Стюарт, Давид

Дэвид Стюарт, сын археолога Джорджа Э. Стюарта и писательницы Джин С. Стюарт. Большую часть своего детства провёл, вместе с родителями, на археологических раскопках во время экспедиций в Мексике и Гватемале. С 10 лет проявлял пристальный интерес к иероглифам майя и их дешифровки, изучал научные труды по данной тематике. В 12 лет выступил с первым научным докладом.

В 1984 году, в возрасте 18 лет, получил Макартуровскую стипендию за работу по дешифровке иероглифов майя «Десять фонетических слогов», заложившую основу для современной методологии дешифровки майя. Он стал самым молодым лауреатом в истории этой премии^[3]. Работал в тесном сотрудничестве с майянисткой Линдой Шеле. Американские «кнорозовисты» — Ф. Лаунсбери, Линда Шеле и Дэвид Стюарт — в 1980-е годы образовали рабочую группу и приступили к исследованию текстов Паленке и Копана; в 1986 году они смогли идентифицировать основателя шукуупской династии — К’инич-Йаш-К’ук'-Мо'.

В 1995 году получил докторскую степень в области антропологии в университете Вандербильта. В это же время он был назначен Бартлетским куратором майянской иероглифики в музее Пибоди при Гарвардском университете и старшим преподавателем кафедры антропологии Гарвардского университета. В 2004 году перешёл на место нынешней работы в Техасский университет в Остине.

Исследования Дэвида Стюарта внесли существенный вклад в область эпиграфики, в частности, в дешифровку древней письменности майя. В 2008 году о нём был снят документальный фильм «Ломая код майя».

Длительное время вёл полевые исследования на раскопках многочисленных археологических памятников, в том числе в Коба, Паленке, Йашчилане, Пьедрас-Неграсе, Копане, Дос-Пиласе, Ла-Короне, Калакмуле, Сан-Бартоло и Хультуне. Основные направления его текущих исследований включают продолжающуюся работу по дешифровке иероглифической письменности майя, а также документирование и изучение скульптур и надписей. Основной фокус недавних полевых исследований сосредоточен на искусстве и эпиграфике в древних городах Копан, Паленке, Пьедрас-Неграс, Ла-Корона и Сан-Бартоло.

Является профессором кафедры искусства и истории искусств Техасского университета в Остине (осенью 2026 года запланировано чтение курса «Sacred Arch Of Mesoamerica»)^[4] и директором Центра Мезоамерики, способствуя междисциплинарным исследованиям по древней американской культуре и искусству. Он также продолжает курировать деятельность Каса-Эррера (Casa Herrera) — академического научно-исследовательского центра Техасского университета в Антигуа (Гватемала), посвящённого мезоамериканским исследованиям в области искусства, археологии и культуры.

В 2003 году был издан «Корпус иероглифической письменности майя» с планом раскопок и фотографиями скульптуры из Пьедрас-Неграс в Гватемале. В 2008 году Стюарт стал соавтором отца при написании книги «Паленке: вечный город майя». В работе «Порядок суток», изданной в 2011 году, он исследует важную роль времени и космологии классической цивилизации майя, развенчивая миф о якобы предсказанном майя уничтожении мира в 2012 году. В 2024 году издательством Dumbarton Oaks Research Library and Collection была выпущена книга «Spearthrower Owl: A Teotihuacan Ruler in Maya History»^[5].

В 2026 году вышла книга «The Four Heavens: A New History of the Ancient Maya», в которой представлена история цивилизации майя с их собственной точки зрения^[6]. Среди основных тезисов работы — анализ династического соперничества (включая противостояние династий Канулей и Мутулей) и переосмысление природы власти: Стюарт утверждает, что «эмблемные иероглифы» обозначали правящие семьи, а не географические локации^[7][8]. 6 апреля 2026 года состоялась презентация книги в Художественном музее Принстонского университета^[9]. Представители научного сообщества (Энтони Уэбб, Илан Ставанс) высоко оценили фактологическую строгость и глубокую проработку исследования, однако отметили «сухость» повествования^[10][8].