Таулесс, Роберт Г.
Роберт Г. Таулесс (англ. Robert Henry Thouless; 15 июля 1894[1] — 25 сентября 1984[1]) — английский психолог и парапсихолог[2]. Наиболее известен как автор книги «Прямое и кривое мышление» (1930, 1953), в которой описываются недостатки в рассуждениях и аргументации.
Общие сведения
| Роберт Г. Таулесс | |
|---|---|
| Robert Henry Thouless | |
| Дата рождения | 15 июля 1894 |
| Дата смерти | 25 сентября 1984 (90 лет) |
| Страна | |
| Род деятельности | психолог, парапсихолог |
| Супруга | Присцилла Гортон |
| Дети | Дэвид Таулесс |
Карьера
Учился в Кембриджском университете, где получил степень бакалавра в 1914 году, магистра в 1919 году и доктора философии в 1922 году[2]. Работал преподавателем психологии в университетах Манчестера, Глазго и был научным сотрудником колледжа Корпус-Кристи в Кембриджском университете. Писал работы по парапсихологии и проводил эксперименты по угадыванию карт и психокинезу[3]. Его собственные эксперименты не подтвердили результаты Дж. Б. Райна. Таулесс критиковал экспериментальные протоколы предыдущих исследователей[4][5].
Ему приписывают (наряду с Бертольдом Визнером) введение слова «пси» в качестве термина для парапсихологических феноменов в статье 1942 года в журнале British Journal of Psychology. Занимал пост президента Общества психических исследований с 1942 по 1944 год[2].
Таулесс называл себя «христианским психологом». Он подверг сомнению видения Иисуса Христа, о которых сообщала мистик Юлиана Нориджская, и пришёл к выводу, что они были результатом галлюцинаций[6].
Таулесс дружил с философом Людвигом Витгенштейном и посещал его лекции[7]. Вместе с К. Х. Уоддингтоном он еженедельно встречался с Витгенштейном для обсуждения философии[8].
В 1948 году Таулесс создал тест, который, по его мнению, мог предоставить доказательства его способности общаться с живыми людьми после смерти[9]. Один из способов проверки заключался в том, чтобы попросить умирающих написать сообщение, которое будет запечатано, а затем попросить медиума связаться с умершим для получения этого сообщения. Слабость этого подхода заключалась в том, что медиуму могли показать сообщение до сеанса. Чтобы устранить этот недостаток, Таулесс предложил зашифровать свои сообщения таким образом, чтобы их было практически невозможно взломать без ключей. Зашифрованные сообщения публиковались при его жизни, но ключи он не разглашал. После смерти он планировал передать ключи живым, что сделало бы зашифрованное сообщение читаемым и послужило бы доказательством успеха эксперимента.
Таулесс назвал свой эксперимент «Тест на выживание» и опубликовал его в Proceedings of the Society for Psychical Research. Первоначально он опубликовал два шифра: Отрывок I и Отрывок II. Отрывок I был взломан примерно за две недели анонимным криптоаналитиком. Таулесс быстро опубликовал третий шифр, Отрывок III, который был намного сложнее. Таулесс также опубликовал описание методов, использованных для Отрывков II и III.
Фонд исследований выживания в Майами предложил награду в 1000 долларов любому, кто сможет взломать шифр в течение трёх лет после смерти Таулесса[9]. Таулесс умер в 1984 году, но решение не было найдено, и Отрывки II и III оставались неразгаданными спустя долгое время после истечения трёхлетнего срока.
В 1995 году Отрывок III был взломан Джеймсом Гиллогли и Ларри Харнишем, которые написали программу для взлома использованного шифра Плейфера. Расшифрованное сообщение гласило: «ЭТО ШИФР, КОТОРЫЙ НЕ БУДЕТ ПРОЧИТАН, ПОКА Я НЕ ДАМ КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА». Ключевыми словами были black и beauty.
Отрывок II оставался неразгаданным до 2019 года, когда его взломал Ричард Бин, научный сотрудник Квинслендского университета. В Отрывке II использовался вариант книжного шифра. Бин написал компьютерный скрипт, который проверил 37 000 книг из проекта «Гутенберг». Исходной книгой оказались «Избранные стихотворения Фрэнсиса Томпсона», а конкретным произведением — стихотворение «Гончая небес». Расшифрованное сообщение гласило: «Ряд успешных экспериментов такого рода дал бы веские доказательства выживания.»[10][11]
Критика
Его книга «Введение в психологию религии» (1923, переиздана в 1961) получила смешанные отзывы учёных. Одно из критических замечаний касалось чрезмерной опоры на психоаналитический подход Фрейда[12]. Профессор Джеймс Э. Диттс писал, что, несмотря на устаревшие фрейдистские взгляды, это полезное базовое руководство по психологии религии[13].
Психолог Джон Белофф, комментируя парапсихологические исследования Таулесса, писал:
«Хотя его собственные эксперименты по ЭСП не были особенно успешными, он внёс оригинальный вклад в изучение психокинеза с помощью игральных костей, используя в качестве испытуемого самого себя. Однако, в отличие от Райна, он никогда не терял интереса к старой теме загробной жизни... Он даже разработал закодированное сообщение, которое унёс с собой в могилу, в надежде, что сможет продемонстрировать выживание, раскрыв код посмертно через медиума. Однако такого сообщения до сих пор не получено.»[2]
Психолог Л. Бёрье Лёфгрен критиковал Таулесса за поддержку менталиста Фредерика Мариона как подлинного экстрасенса. Он предположил, что «Таулесс — честный человек, но его способность к самообману, должно быть, весьма значительна»[14].
Личная жизнь
Роберт Таулесс женился на учительнице английского языка Присцилле Гортон. Он был отцом лауреата Нобелевской премии по физике Дэвида Таулесса.
Библиография
- An Introduction to the Psychology of Religion (1923, 1961)
- The Lady Julian: A Psychological Study (1924)
- Social Psychology: A Text Book for Students of Economics (1925)
- Control of the Mind (1929)
- How to Think Straight (1948)
- Experimental Psychical Research (1963)
- Mind and Consciousness in Experimental Psychology (1963)
- Rationality and Prejudice (1964)
- Straight and Crooked Thinking (1968)
- From Anecdote to Experiment in Psychical Research (1972)