Рыбачья шхуна
«Рыбачья шхуна» — картина в жанре религиозного искусства, написанная Павлом Николаевичем Филоновым в 1913–1914 годах. На полотне изображён Христос, сидящий на престоле в окружении символических фигур и рыб, связанных с христианской символикой. Хранится в Государственном Русском музее[1].
Общие сведения
| Филонов, Павел Николаевич | |
| Рыбачья шхуна. 1913-1914 | |
| бумага, масло | |
| Государственный Русский музей | |
| 110,5 x 104. И.:106 x 101 | |
| (инв. Ж-9566) |
Описание
В центре полотна размещена фигура Христа на престоле, окружённая сиянием. На первом плане внизу слева изображены три человеческие фигуры с раздвоёнными лицами, идущие вправо и протягивающие руки к расположенным рядом рыбам, что отсылает к символике рыбы в христианстве. Над ними находится изогнувшаяся фигура человека со связанными выше локтей руками. Справа выделяется мачта в форме креста, а в нижней части — человек, обращённый вправо, у ног которого лежат три рыбы. В верхней части композиции схематично изображены паруса и несколько рыб, а в левом верхнем углу — крест, установленный на камне.
Об авторе
Павел Николаевич Филонов (1883—1941) — художник и теоретик русского авангарда, активно работавший в Петербурге и позднее в СССР. Его творческий путь пришёлся на эпоху стремительных перемен в искусстве и культуре России начала XX века, когда формировались новые художественные направления и активно велись поиски формального и смыслового обновления искусства.
Известные работы
Филонов был основателем и лидером направления аналитического искусства, развивал идеи беспредметности, органичного синтеза формы и цвета, уделял внимание работе с "атомом" изображения. В его произведениях преобладают сложные композиции, абстрактные и символические сюжеты, исследование процессов природы, общества и космоса. Отличительной чертой стало поэтапное, скрупулёзное построение образа.
Жанр
Религиозное искусство — это символическое направление в искусстве, отражающее религиозные идеи, обряды и мировоззрение через визуальные образы, в которых преобладают сложные знаки и метафоры. Главная роль отведена символам (крест, голубь, виноградная лоза и др.), которые служат посредниками между человеком и божественным.
Жанр развивался от простых и скрытых изображений раннего христианства до сложной и многоуровневой символики Средневековья и Нового времени. Его формирование связано с историей Византии, Западной Европы и Древней Руси, а также с деятельностью богословов, церковных реформ и религиозных соборов.
Хранится в коллекции
Государственный Русский музей — крупнейшее собрание российского искусства, расположенное в центре Санкт-Петербурга. Экспозиции размещаются в исторических зданиях: Михайловский дворец, Корпус Бенуа, Михайловский (Инженерный) замок, Мраморный дворец, Строгановский дворец и Летний дворец Петра I. В коллекции представлены иконы XII–XX веков (работы А. Рублёва, Дионисия, С. Ушакова), живопись XVIII–XX веков (произведения К. Брюллова, И. Айвазовского, И. Репина, К. Малевича, К. Петрова-Водкина и др.), скульптура, графика, декоративно-прикладное и народное искусство. Особое внимание уделено реставрации, музейной библиотеке и виртуальным филиалам. Музей отражает художественные и культурные особенности России и Санкт-Петербурга.
Примечания
| Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |