Молох
| Молох | |
|---|---|
 | |
| Пол | мужской |
 Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа | |
Моло́х[1][2][3][4][5][6][7], также Мо́лох[8], также Молех[9] (лат. Moloch, греч. Μολόχ [Молох] ← ивр. מולך [Мо́лех] «царственный»), у аммонитян Милхом, — упоминающееся в Библии божество моавитян, ханаанеян и аммонитян (3 Цар. 11:5, 11:7), которому приносили в жертву детей (Иер. 7:31); по-видимому, мог обозначать эпитет верховного божества, так же, как и Баал (соб. «владыка»).
Описание
Танах запрещает под страхом смерти отдавать детей на служение Молоху (Книга Левит Лев. 18:21; Лев. 20:2). О «проведении детей через огонь» говорится в Танахе (Втор. 18:9, 10) наряду с гаданием, колдовством и другими «мерзостями» язычества. В более поздней еврейской интерпретации «проведение через огонь» означает также языческую инициацию детей[10], а «грех Молоха» — обращение детей в язычество или же рождение от язычницы.
Местом ханаанского культа Молоха была, по Библии (Иер. 32:35), Долина Еннома. В иудаистической традиции человеческие жертвоприношения были запрещены; иудейский царь Иосия уничтожил геенну (4Цар. 23:10) в долине Еннома.
До середины XX века было распространено мнение, основанное на Библии, о Молохе как о западносемитском и карфагенском божестве, которому приносили в жертву людей (часто детей). Было распространено отождествление Молоха с Мелькартом и с аммонитским божеством Милхом; существовала гипотеза, связывающая его с добиблейским Яхве, которому, предположительно, приносили человеческие жертвы[11]. После публикации в 1935 немецким семитологом Отто Айсфельдтом исследования Molk als Opferbegriff im Punischen und Hebräischen, und das Ende des Gottes Moloch многие специалисты считают, что божества по имени Молох никогда не было[11][12][13], а словом mlk в Библии обозначается западносемитский обряд человеческих жертвоприношений, известный как молк[14][15]; однако отрицание существования божества Молох не получило полной поддержки специалистов[12].
По мнению Джона Дэя, в Ветхом Завете речь скорее идёт об имени божества, а не о названии обряда, что подтверждается внебиблейскими источниками — ханаанский MLK упоминается в двух заклинаниях из Угарита[16]. В обоих случаях он упоминается в связи с местом под названием Аштарот-Карнаим в северном Заиорданье, которое в других угаритских текстах связывается с рефаимами[17]. Он также упоминается как Malik в списках богов из Эблы, Мари и Угарита, а в аккадских текстах malku отождествляется с Нергалом — месопотамским богом подземного мира[18]. Возможно, Молох Библии — западносемитский бог подземного мира, а превращение его имени в название жертвоприношения — это явление карфагенского культурного ареала[19].
Молох в культуре
 | В этом разделе не должны перечисляться малозначимые либо слабо связанные с объектом статьи его упоминания и изображения в произведениях культуры. |
- «Молох тоталитаризма» — памятник жертвам политических репрессий в СССР у входа на Левашовское мемориальное кладбище в Санкт-Петербурге.
Литературные произведения
- «Молох» — повесть А. И. Куприна.
- В романе Гюстава Флобера «Саламбо» описано человеческое жертвоприношение Молоху. Один из главных героев романа напоминает воплощенное божество.
- Во второй части поэмы А. Гинзберга «Вопль» образ Молоха использован автором для описания капиталистического города-государства, причиняющего людям ужасные страдания.
- В романе Джеффри Линдсея «Декстер во мраке» сюжет выстраивается вокруг расследования серии убийств, связанных с культом Молоха.
- В цикле книг А. Пехова, Е. Бычковой, Н. Турчаниновой «Киндрэт» Молох является одним из первых созданий Основателя, в которого тот вложил дух, и которого затем убил Кристоф Кадаверциан.
Кинематографические произведения
- «Молох» — художественный фильм 1999 года (Франция—Германия—Россия—Япония—Италия), снятый Александром Сокуровым по сценарию Юрия Арабова.
- «Кабирия» — художественный фильм 1914 года Джовани Пастроне, где детей приносили в жертву божеству Молоха в храме его имени.
- В американском фильме 1945 года «Пленник джунглей» роль Молоха исполнил актёр Рондо Хэттон.
- «Сонная лощина» — сериал 2013 года, антагонист.
- В 18 серии 12 сезона («Память жива») сериала «Сверхъестественное» герои охотятся на Молоха, которому семья местного шерифа долгие годы приносила человеческие жертвы ради обогащения.
- В 8 серии 1 сезона сериала «Баффи — истребительница вампиров» демон Молох запечатанный в книгу был высвобожден в интернет при помощи сканера.
См. также
Примечания
- ↑ Молох — статья из Большой советской энциклопедии.
- ↑ А. Ю. Юрьева Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке. // М. Центрполиграф, 2009 — с. 258
- ↑ Ф. Л. Агеенко, М. В. Зарва Словарь ударений русского языка. // Рольф, 2000 — с. 236
- ↑ Русское словесное ударение. Архивная копия от 25 сентября 2017 на Wayback Machine — М.: ЭНАС. М. В. Зарва. 2001 — с. 272
- ↑ Орфоэпический словарь русского языка. Архивная копия от 25 сентября 2017 на Wayback Machine — И. Л. Резниченко, М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003 — с. 554
- ↑ Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940
- ↑ Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992.
- ↑ dic.academic.ru — Новый словарь иностранных слов — EdwART, 2009.
- ↑ А. С. К.. Молех // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Молох — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ 1 2 Шифман, 1992, с. 169.
- ↑ 1 2 Шифман, 2006, с. 119.
- ↑ Фролов, 2002, с. 15.
- ↑ Липински, 1992, с. 45.
- ↑ Шифман, 1987, с. 197.
- ↑ Molech: A God of Human Sacrifice in the Old Testament (англ.) (Cambridge, 1989; ISBN 0-521-36474-4)
- ↑ John Day, Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan (англ.). Bloomsbury Publishing, 2010. стр. 223
- ↑ George C. Heider, Cult of Molek: A Reassessment (англ.). Bloomsbury Publishing, 1987. стр. 100
- ↑ Francesca Stavrakopoulou, King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realitie (англ.). Walter de Gruyter, 2004. стр. 217
Литература
- Молох, божество // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Молох — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Липински, Э. Пантеон Карфагена // ВДИ. — 1992. — № 3 (202). — С. 29–51.
- Фролов, Э. Д. Бык Фалариса : миф и реальность в предании об акрагантском тиране VI в. до н. э. // Античное государство : Политические отношения и государственные формы в античном мире / Под ред. проф. Э. Д. Фролова. — СПб. : Издательский дом СПбГУ, 2002. — С. 5—20. — ISBN 5-288-013125-8 (ошибоч.).
- Шифман, И. Ш. Ветхий Завет и его мир. — М. : Политиздат, 1987.
- Шифман, И. Ш. Молох // Мифы народов мира. — М. : Советская Энциклопедия, 1992. — Т. 2. — ISBN 5-85270-072-X.
- Шифман, И. Ш. Возникновение Карфагенской державы // Карфаген. — СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. — ISBN 5-288-03714-0.
Ссылки
- Молох. — Энциклопедия «Кругосвет»
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
| Города |  | |
|---|---|---|
| Личности | ||
| Язык и письмо | ||
| Религия | ||
| Прочее | ||