АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Кэрриер, Ричард

Ричард Севантис Кэрриер (англ. Richard Cevantis Carrier; род. 1 декабря 1969, Онтэрио, Сан-Бернардино, Калифорния, США) — американский историк, активист атеистического движения, автор, оратор и блогер. Имеет докторскую степень по древней истории, диссертацию по истории античной науки защитил в Колумбийском университете. Является одним из главных сторонников мифологической теории в современной библеистике[1].

Общие сведения
Ричард Севантис Кэрриер
Richard Cevantis Carrier
Дата рождения 1 декабря 1969(1969-12-01) (56 лет)
Место рождения
Страна США
Научная сфера Древняя история, философия
Образование Калифорнийский университет в Беркли
Колумбийский университет
Учёная степень доктор философии (PhD)
Сайт richardcarrier.info

Биография

Родился 1 декабря 1969 года[2]. Данные о месте рождения в источниках расходятся. Согласно одной версии, он родился в городе Онтарио (округ Сан-Бернардино, Калифорния). По другой информации, местом рождения является округ Ориндж в том же штате; сам Кэрриер в своём блоге указывал, что родился, вероятно, «на каком-то неинкорпорированном участке земли в округе Ориндж»[3]. Проходил службу в Береговой охране США[4].

Образование и карьера

Получил степень бакалавра искусств (B.A.) по истории в Калифорнийском университете в Беркли, а затем степени магистра искусств (M.A.), магистра философии (M.Phil.) и доктора философии (Ph.D.) по древней истории в Колумбийском университете[5]. Докторскую диссертацию на тему «Отношение к натурфилософам в Ранней Римской империи (100 г. до н.э. — 313 г. н.э.)» (англ. Attitudes Toward the Natural Philosopher in the Early Roman Empire (100 B.C. to 313 A.D.)) он защитил в 2008 году[6]. В состав его диссертационного комитета входили У. В. Харрис, Р. А. Биллоуз, М. Л. Джонс, Г. Уильямс и К. Фогт.

В настоящее время Кэрриер не занимает должностей в университетах и позиционирует себя как независимый учёный, автор и лектор[5]. Он преподаёт онлайн-курсы по философии, истории и методологии[7]. Является автором многих научных статей в исторических журналах и выступал как соавтор в написании нескольких научных работах (см. список ниже). В прошлом — редактор и один из авторов портала «The Secular Web».

Публичные дебаты

Кэрриер участвовал во многих дебатах, посвящённых вопросам материализма, попыткам рационального объяснения чудес в христианстве и по общей исторической достоверности Библии. Кэрриер принимал участие в дебатах с Майком Р. Ликоной на тему воскресения Иисуса Христа, проходивших в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса 19 апреля 2004 года[8]. Кэрриер полемизировал с атеистом Дженнифер Рот в интернете о моральных аспектах аборта[9]. Он защищал материализм в дебатах с Томом Ванчиком и Хассанаин Ражабали. Он полемизировал с Дэвидом Маршаллом на тему исторической достоверности Нового Завета[10].

Дебаты с Уильямом Лейном Крейгом транслировались в рамках телешоу Ли Стробела «Вера под огнём»[11]. Позднее, 18 марта 2009 года, состоялись ещё одни его дебаты с Крейгом на тему «Воскрес ли Иисус из мертвых?». Мероприятие прошло в Университете штата Северо-Западный Миссури[12].

Кэрриер регулярно выступает с публичными лекциями и участвует в конференциях. 30 декабря 2006 года он выступил с речью в защиту натурализма на мероприятии Гуманистического сообщества Центрального Огайо[13]. В ноябре 2013 года он вёл публичную онлайн-дискуссию с историком Бартом Эрманом[14]. В 2014 году, после выхода книги «Об историчности Иисуса», Кэрриер провёл дебаты с профессором Зебой Крук в Оттаве (5 апреля) и с Марком Смитом в Хантингтон-Бич (23 октября)[15]. 13 апреля 2016 года он дебатировал с профессором Крейгом Эвансом на тему «Существовал ли Иисус?»[13], а в 2017 году принял участие в съёмках документального фильма «Бэтмен и Иисус»[16].

В последующие годы его публичная деятельность включала дебаты с Джоэлом МакДермоном (2018)[13], лекцию в Нью-Йорке (2019)[13], а также многочисленные онлайн-мероприятия. В 2021 году он провёл письменные дебаты с Полом Бали об экспериментах на животных и устные дебаты с теологом Робертом Кунсом о космологическом аргументе[17]. В 2022 году состоялись его онлайн-дебаты с Джеком Буллом на тему существования Иисуса (2 июля) и презентация на ежегодном собрании Общества библейской литературы (ноябрь)[18].

Об источниках в христианстве

В написанной им главе для книги «Пустой гроб», Кэрриер утверждает, что ранние христиане, вероятно, считали, что Иисус воскресал в духовном смысле и, что рассказы об исчезновении его тела из гробницы были разработаны позже[19]. Он также находит менее вероятной, но приемлемой версию, в рамках которой тело Христа было похищено или перемещено. С критикой этой работы выступили профессор философии Стивен Т. Дэвис в книге Philosophia Christi[20] а также христианский апологет Норманом Гайслером[21].

Несмотря на то, что сам Кэрриер изначально скептически относился к мифологической теории, к концу 2005 года он приходит к выводу, что «очень вероятно, что Иисус в действительности никогда не существовал, как историческая личность.»[22] Он также объявил, что «несмотря на то, что я предвижу растущее неприятие, среди специалистов, против предположения о неисторичности [Иисуса], как я объяснил, эта теория остается лишь гипотезой, которая еще должна пережить экспертную оценку.»[23]

В первой крупной книге Кэрриера, Доказывая историю: Теорема Байеса и поиски исторического Иисуса, опубликованной в 2012 году издательством «Prometheus Books», он описывает применение теоремы Байеса к историческому расследованию в целом и к историчности Иисуса из Назарета в частности[24].

В июне 2014 года, книга Кэрриера Об Историчности Иисуса Христа: почему может быть основа для сомнения была опубликована издательством Шеффилд Феникс пресс[25]. Он утверждает, что эта книга является «первой детальной книгой о теории мифологичности Христа из когда-либо изданных в уважаемых академических издательствах и, между прочим, под экспертной оценкой.»[26]

Кэрриер продолжает развивать свои идеи, посвящённые критическому исследованию раннего христианства[27]. Он анонсировал выход академического продолжения своей работы — книги «The Obsolete Paradigm of a Historical Jesus» («Устаревшая парадигма исторического Иисуса»)[28], а также опубликовал английскую версию своих дебатов «Jesus: Militant or Nonexistent? Two Views Compared» («Иисус: Воинствующий или несуществующий? Сравнение двух взглядов»)[29]. Согласно его теории, самые ранние христиане верили в небесное существо, которое было явлено через откровения, а рассказы о его земной жизни были созданы позднее. Несмотря на активную публицистическую деятельность, взгляды Кэрриера на историчность Иисуса являются маргинальными и не принимаются большинством учёных в академической среде.

Награды и премии

За свою академическую и военную карьеру Ричард Кэрриер был удостоен ряда наград и стипендий:

  • Президентская стипендия Колумбийского университета (англ. Columbia University President's Fellowship), 1998–2001
  • Стипендия Кэтрин С. Симс (англ. Catherine S. Sims Fellowship), 1999–2000
  • Стипендия Ричарда Хофштадтера (англ. Richard Hofstadter Fellowship), 1997
  • Высшее отличие за общую эрудицию (англ. Highest Distinction in General Scholarship) от Калифорнийский университет в Беркли, 1997
  • Включение в Деканский список (англ. Dean's List) Калифорнийский университет в Беркли, 1995–1997
  • Премия за выдающиеся успехи в антропологии (англ. Outstanding Scholarship Award in Anthropology) от Вентура-колледжа, 1995
  • Стипендия за лидерство от Ассоциации выпускников Калифорнии (англ. California Alumni Association Leadership Scholarship), 1995
  • Награды за службу и почётное увольнение в звании унтер-офицера 3-го класса во время службы в Береговая охрана США.

Публикации

Избранные статьи

  • "Flash! Fox News Reports that Aliens May Have Built the Pyramids of Egypt!". Skeptical Inquirer 23.5 (September–October 1999).
  • "The Guarded Tomb of Jesus and Daniel in the Lion's Den: An Argument for the Plausibility of Theft". Journal of Higher Criticism 8.2 (Fall 2001).
  • "Pseudohistory in Jerry Vardaman's Magic Coins: The Nonsense of Micrographic Letters". Skeptical Inquirer 26.2 (March–April 2002) and 26.4 (July–August 2002).
  • "The Function of the Historian in Society". The History Teacher 35.4 (August 2002).
  • "Hitler's Table Talk: Troubling Finds". German Studies Review 26.3 (October 2003).
  • "The Argument from Biogenesis: Probabilities Against a Natural Origin of Life". Biology & Philosophy 19.5 (November 2004).
  • "Whence Christianity? A Meta-Theory for the Origins of Christianity". Journal of Higher Criticism 11.1 (Spring 2005).
  • "Fatal Flaws in Michael Almeida's Alleged 'Defeat' of Rowe's New Evidential Argument from Evil". Philo 10.1 (Spring-Summer 2007).
  • "On Defining Naturalism as a Worldview". Free Inquiry 30.3 (April/May 2010).
  • "Thallus and the Darkness at Christ's Death". Journal of Greco-Roman Christianity and Judaism 8 (2011–2012).
  • "Origen, Eusebius, and the Accidental Interpolation in Josephus, Jewish Antiquities 20.200". Journal of Early Christian Studies 20.4 (Winter 2012).
  • "The Prospect of a Christian Interpolation in Tacitus, Annals 15.44". Vigiliae Christianae 68 (2014).
  • "Objective Moral Facts Exist in All Possible Universes". Religions (2025).

Книги и главы

  • The Obsolete Paradigm of a Historical Jesus (анонсирована)
  • Jesus: Militant or Nonexistent? Two Views Compared (2025)
  • Jesus from Outer Space: What the Earliest Christians Really Believed about Christ (Pitchstone Publishing, 2020) ISBN 978-1-634-31194-6
  • The Scientist in the Early Roman Empire (Pitchstone Publishing, 2017) ISBN 9781634311069.
  • Science Education in the Early Roman Empire (Pitchstone Publishing, 2016) ISBN 9781634310901.
  • On the Historicity of Jesus: Why We Might Have Reason for Doubt (Sheffield Phoenix Press, 2014) ISBN 978-1-909697-49-2 ISBN 978-1-909697-35-5
  • Hitler Homer Bible Christ: The Historical Papers of Richard Carrier 1995–2013 (Richmond, CA: Philosophy Press, 2014) ISBN 978-1-49356-712-6
  • Proving History: Bayes's Theorem and the Quest for the Historical Jesus (Amherst, NY: Prometheus Books, 2012) ISBN 978-1-61614-559-0
  • Chapter: "How Not to Defend Historicity", in Bart Ehrman and the Quest of the Historical Jesus of Nazareth, (Cranford, NJ: American Atheist Press 2013) ISBN 978-1578840199
  • Why I Am Not a Christian: Four Conclusive Reasons to Reject the Faith (Philosophy Press, 2011) ISBN 978-1-45658-885-4
  • Chapters: "Christianity's success was not incredible", "Neither life nor the universe appear intelligently designed", "Moral facts naturally exist (and science could find them)" in The End of Christianity edited by John W. Loftus (Amherst, NY: Prometheus Books 2011) ISBN 978-1-61614-413-5.
  • Chapters: "Why the resurrection is unbelievable", "Christianity was not responsible for modern science" in The Christian Delusion edited by John W. Loftus (Amherst, NY: Prometheus Books 2010) ISBN 978-1-61614-168-4.
  • Chapters: "Bayes's Theorem for Beginners: Formal Logic and Its Relevance to Historical Method", in Sources of the Jesus Tradition: Separating History from Myth ed. R. Joseph Hoffmann (Amherst, NY: Prometheus Books 2010).
  • Not the Impossible Faith, Why Christianity Didn't Need a Miracle to Succeed (2009) ISBN 978-0-557-04464-1
  • "Abortion Cannot be Regarded as Immoral". In The Abortion Controversy (edited by Lucinda Almond) Greenhaven Press (2007) ISBN 0-7377-3274-1.
  • Chapters: "The Spiritual Body of Christ and the Legend of the Empty Tomb", "The Plausibility of Theft", "The Burial of Jesus in Light of Jewish Law". In The Empty Tomb: Jesus Beyond The Grave (edited by Robert M. Price and Jeffery Jay Lowder) Prometheus Books (2005) ISBN 1-59102-286-X
  • Sense and Goodness without God: A Defense of Metaphysical Naturalism. AuthorHouse (2005) ISBN 1-4208-0293-3.
  • Entries on "Epicurus", "Lucretius", "Philodemus", "Second Sophistic", and "Soranus of Ephesus" in Encyclopedia of the Ancient World (edited by Thomas J. Sienkewicz). Salem Press (2002). ISBN 0-89356-038-3.

Примечания

  1. ↑ Casey, Maurice. Jesus: Evidence and Argument or Mythicist Myths? (англ.). — Bloomsbury T&T Clark, 2014. — P. 14—16. — ISBN 9780567447623.
  2. ↑ 1 декабря в истории — этот день в истории. CalendarZ. Дата обращения: 6 ноября 2025.
  3. ↑ Silly Questionnaires. Richard Carrier Blogs (январь 2007). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 15 августа 2025 года.
  4. ↑ Curriculum Vitae. richardcarrier.info. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 5 октября 2025 года.
  5. ↑ 1 2 Richard Carrier. Westar Institute. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 7 августа 2025 года.
  6. ↑ Richard Carrier: An American Historian and Author. encyclopedia.pub (24 марта 2022). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 13 августа 2025 года.
  7. ↑ About Richard Carrier. richardcarrier.info. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 8 июля 2016 года.
  8. ↑ Licona vs. Carrier: On the Resurrection of Jesus Christ (19 апреля 2004). Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано из оригинала 1 апреля 2015 года.
  9. ↑ On the Issue of Abortion. Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано 4 апреля 2019 года.
  10. ↑ Marshall vs. Carrier: Richard's opening argument. Christ the Tao (25 марта 2013). Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано 31 декабря 2014 года.
  11. ↑ Audio Archive of Debate
  12. ↑ W.L. Craig Debate. Richard Carrier Blogs (январь 2009). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 9 июля 2025 года.
  13. ↑ 1 2 3 4 Appearances. Richard Carrier Blogs. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 16 января 2024 года.
  14. ↑ Richard Carrier. The Bart Ehrman Blog. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 17 июня 2025 года.
  15. ↑ Dr. Richard Carrier on the Historicity of Jesus. Centre for Inquiry Canada (17 октября 2014). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 8 сентября 2025 года.
  16. ↑ ‘Batman & Jesus’ and Mythinformation Conference will take over the Pabst Theater. Milwaukee Record (28 сентября 2017). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 15 июня 2025 года.
  17. ↑ Debates. Richard Carrier Blogs. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 21 июня 2020 года.
  18. ↑ The Historicity of Jesus: 2022 Status of the Debate (PDF). richardcarrier.info (ноябрь 2022). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 17 сентября 2022 года.
  19. ↑ Carrier, Richard. The Spiritual Body of Christ and the Legend of the Empty Tomb // The Empty Tomb: Jesus Beyond the Grave (неопр.) / Price, Robert M.; Lowder, Jeffery Jay. — Prometheus Books, 2005. — ISBN 9781591022862.
  20. ↑ Davis, Stephen T. The Counterattack of the Resurrection Skeptics: A Review Article (англ.) // Philosophia Christi : journal. — 2006. — Vol. 8. — P. 39—63.
  21. ↑ Geisler, Norman. A Critical Review of The Empty Tomb: Jesus beyond the Grave (англ.) // Christian Apologetics Journal : journal. — Vol. 5. — P. 45—106.
  22. ↑ Carrier, Richard Spiritual Body FAQ. Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано 12 марта 2015 года.
  23. ↑ Carrier, Richard Richard Carrier Blogs: Craig Debate Wrap (25 марта 2009). Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано 23 декабря 2014 года.
  24. ↑ Carrier, Richard. Proving History: Bayes's Theorem and the Quest for the Historical Jesus (англ.). — New York: Prometheus Books, 2012. — ISBN 9781616145606.
  25. ↑ Carrier, Richard. On the Historicity of Jesus: Why We Might Have Reason for Doubt (англ.). — Sheffield Phoenix Press, 2014. — ISBN 9781909697355.
  26. ↑ Carrier, Richard Update on Historicity of Jesus (17 июля 2013). Дата обращения: 19 марта 2015. Архивировано 11 марта 2015 года.
  27. ↑ Richard Carrier: An American Historian and Author. phenomenologicalresearch.com. Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 9 сентября 2025 года.
  28. ↑ Richard Carrier. richardcarrier.info. Дата обращения: 6 ноября 2025.
  29. ↑ Jesus: Militant or Nonexistent? Two Views Compared. Richard Carrier Blogs (март 2025). Дата обращения: 6 ноября 2025. Архивировано 25 сентября 2025 года.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории