Священномученики Херсонесские

В IV веке в Херсонесе была учреждена епископская кафедра^[2]. Тогда Крым именовался Тавридой и находился под властью римских императоров; христианство на эту землю принёс апостол Андрей. В Херсонесе стояли римские воины, но постепенно он переходил под влияние Византии. Отчасти римские императоры способствовали распространению христианства в этом регионе, поскольку ссылали туда преступников, которыми в первый три века н. э. считались христиане.

В царствование императора Диоклетиана (284—305), в 300 году (то есть ещё до начала гонения, которое император начал с 303 года) Иерусалимский епископ Ермон (300—314) для Евангельской проповеди разослал в разные страны многих епископов. Двое из них, Ефрем и Василий, прибыли в Херсонес. После кончины епископов на их место заступили Евгений, Елпидий и Агафодор, Еферий и Капитон. Каждый из епископов был горячим проповедником веры Христовой, просвещая язычников и укрепляя верных. Всех их постигла мученическая кончина^[3].

• Василий Херсонесский (+ 7 марта 309 г.). Прибыл в Херсонес вместе с Ефремом. После епископы разделились; св. Василий остался в Херсонесе и обличал идолопоклонников. Язычники избили его и выгнали из города; тогда епископ поселился в горной пещере и молился о просвещении заблудших. Когда у неких родителей умер сын, св. Василий после долгой молитвы освятил воду, возлил его на усопшего, и отрок воскрес. Его с почётом возвратили в город, многие из жителей приняли святое крещение. После возобновления гонений на христиан при императоре Максимиане Галерии, в дом св. Василия ворвались гонители, выволокли на улицу и забили камнями и палками. Затем тело бросили на съедение животным, но те не тронули святого. Местные жители похоронили его тайно.
• Ефрем Херсонесский (+ 7 марта ок. 315 г.). После прибытия в Херсонес вместе с епископом Василием дальше пошёл к народам, жившим по Дунаю. Во время проповеди Христовой претерпел много трудностей. Когда на христиан опять начались гонения, был обезглавлен мечом. День его кончины пришёлся на 7 марта^[4] — тот же день, когда был убит епископ Василий. Год кончины епископа Ефрема точно не известен.
• Евгений Херсонесский (+ 7 марта 311 г.). Проповедовал в Геллеспонте; после известия о кончине епископа Василия отправился в Херсонес ещё с двумя епископами — Елпидием и Агафодором^[5]. 7 марта 311 года язычники побили их камнями.
• Елпидий Херсонесский (+ 7 марта 311 г.). Проповедовал в Геллеспонте; после известия о кончине епископа Василия отправился в Херсонес ещё с двумя епископами — Евгением и Агафодором. 7 марта 311 года язычники побили их камнями^[6].
• Агафодор Херсонесский (+ 7 марта 311 г.). Проповедовал в Геллеспонте; после известия о кончине епископа Василия отправился в Херсонес ещё с двумя епископами — Елпидием и Евгением. 7 марта 311 года язычники побили их камнями^[7].
• Еферий Херсонесский (+ 324 г.). В царствование равноапостольного Константина Великого в Херсонес из Иерусалима прибыл епископ Еферий. Язычники воспротивились и новому епископу, но император Константин издал указ о свободе христианской веры. Этот указ позволил христианам совершать богослужения открыто и безбоязненно. Епископ Еферий мирно правил своей паствой в Херсонесе до 324 года, когда после путешествия в Константинополь скончался на обратном пути близ устья Днепра. Точная причина смерти неизвестна; называют как болезнь, так и мученическую смерть^[8].
• Капитон Херсонесский (+ 21 декабря 326 г.). Был прислан в Херсонес в качестве епископа императором Константином. Христиане встретили его с радостью, но язычники потребовали от нового епископа знамения, чтобы уверовать в Бога, которого он проповедует. Возложив всю надежду на Господа, святой Капитон в святительском облачении вошел в разведённый костер, долго молился в огне и вышел из него невредимым, набрав в свою фелонь горячих угольев. Тогда множество неверующих убедились в силе Бога христианского. Об этом чуде и о великой вере святого Капитона было возвещено святому Константину и святым отцам на Первом Вселенском Соборе в Никее (325 г.). Через несколько лет святитель Капитон по делам направился в Константинополь, но корабль бурею прибило в устье Днепра. Местные жители (язычники), захватив корабль, утопили всех бывших на нем, в том числе и святого Капитона. Это произошло 21 декабря^[9].

• Храм священномучеников Херсонесских, Спасский монастырь, Муром;
• Домовая церковь Святых мучеников, в Херсоне епископствовавших, Суздаль;
• Надвратный храм Евгения Херсонесского, Рождественский монастырь, Москва;
• Храм Херсонесских священномучеников, заповедник «Херсонес Таврический» (бывш. Свято-Владимирский монастырь), Севастополь^[10].