Телль-Хассуна

Телль-Хассуна была обнаружена в 1942 году Фуадом Сафаром, а в 1943 и 1944 годах её раскопала группа из Главного управления древностей Ирака под руководством Сетона Ллойда. Раскопки показали, что когда-то здесь существовала развитая деревенская культура, которая была распространена по всей Северной Месопотамии.

В Хассуне было обнаружено шесть различных слоёв домов, в которых были найдены различные сосуды и керамика, датируемые ~5600-5350 гг. до н. э., причём каждый слой был всё более основательным. Подобные сосуды были найдены по всему Ближнему Востоку, что свидетельствует о существовании обширной торговой сети уже в 6-м тысячелетии до нашей эры.

Телль Хассуна находится примерно в 35 километрах к юго-западу от современного Мосула, вдоль западного берега реки Тигр. Это небольшое городище размером примерно 200 на 150 метров и высотой около 7 метров^[4]. Хассуна была одной из самых ранних культур в Северной Месопотамии. До этого времени колыбелью цивилизации считалась Южная Месопотамия. Когда на севере начали образовываться поселения, такие как Хассуна, Джармо, Самарра и Телль-Халаф, север стал важным регионом.

Архитектура в Хассуне была построена из набивной грязи, ширина которой варьировалась от 20 до 50 сантиметров. Возможно, техника строительства из глинобитных кирпичей была разработана в Южной Месопотамии, где глинобитные кирпичи были широко распространены в первой половине 6-го тысячелетия до нашей эры^[5].

Около 6 000 лет до н. э. люди начали переселяться в предгорья Северной Месопотамии и практиковать методы сухого земледелия. Эти люди были первыми известными земледельцами, а Хассуна стала одним из древнейших центров основных форм производящей экономики, таких как обработка почвы и разведение скота. Об этом свидетельствуют древнейшие слои Хассуны. Обитатели Хассуны также лидировали в совершенствовании сельского хозяйства, заселении речных долин, начале ирригации и прогрессе во всех отраслях производства и культуры.

Около 6 000 лет до н. э. в Телль-Хассуне саманные жилища строились вокруг открытых центральных дворов; тонкая расписная керамика заменила грубую керамику более ранних уровней.

Ручные топоры, серпы, точильные камни, корзины, печи для выпечки и многочисленные кости одомашненных животных отражают оседлую сельскохозяйственную жизнь. Каменные орудия, найденные в Телль-Хассуне, не столь совершенны, как орудия, найденные на других стоянках культуры Хассуна, таких как Джармо, и обычно изготавливались из кремня и обсидиана.

Женские фигурки также использовались в связи с поклонением и погребениями в кувшинах, в которые помещалась пища из-за веры в загробную жизнь^[6].

Керамику, найденную в Хассуне, можно разделить на три различные категории: Архаичная Хассуна, Стандартная Хассуна и Самарра. К ним также относятся расписная, инкрустированная и расписно-инкрустированная посуда.

Расписная посуда Самарры

Декор самаррской расписной посуды всегда монохромный, но кажется, что использовались три типа краски: чёрная слоновая кость, тёмно-фиолетово-коричневая и шоколадно-коричневая. Условия обжига и изменения концентрации краски привели к изменению цвета, так что, например, при окислительном обжиге сосуды, окрашенные в чёрный цвет слоновой кости, приобрели индийский красный цвет.

В целом орнаменты самаррской расписной посуды тщательно прорисованы. Однако иногда параллельные линии слегка сближаются или расходятся, а толщина некоторых линий варьируется, что, по-видимому, связано с использованием мягкой кисти. Мотивы внешнего ободка разнесены и ограничены группами горизонтальных линий^[7][8].