усть-Кяхтинское»
Внутреннее деление 20 улиц
История и география
Основан 1740
Часовой пояс UTC+8:00
Население
Население
  • 1698 чел. (2021)[1]
Национальности русские, буряты
Конфессии православные, буддисты
Катойконим усть-кяхтинцы
Официальный язык бурятский, русский
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +7 30142
Почтовый индекс 671824
Код ОКТМО 81633440101
Код ОКАТО (до 2014) 81233840001
Номер в ГКГН 0203870
Усть-Кяхта (Россия)
Точка
Усть-Кяхта
Red pog.svg
Москва
Усть-Кяхта (Бурятия)
Orange pog.svg
Улан-Удэ
Blue pog.svg
Кяхта
Точка
Усть-Кяхта

Усть-Кя́хта (бур. Хяагтын Адаг) — село в Кяхтинском районе Бурятии. Образует сельское поселение «Усть-Кяхтинское».

География[править | править код]

Расположено на правом берегу Селенги, при впадении речки Кяхты, в 26 км северо-западнее районного центра — города Кяхта. Ближайшая ж/д станция Хоронхой находится в 16 км по автодороге на юго-запад от села.

История[править | править код]

XVIII—XIX века[править | править код]

Первоначально, Усть-Кяхта — ремесленная слобода Троицкосавска, основанная в 1730 году[2].

15 декабря 1743 года был издан указ Сената о выселении из Троицкосавска на постоянное местожительство лиц, не имеющих капитала, которых сначала стали селить в окрестностях Усть-Кяхты. Так, в Липовском жил Липка, в Киприяновке — Киприян и т. п. Выселенцы стремились к тому, чтобы накопив капитал снова вернуться в торговую слободу Троицкосавска.

В 1775 году построена Богородице-Тихвинская церковь. В это время в слободе было 70 дворов и 500 жителей. Жители занимались хлебопашеством и сенокошением. Было развито огородничество, которое появилось здесь благодаря капитану Кропотову, прибывшему в эти места по поручению Екатерины II для переговоров с китайцами. Капитан появлялся в Усть-Кяхте дважды — в 1763 и 1765 годах. Во второй приезд он прожил здесь три года и в это время занялся введением огородничества[3]. Огороды поливали из речки Савва. В 1800 году Савва после сильного дождя разлилась и затопила все огороды, вынудив жителей селиться на высокие места. Село разделилось на три части — на Заречную, Сухоруку и Горную.

С развитием торговли в Кяхте в селе стали появляться торговые дельцы, которые начали создавать различные ремесленные производства и ввели некоторые улучшения в сельском хозяйстве. Купец Николай Игумнов открыл конный завод с лошадьми орловской породы, разводил холмогорских коров, мериносовых овец и пчёл; построил ирригационные сооружения на сенокосных угодьях. Сено продавали ямщикам, возившим чай из Кяхты в Иркутск на весьма выгодных условиях. В 1820 году купец заложил сад в селе.

26 июня 1812 года была произведена закладка каменной Богородице-Тихвинской церкви, которая строилась в течение 15 лет за счёт средств местных жителей. Кирпич делали здесь же.

Вслед за Игумновым появляется некий Орлов, который открыл торговлю предметами первой необходимости (чаем, сахаром и другими мелкими товарами). Дорогостоящих мануфактур, как ситец, здесь не покупали. Местные жители в основном носили одежду из дешёвой китайской материи (даба, далемба). В 1818 году Орлов открыл небольшой кожевенный завод, который вырабатывал в год до тысячи кож. Потребителями кож была кяхтинская торговля.

В 1835 году в Усть-Кяхте открылся сахарный завод. Свекловица для завода рассаживалась в окрестности и Бичуре. Выращивали неплохую свеклу, но сахар не могли получать, так как не было хорошо знающих сахарное производство мастеров. Затем завод переключился на выработку мыла и свечей.

С 1837 года число мелких промышленных предприятий увеличивается. Так, кожевенных заводов стало 10, мыловаренных — 3, свечных — 2. Мыло и свечи распространялись по всему Забайкалью до 1875 года. К 1840 году заметно увеличилось и население Усть-Кяхты — насчитывалось до 700 жителей, при числе дворов 120. Преобладало население мещанского и крестьянского сословий.

С осени каждого года в Усть-Кяхту начинали прибывать томские, иркутские и кабанские ямщики, которые находились в селе почти до Рождества в ожидании замерзания Байкала и установления санного пути.

В 1860 году открылось Усть-Кяхтинское начальное училище[4].

В 1864 году в село был проведён телеграф из Троицкосавска.

В 1869 году началось пароходное сообщение по Селенге с Усть-Кяхтой[5].

В 1870 году был проложен новый путь от Байкала в слободу Усть-Кяхта и далее до Кяхты через Удунгу с остановкой в Зарубино[6].

24 августа 1884 года открылась Матвеевская богадельня. Весной 1883 года кяхтинский купец I гильдии Матвей Васильевич Шишмаков приобрёл дом рядом с церковью и приходским училищем. После ремонта в богадельню заселились 10 человек. Управляли богадельней священник, попечители церкви и церковный староста[7].

В 1888 году впервые в Усть-Кяхте появился медицинский пункт в лице одной акушерки.

С 1890 года в селе стояла казачья батарея[8].

XX век[править | править код]

В 1902 году в селе была открыта церковно-приходская библиотека. Книгами читатели пользовались бесплатно. В фондах имелись произведения русских классиков. Особенно хорошо была представлена литература по географии и этнографии Центральной Азии.

22 июля 1926 года началось регулярное воздушное сообщение по линии Верхнеудинск — Урга. Линия стала первой международной авиалинией СССР. Самолёты совершали промежуточную посадку в Усть-Кяхте[9].

Пристань в Усть-Кяхте была самой верхней на Селенге. Утратила своё значение после строительства железнодорожной ветки Улан-Удэ — Наушки.

Население[править | править код]

Численность населения
2002[10]2010[11]2012[12]2013[13]2014[14]2015[15]
181417522055197019581957
2016[16]2017[17]2018[18]2019[19]2020[20]2021[21]
192518651831180717651698
500
1000
1500
2000
2500
3000
2010
2016
2021

Инфраструктура[править | править код]

  • средняя общеобразовательная школа
  • детский сад
  • врачебная амбулатория
  • библиотека
  • Дом культуры

Объекты культурного наследия[править | править код]

В окрестностях села Усть-Кяхта известны многочисленные местонахождения археологических памятников, которые осматривались и исследовались А. П. Мостицем в 1894 г., С. Н. Лаптевым в 1924 г., Г. Ф. Дебецем и Г. П. Сосповским в 1926 г., А. П. Окладниковым и З. А. Абрамовой в 1947, 1949, 1950 гг., Ю. А. Гричаном, Ю. П. Холюшкиным в 1974-77 гг. (в составе экспедиции под руководсгвом A. П. Окладникова), В. И. Ташаком в 1989—1995 гг.

Коллекции хранятся в Кяхтинском краеведческом музее им. В. А. Обручева, ИАиЭ СО РАН, ИМБиТ СО РАН.

Могильник хуннский (III в до н. э. — I в.н.э)[править | править код]

Находится в 8,5 км восточнее с. Усть-Кяхта (Ильмовая падь), в 1,5-2 км на восток от шоссе «Улан-Удэ-Кяхта» (21 км шоссе «Кяхта-Улан-Удэ»).

Могильник эпохи Средневековья (Ильмовая падь) (X—XV вв.н. э.)[править | править код]

Находится в 8 км ВЮВ с. Усть-Кяхта и в 1 км восточнее автодороги «Улан-Удэ-Кяхта» (22 км от Кяхты).

Богородице-Тихвинская церковь[править | править код]

Богородице-Тихвинская церковь — православный храм, один из памятников русской архитектуры XIX века в Прибайкалье. Церковь была возведена в 18121820 годы.
Объект культурного наследия народов РФ регионального значения (Бурятия) Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 031410058130005 (ЕГРОКН)

Родились в Усть-Кяхте[править | править код]

В художественной литературе[править | править код]

Усть-Кяхта упоминается в детективном романе Л. А. Юзефовича «Князь ветра». Также упоминается в романе «Механическое пианино» — Курта Воннегута.

Палеогенетика и археология[править | править код]

Зуб древнего человека, найденный близ деревни Усть-Кяхта на участке Усть-Кяхта-3[23] и исследованный генетиками, показал, что геном его обладателя, жившего ок. 14 тыс. л. н., происходит от смешанной популяции древних северных евразийцев (ANE)[en] (Мальта́) и северо-восточных азиатов (Northeast Asian (NEA))[24].

У образца UKY001 определена Y-хромосомная гаплогруппа C2b[24] (C2b1a1-F3918>F3918*[25], ISOGG 2018) и митохондриальная гаплогруппа C4 (C4*[26])[24].

По материалам Усть-Кяхтинского археологического района на основе комплекса технико-типологических признаков выделена селенгинская культура[27].

Примечания[править | править код]

  1. https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom1_tab-5_VPN-2020.xlsx
  2. УСТЬ-КЯХТА - Древо. drevo-info.ru. Дата обращения: 23 декабря 2015. Архивировано 23 декабря 2015 года.
  3. Крит Н. Будущность Кяхтинской торговли. — Санкт-Петербург: типография Артиллерийского департамента В. С., 1862.
  4. Памятная книжка Забайкальской области на 1891 год. Изд. Забайк. ОСК — Чита, 1891, стр. 41
  5. И. В. Щеглов Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири. Издание ВСРГО. Иркутск. 1883. стр. 386
  6. Тугутов Р. Ф. Село Усть-Кяхта // Знамя Ленина, 26 и 28 февраля, 12 марта 1958 г.
  7. Мих. Рещиков Открытіе и освященіе усть-кяхтинской Матѳіевской богадѣльни 9 августа 1884 года. //Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. № 35, 1 октября 1884 года. стр. 391—397
  8. Старицкий А. К. Отчёт по исследованию в 1907—1909 гг. реки Селенги и её притоков. Изд. под ред. Бюро изысканий Упр. В. В. П. и Ш. Д. — Санкт-Петербург. 1913. стр. 45
  9. Зарёв Бурят-Монгольская воздушная линия открыта // Бурят-Монгольская правда. Верхнеудинск. № 162 (835) 23 июля 1926 года. стр. 4
  10. http://std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=vpn2002.
  11. http://std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=VPN2002_2010L.
  12. https://web.archive.org/web/20130516092833/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2012/bul_dr/mun_obr2012.rar.
  13. https://web.archive.org/web/20131012013314/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2013/bul_dr/mun_obr2013.rar.
  14. https://web.archive.org/web/20140810201645/http://burstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/burstat/resources/d537ed8043fb0d72ad80efd92111eac8/Население+на+1+января.xlsx.
  15. https://web.archive.org/web/20150923180801/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2015/bul_dr/mun_obr2015.rar.
  16. http://web.archive.org/web/20210508043701/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar.
  17. http://web.archive.org/web/20170731141731/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2017/bul_dr/mun_obr2017.rar.
  18. http://web.archive.org/web/20180726010024/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2018/bul_dr/mun_obr2018.rar.
  19. https://web.archive.org/web/20210502132133/http://www.gks.ru/free_doc/doc_2019/bul_dr/mun_obr2019.rar.
  20. https://web.archive.org/web/20200822004543/https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/CcG8qBhP/mun_obr2020.rar.
  21. https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom1_tab-5_VPN-2020.xlsx.
  22. Жигжитов Михаил. Дата обращения: 18 января 2019. Архивировано 3 июля 2020 года.
  23. Павленок Г. Д., Зубова А. В.Новые данные о носителях селенгинской палеолитической культуры (Западное Забайкалье) Архивная копия от 22 января 2022 на Wayback Machine (New Dental Finds Associated with the Paleolithic Selenga Culture, Western Trans-Baikal Region) // Археология, этнография и антропология Евразии. Том 47, № 3, 2019
  24. 1 2 3 He Yu et al. Paleolithic to Bronze Age Siberians Reveal Connections with First Americans and across Eurasia Архивная копия от 2 июля 2020 на Wayback Machine, May 20, 2020
  25. C-F3918 YTree. Дата обращения: 28 марта 2021. Архивировано 31 октября 2020 года.
  26. C4 MTree. Дата обращения: 28 марта 2021. Архивировано 19 августа 2022 года.
  27. Павленок Г. Д. Технология изготовления клиновидных нуклеусов в селенгинской культуре Западного Забайкалья (по материалам стоянки Усть-Кяхта-3) Архивная копия от 20 сентября 2021 на Wayback Machine, 2015

Ссылки[править | править код]

Исторические источники[править | править код]

  • Мартос А. И. Письма о Восточной Сибири. // Москва. Университетская типография. 1827. стр. 58-59
  • Крит Н. Будущность Кяхтинской торговли. — Санкт-Петербург: типография Артиллерийского департамента В. С., 1862
  • Талько-Грынцевич Ю. Д. Материалы к палеоэтнологии Забайкалья // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела Императорского Русского географического общества, т. I, вып. 3, 1898, стр. 35-76.
  • Талько-Грынцевич Ю. Д. Материалы к палеоэтнологии Забайкалья // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела Императорского Русского географического общества, т. IV, вып. 2, 1901, стр. 32-59.
  • Верблеонер А. И. Проект постройки железной дороги от Мысовска до Троицкосавска и Кяхты в связи с её продолжением по Монголии через Ургу до Калгана (с картой и профилем) // Труды Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела Императорского Русского географического общества, т. XII, вып. 1,2 и последний, 1909. — СПб, 1911.
  • Старицкий А. К. Река Селенга в Забайкальской области. — СПб, 1913
  • Окладников А. П., Запорожская В. Д. Петроглифы Забайкалья. — Л., 1969. — Ч 1
  • Окладников А. П., Запорожская В. Д. Петроглифы Забайкалья. — Л., 1970. — Ч 2
  • Коновалов П. Б. Хунну в Забайкалье (погребальные памятники). — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1976. 248 с.
  • Тиваненко А. В. Древнее наскальное искусство Бурятии: новые памятники. — Новосибирск, 1990
  • Ташак В. И. Усть-Кяхта — многослойное поселение на р. Селенге // Культуры и памятники эпохи камня и раннего металла Забайкалья. — Новосибирск, 1993
  • Тиваненко А. В. Древние святилища Восточной Сибири в эпоху раннего средневековья. — Новосибирск, 1994
  • Лбова Л. В., Хамзина Е. А. Древности Бурятии: карта археологических памятников. — Улан-Удэ, 1999.
  • Цыбиктаров В. А. Петроглифы Забайкалья (вопросы формирования источниковой базы, историографии и культурно-исторической интерпретации)//Автореферат на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — Новосибирск, 2006

Справочники[править | править код]

СМИ[править | править код]

  • Тугутов Р. Ф. Село Усть-Кяхта // Знамя Ленина, 26 и 28 февраля, 12 марта 1958 г.
  • Тугутов Р. Ф. Пещеры Кяхтинского аймака //Знамя Ленина № 88 (2910), 20 июля 1958 г.
  • Тугутов Р. Ф. Наскальные изображения в Кяхтинском аймаке // Знамя Ленина № 91 (2913), 27 июля 1958 г.
  • Агафонов А. Так мы живем // Ленинское знамя, 24 сентября 1968 г.
  • Фарфутдинов А. Из истории села Усть-Кяхты // Ленинское знамя, 27 июня 1976 г.
  • Натаев П. Усть-Кяхта в зеркале времени // Бурятия, 26 августа 2003 г.
  • Филиппова Л. Была Усть-Кяхта слободой // Ленинское знамя, 29 августа 2003 г.