Перович, Латинка

Родилась в Белошеваце, Крагуевац, Королевство Югославия (нынешняя Сербия) 4 октября 1933 года. Окончила женскую гимназию в Крагуеваце в 1952 году, затем — исторический факультет Белградского университета, степень доктора политических наук получила в 1975 году в том же университете. Ранее она также получила степень магистра на факультете политических наук в Беграде в 1965 году.

Умерла в Белграде 12 декабря 2022 года в возрасте 89 лет^[3], была кремирована на белградском Новом кладбище 21 декабря 2022 года в присутствии её семьи и друзей^[4].

В возрасте 27 лет она возглавила Конференцию женской общественной активности Югославии (1960—1964). С 1968 по 1972 год была секретарём ЦК Союза коммунистов Сербии. В то время она считалась самой влиятельной женщиной в Сербии и единственной, кто добился своего положения не благодаря браку с занимавшим высокий пост мужчиной, а благодаря собственному уму, компетентности и амбициям.

Трудолюбивая и амбициозная, она с самого начала была частью элиты, элиты, которая суверенно управляет системой и ресурсами серьезного государства.

Оригинальный текст (серб.)[показатьскрыть]

Marljiva i ambiciozna, ona je od samog početka bila deo elite, i to elite koja suvereno vlada sistemom i resursima jedne ozbiljne države^[5].

В этот период Латинка Перович вместе с председателем ЦК Марко Никезичем возглавляла реформаторское движение «сербских либералов». Их идеология включала экономическую либерализацию, политическую демократизацию, децентрализацию и сближение с Западом^[6][7].

18 октября 1972 года было опубликовано «Письмо» Иосипа Броз Тито и Стане Доланца с призывом к борьбе с либерализмом^[8]. На последовавшем совещании Тито обвинил сербских лидеров в излишнем либерализме^[9]. В результате 26 октября 1972 года Марко Никезич и Латинка Перович подали в отставку со своих постов^[9][10]. После этого она больше не возвращалась в политику, а посвятила себя историческим исследованиям и стала известна как один из самых выдающихся специалистов по истории Сербии, начиная с XIX века.

С 1976 по 1998 год Перович работала в Институте новейшей истории Сербии. Основными темами её исследований были история идей в Сербии XIX века, сербско-русские связи, а также конфликт модернизаторских и традиционалистских элит^[11][12].

С 1993 по 2000 год Перович была главным редактором журнала «Currents of History» (Токови историје)^[13].

В своих работах и исследованиях о современной Сербии она часто подчёркивала, что Сербии нужен политик, который публично взял бы на себя ответственность за разрушения, нанесённые в бывшей Югославии, чтобы помочь примирению с соседними государствами и предотвратить повторение трагедии такого рода. Она выступала против режима Слободана Милошевича, называя его политическую систему «культурой убийства». После войны она была первым человеком в Сербии, который назвал резню в Сребренице геноцидом и призвал Сербию к ответу. Анализируя сербский национализм, Перович указывала на его глубокие исторические корни и противопоставление процессам модернизации, а также критиковала концепцию «сербского мира»^[7].

• Премия имени Душко Кондора за утверждение гражданского мужества (2015)^[14];
• Звание почётного доктора Университета Донья-Горица (2015)^[15];
• Награда фонда «Мурадиф Чато» (2020)^[16].

После смерти Латинки Перович в декабре 2022 года оценки её деятельности в сербском обществе резко разделились. Сторонники либеральных взглядов называют её «матерью Второй Сербии» и символом противостояния национализму. В то же время представители националистических кругов выступают с резкой критикой, обвиняя её в предательстве национальных интересов^[17][18].

Официальные власти Сербии публично не отреагировали на смерть Перович. В свою очередь, представители оппозиции выступили с инициативой проведения официального траурного заседания в здании Народной скупщины^[19].

В память о Латинке Перович публикуются её труды: так, во вторую годовщину смерти портал Peščanik опубликовал её архивные тексты.

«Факты и интерпретации. Два разговора с Латинкой Перович» (2000 г.) включала подробную библиографию Латинки Перович со списком из 8 монографий, 10 исторических справочников с вводными исследованиями по XIX веку, 9 исторических справочников с вводными исследованиями по XIX и XXI векам, 18 предисловий и постскриптумов, 78 исследований, дискуссий и статей и 13 отмеченных обзоров. В библиографию не включены статьи, интервью и выступления о продвижении книг, опубликованные в различных газетах и журналах, а также некрологи. Перович продолжала писать и в последующие годы. Её книга 2015 года «Dominantna i neželjena elita» (англ. Dominant and Unwanted Elite) вызвала критическую реакцию со стороны хорватского социолога Миры Богданович, которая в своей книге 2016 года «Elitistički pasijans: Povijesni revisionizam Latinke Perović» (англ. Elitist Passians: Historical Revisionism of Latinka Perović) критиковала Перович за концепцию доминирующих и нежелательных элит, которых не существует в социологической науке.

В 2022 году на портале Peščanik было посмертно опубликовано её последнее эссе «Возвращение к Мирославу Крлеже: в который раз?» (серб. Vraćanje Miroslavu Krleži: Po koji put?), завершённое за несколько дней до смерти.